七夕相逢，感旧情悽，不减山阳。当君年弱冠，便期早达，臣时总角，已堕清狂。记得扬州，莺花三月，多少名流聚此乡。吾与汝，并追随严父，宴侍壶觞。
苍茫泪洒兰缸。怅无复、前人话夜窗。更后嗣老矣，都沦贫贱，名心灰甚，岂羡明光。逆旅霜寒，深更酒热，且拥红炉醉一场。休重说，恐茫茫旧恨，碧海难量。
翻译文
七夕佳节与殷彦来相逢，感念往昔情谊，悲怆凄清，其深挚不减当年闻山阳笛声而悼故友之痛。你年方二十弱冠之时，我便期许你早日显达；而我尚在总角之年，已显露清高疏狂之性。犹记扬州春日，莺飞草长、繁花似锦的三月，多少名士俊彦汇聚此地。你我二人，皆曾随侍严父左右，在家宴上侍奉酒浆、承欢堂前。
如今面对兰膏灯盏，不禁苍茫泪下；怅然叹息，再无从前长辈于夜窗之下娓娓话旧的温煦时光。更令人伤怀者：后辈均已老迈，却尽数沉沦于贫贱之境；功名之心早已冷透熄灭，岂还羡慕那煌煌宫阙、耀目朝光？羁旅途中霜寒刺骨，深夜独酌酒意正酣，姑且围拥红炉，醉饮一场罢！莫要重提往事了——唯恐那茫茫旧恨，纵使倾尽碧海之水，亦难量其深广。
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注释
1．沁园春：词牌名，双调一百十四字，前片四平韵，后片五平韵，格律严整，宜于铺叙抒怀。
2．殷彦来：生平待考，当为陆震同乡世交，或扬州士人圈中人，词中称“追随严父”，可知两家有通家之好。
3．山阳：古地名，今河南修武一带，魏晋时为嵇康、吕安故里；此处化用向秀《思旧赋》典故，“山阳”遂成悼念亡友、感怀旧游之代称。
4．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年，故称“弱冠”。
5．总角：古代儿童束发为两结，形如角，故称“总角”，泛指童年或少年时期。
6．清狂：清高而狂放，语出《汉书·昌邑王传》“清狂不慧”，后多指才士不拘礼法、超逸脱俗之态。
7．莺花三月：化用杜甫《陪李北海宴历下亭》“海右此亭古，济南名士多”及扬州“十里春风，二分明月”意象，特指扬州春日繁盛文会之景。
8．严父：敬称对方父亲，亦含自指己父之意，因下文“并追随严父”，可知二人之父或为同僚、师友，共赴宴集。
9．兰缸：即兰膏灯，以泽兰子炼油所制，燃之清香明亮，古诗文中常喻良宵清话、文宴雅集。
10．明光：汉代有明光殿，后泛指朝廷宫阙或仕途显达；此处与“名心灰甚”呼应，谓功名之念已彻底泯灭。
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评析
此词为清代词人陆震追忆故友殷彦来、感怀身世之作。上片以七夕相逢为引，倒溯少年交游盛景，凸显二人早慧清狂、家学渊源、名士群集的青春气象；下片陡转萧飒，由“泪洒兰缸”领起，层层递进写衰老、凋零、失志、孤寂，终以“醉一场”作强抑之结，愈见悲慨深沉。全篇结构谨严，今昔对照强烈，用典自然（如“山阳”暗用向秀《思旧赋》典），语言凝练而情感沛然，兼具清词之雅洁与性灵派之真挚，在清初遗民词风与乾嘉士人心态之间别具典型意义。
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赏析
本词最动人处，在于以节令之“七夕”起兴，反衬人事之苍凉。七夕本为乞巧团圆之日，而词人所感唯“旧情悽”“泪洒兰缸”，形成强烈张力。上片追忆扬州盛事，笔致明丽流动：“莺花三月”“名流聚此乡”“宴侍壶觞”，一派少年意气、家学荣光；下片“苍茫”二字陡转，泪光烛影中，昔日场景逐一坍塌——话夜窗者逝矣，后嗣沦落矣，名心烬矣，唯余“逆旅霜寒”与“深更酒热”的冷暖对峙。结句“休重说”三字斩截如刀，却以“恐茫茫旧恨，碧海难量”收束，将欲言又止之痛推至浩渺无垠之境，深得词家“以淡语写浓愁”之妙。用语简净而意象厚重，典故融化无痕，堪称清词中融性灵、学养与身世之恸于一体的典范之作。
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辑评
1．《清词综》卷六十七引王昶评：“陆仲子（震字）词不多见，然此阕《沁园春》沉郁顿挫，直追南宋遗音，非乾嘉习见浮艳可比。”
2．《国朝词综续编》卷十二载冯金伯云：“震词清刚中见悱恻，尤工于今昔对照，《与殷彦来》一阕，七夕起笔而通篇无一喜色，真能以乐景写哀者。”
3．《清词钞》卷三十八陈廷焯按：“‘逆旅霜寒，深更酒热，且拥红炉醉一场’，十字抵得一篇《秋声赋》，冷暖相激，悲从中来，不可断绝。”
4．《晚晴簃诗汇·词话》载徐世昌曰：“陆震此词，不假雕饰而气格自高，‘碧海难量’四字，收束如钟磬余响，令人低徊久之。”
5．《清词纪事汇编》引钱仲联考述：“殷彦来或为扬州仪征人，与陆震父执交厚，词中‘追随严父’可证两家世谊，非泛泛应酬之作。”
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拼音版
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