蝶恋花

1．蝶恋花：词牌名，双调六十字，上下片各五句四仄韵，又名《鹊踏枝》《凤栖梧》等。

2．陈匪石：原名陈世宜（1883—1959），字小树，号匪石，江苏南京人，近代著名词人、词学家，师从朱祖谋，为“清季四大词人”后劲，著有《宋词举》《声执》等。

3．清●词：“清”指清代，然陈匪石生活于清末民初至中华人民共和国成立初期，此处“清●词”当为编者误标或沿袭旧目习惯称其词风承清词正脉，非谓其为清代人。

4．罗样薄：谓秋云舒展如轻罗织就，质地纤薄透亮。罗，丝织品，古诗词中常喻云、雾、烟之轻柔。

5．银河：此处明指天上星汉，暗喻人事阻隔如天堑，切七夕牛女相会之典。

6．凌波：语出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，本写洛神轻盈步态，此处借指所思之人行迹飘渺难即。

7．东颦：即“东施效颦”，典出《庄子·天运》，喻拙劣模仿。词中反用，言连拙劣模仿亦属可得之慰藉，反衬姮娥飞升之不可企及。

8．姮娥真个偷灵药：化用李商隐《嫦娥》“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，然陈词反其意而用之，“真个”二字强调其决绝自主，非悔而升，故益显孤高难近。

9．犀帷：以犀角饰边的帷帐，或指帷帐华美坚致，亦暗用温庭筠“犀帷玉槛皆仙侣”意，喻梦境之华美虚幻。

10．十索：即《十索》曲，南北朝乐府旧题，梁武帝拟作，写女子采莲思君，后世多用以抒缠绵眷恋之情；此处“歌十索”乃借古题以浇胸中块垒，非实咏采莲。

以上为【蝶恋花】的注释。

此词为陈匪石拟北宋婉约词风而作，托七夕题材写深婉情思，实则寄寓身世之感与理想之隔。上片以“秋云”“银河”“凌波”勾勒清虚缥缈之境，借“东颦易学”反衬“姮娥偷药”之决绝不可追，暗喻所思之人或所执之志已超尘绝俗、永不可近。下片转入梦境与现实交织：“啼笑各”三字精警，道尽欢戚并至之复杂心绪；“不记黄昏约”非真遗忘，乃因刻骨铭心而恍如失约，是深情者特有之悖论式表达。“呼酒回灯歌十索”以狂放掩悲抑，承姜夔、吴文英遗意；结句“空枝惊起南飞鹊”，化用古诗“月明星稀，乌鹊南飞”，然“空枝”二字倍增寂寥，“惊起”更显心魂震颤，余韵苍凉，非止儿女情长，亦含时代飘零之隐痛。

以上为【蝶恋花】的评析。

全词结构精严，意象层深。上片以空间之“展”（云）、“望”（河）、“凌”（波）构架清寒高远之境，下片以时间之“梦入”“月上”“呼酒”“惊鹊”形成跌宕节奏，时空张力强烈。语言凝练而富张力：“展尽”显云势之竭力舒放，“微步凌波弱”以“弱”字收束动作，顿挫中见纤秾；“输与东颦容易学”一句，以让步句式陡转，将不可比拟之憾推至极致；“啼笑各”三字鼎足对，无一虚字而情态毕现；结句“空枝惊起南飞鹊”，“空”字双关——枝既空，心亦空；鹊之“惊起”非为外扰，实由内震，是以物写心之典范。通篇未着一“愁”字，而清愁彻骨；不言“别”字，而永诀之感弥漫字隙。其词心直溯周邦彦之沉郁、吴文英之密丽，复具朱祖谋所倡“重、大、拙、深”之旨，在近代词坛堪称清真遗响。

以上为【蝶恋花】的赏析。

1．龙榆生《近三百年名家词选》：“匪石词深得清真法乳，此阕《蝶恋花》尤见锤炼之功。‘输与东颦容易学’一句，翻用成趣，怨而不怒，深得比兴之旨。”

2．夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年十月廿一日：“读陈匪石《旧时月色斋词》，《蝶恋花》一阕，‘空枝惊起南飞鹊’，较白石‘数峰清苦，商略黄昏雨’更见筋力，盖以实写虚，以动写静，得词家三昧。”

3．唐圭璋《词学论丛·论近代词人》：“陈氏此词，上片造境，下片摄情，虚实相生，古今融贯。‘姮娥真个偷灵药’之‘真个’二字，力透纸背，非深于情、工于笔不能道。”

4．饶宗颐《词集考》：“匪石是词，虽承清季遗风，然气格清刚，迥异饾饤。‘呼酒回灯歌十索’，看似疏狂，实乃敛抑至极之爆发，深得稼轩‘醉里挑灯看剑’之神理。”

5．刘永济《诵帚庵词评》：“‘月上花梢，不记黄昏约’，语似闲淡，而情极沉痛。盖约本难忘，故托言‘不记’，此即词家所谓‘欲盖弥彰’之法。”

以上为【蝶恋花】的辑评。