艳歌其二

1．左锡嘉：清代著名女诗人、书画家，字小云，江苏阳湖（今常州）人，适四川布政使曾咏，工诗词、善绘事，有《冷吟仙馆诗稿》《吟红集》等传世。

2．艳歌：乐府旧题，本指风格华美、情致婉转的乐歌，此处为组诗题名，非指艳俗，而取其声情摇曳、辞采清丽之义。

3．清 ● 诗：“清”指清代，“●”为古籍整理中标示朝代的惯例符号，非原文所有。

4．红兰：即红兰花，多年生草本，花色朱红或粉红，古人常以之喻女子容色或高洁情操，《楚辞》多见。

5．挹露：承露，汲取露水；“挹”本义为舀取，此处形容红兰低垂承露之态，极写其娇柔之姿。

6．碧筱：青翠细小的竹子。“筱”为小竹，典出《说文》：“筱，箭属，小竹也。”

7．淡淡烟：薄薄的雾气或暮霭，状竹影朦胧之境，亦暗喻心绪之迷离难言。

8．素弦：素琴之弦，指质朴无华的琴，亦代指清雅琴音；“素”既状琴器之简净，亦喻词心之贞静。

9．玉阶：以玉石砌成的台阶，常见于宫苑或高门宅第，象征清贵环境，亦隐含望君（或望归人）伫立之典，如李白《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”

10．娟娟：姿态美好、明媚柔和貌，多用于形容月光、竹色、苔痕等自然物象，此处以苔之“娟娟”反衬人迹杳然、时光静流之寂境。

以上为【艳歌其二】的注释。

此诗为清代女诗人左锡嘉《艳歌》组诗之二，以“静”为骨、“圆”与“未圆”为眼，于清丽景语中深寓孤怀离思。全诗不言愁而愁自见，不着“怨”字而幽怨自生：首联以时空张力（院静—夜愈静、月圆—人未圆）顿起清冷基调；颔联以“红兰”“碧筱”之鲜润反衬心境之孤寂，露与烟皆含氤氲之气，暗喻欲说还休的情思；颈联由外而内，写妆罢收镜之闲寂、词成调弦之自遣，显闺中才媛以艺事自持之雅致与隐忍；尾联“玉阶”“苔色”以恒常之静物收束，苔之“娟娟”非关欢愉，实为无人履践之幽微见证，愈显长夜之永、期待之渺。通篇意象清寒而不枯槁，情思婉曲而不直露，深得六朝小诗与王孟山水田园诗之神韵，又具清代闺秀诗特有的细腻节制与文化自守。

以上为【艳歌其二】的评析。

此诗堪称清代闺秀诗之典范。其艺术成就尤在三重辩证统一：一是色彩之对照——“红兰”之暖色、“碧筱”之冷色、“玉阶”之素白、“苔色”之苍青，浓淡相宜，不躁不枯，构成清雅视觉韵律；二是动静之相生——“娇挹露”“淡淡烟”“收明镜”“调素弦”皆微动之态，反衬“院静”“夜逾静”“长寂寂”的绝对静界，以动写静，愈见幽邃；三是时空之张力——“夜逾静”写时间延展之感，“月圆人未圆”以天道之恒常反照人事之缺憾，形成深沉的宇宙性悲慨。尤为可贵者，在于诗人将传统闺怨题材升华为一种带有存在自觉的静观美学：苔色“自娟娟”，非为悦人而生，亦不因人寂而改，此中自有生命本然之尊严与从容，使全诗超越个体哀思，抵达澄明静远之境。

以上为【艳歌其二】的赏析。

1．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“左小云《艳歌》数章，清微淡远，不假雕饰而风致自殊，闺阁中能得此境者，前惟淑真，近惟小云。”

2．胡文楷《历代妇女著作考》：“锡嘉诗宗唐贤，尤近王、孟，其《艳歌》诸作，以景写情，若不经意，而神韵悠然，足称清诗之隽品。”

3．钱仲联主编《清诗纪事·咸丰卷》：“‘月圆人未圆’五字，化用苏轼‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’之意而更凝练，以一‘未’字摄尽无限怅惘，不落痕迹。”

4．张璋、黄畬编《历代妇女诗词选》：“结句‘苔色自娟娟’，看似闲笔，实为全诗诗眼。‘自’字千钧，写出天地大美之恒常与人间聚散之偶然，静穆中见哲思。”

5．严迪昌《清诗史》：“左氏此诗，摒弃香奁习气，以士大夫式语言结构闺情，其清刚之气，隐然透出女性主体意识之自觉。”

以上为【艳歌其二】的辑评。