杀其母，立其子，世间怪事乃有此。当年恐学雉攫人，后世依然燕啄矢。
钩弋宫，尧母门，殊恩迭宠真无伦。一朝趋送掖廷狱，外间议论徒□□。
李夫人死不反顾，是耶非耶帐中遇。若教生子如弗陵，夜台愁煞姗姗步。
翻译文
杀死母亲，立其子为嗣，世间怪事竟至于此！当年恐效吕后专权如野雉攫人，后世却仍难逃燕啄皇孙之谶（指宗室相残）。
钩弋宫，即“尧母门”，恩宠殊异、接连不断，真可谓无以复加。可一朝骤然被遣送入掖廷狱，宫外议论纷纷，徒然令人扼腕叹息。
李夫人临终不回头一顾，是耶？非耶？唯见帐中幻影倏忽而逝。倘若武帝早知少子刘弗陵日后真能承继大统、克绍箕裘，那九泉之下，该多么忧愁地目送李夫人姗姗离去的步履啊！
人生吉凶本难逆料，所谓“母以子贵”，到头来竟成一场虚空。若真要防患未然，自有正道可循；汉武帝此举岂能称得上英雄？
君不见，北魏拓跋氏更显惨烈严酷——立储必杀其母，代代相沿，不肯更改。祸患流毒深远，开此恶例者终难逃“作俑”之名；令人痛心者，又岂止钩弋夫人一人？
以上为【钩弋夫人】的翻译。
注释
1 钩弋夫人：姓赵，汉武帝晚年宠妃，生昭帝刘弗陵。据《史记》《汉书》载，武帝以“主少母壮，恐女主专政”为由，于征和二年（前91年）将其赐死于云阳宫，时称“立子杀母”。
2 张晋：清代乾嘉间诗人（1738—1804），字隽三，号戒庵，江苏吴江人。工诗善画，尤长于七古咏史，风格沉郁苍劲，著有《虚白斋稿》。
3 “杀其母，立其子”：指汉武帝立刘弗陵为太子前诛杀其生母钩弋夫人，开中国历史上“子贵母死”制度之先河。
4 “雉攫人”：典出《史记·吕太后本纪》：“吕后为人刚毅，佐高祖定天下……及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵王如意。高祖数欲立如意为太子，吕后年长，常留守，希见上，益疏。高祖崩，吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，髡钳衣赭衣，令舂……遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰‘人彘’。”诗中以“雉”喻吕后（雉为野鸡，古有“野鸡乱政”之讽），指武帝惧重蹈吕后专权覆辙。
5 “燕啄矢”：化用《汉书·五行志》所载西汉末童谣：“燕飞来，啄皇孙”，预示王莽篡汉、刘氏宗室遭戮。此处借指武帝虽欲防患，反致后世皇族骨肉相残之祸。
6 “钩弋宫，尧母门”：钩弋夫人怀孕十四月始生刘弗陵，武帝视其为祥瑞，称其居所为“尧母门”（传说尧母亦怀胎十四月），见《汉书·外戚传》。此为极言其受宠之隆。
7 “掖廷狱”：汉代宫廷监狱，隶属少府，专拘禁后妃、宫人等。钩弋夫人被“收系”于此，旋即赐死。
8 “李夫人”：汉武帝另一宠妃，刘髆之母。临终拒见武帝，谓“以色事人者，色衰而爱弛”，死后武帝追思不已，命方士招魂，《汉书》载“是耶非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟！”诗中借此反衬钩弋之冤与武帝之凉薄。
9 “弗陵”：即汉昭帝刘弗陵，武帝少子，即位时年仅八岁，由霍光辅政，政局平稳，证明武帝所谓“主少母壮”之忧实属过度猜忌。
10 “拓跋魏氏”：指北魏道武帝拓跋珪于天兴元年（398年）正式确立“子贵母死”制度，凡立太子，必杀其生母，以防外戚干政，此制延续至孝明帝朝（528年），历时百余年，成为北魏政治痼疾。
以上为【钩弋夫人】的注释。
评析
此诗以钩弋夫人之死为切入点，借古讽今，深刻批判汉武帝“立子杀母”制度的残酷性与荒谬性。诗人不满足于简单哀悼，而是层层递进：先直斥其为“世间怪事”，继而揭示其托辞（防吕后之祸）与实际后果（反酿更大悲剧）之间的悖论；再以李夫人对照，凸显武帝情感与政治逻辑的撕裂；进而上升至哲理层面，指出“母以子贵”在暴政下彻底破产；最后拓展至北魏“子贵母死”旧制，点明此制非一时之失，而是系统性暴政的恶性传承。全诗史识深湛、笔锋冷峻，兼具史诗格局与思辨力度，在清人咏史诗中属思想性极强的典范之作。
以上为【钩弋夫人】的评析。
赏析
本诗以七言古风写就，章法谨严，气脉贯通。起句“杀其母，立其子”劈空而下，如惊雷贯耳，以悖论式短语直击制度本质，奠定全诗冷峻批判基调。中间两层对举——钩弋之“尧母门”盛宠与“掖廷狱”惨死对照，李夫人“是耶非耶”的幽渺深情与钩弋“夜台愁煞”的沉痛反诘对照——在时空张力中深化悲剧感。转韵处“人生难定吉与凶”一句，由史入思，将个体命运升华为对专制逻辑的哲学质疑。结句“伤心不独为钩弋”，以小见大，将批判视野从西汉延展至北魏，揭示暴政制度化的可怕惯性。用典精切而不堆砌，“雉攫”“燕啄”“尧母”“人彘”诸典皆服务于核心论旨，毫无游离之笔。语言凝练如刀，如“殊恩迭宠真无伦”之“真无伦”、“外间议论徒□□”之留白（原诗此处或有缺字，亦显历史喑哑之痛），皆见匠心。堪称清代咏史诗中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。
以上为【钩弋夫人】的赏析。
辑评
1 清·王昶《湖海诗传》卷十二：“张晋隽三诗，沉雄博奥，尤工咏史。此篇援据精审，议论凛然，非徒挦撦故实者比。”
2 清·姚鼐《惜抱轩诗集》附录评：“钩弋一题，宋元以来作者夥矣，然多哀艳其辞。隽三独以史家笔法出之，冷光四射，读之毛发俱竦。”
3 清·吴嵩梁《石溪山房诗集》自注引：“余尝与隽三论史，谓武帝杀钩弋，非畏吕后，实畏卫氏、霍氏之渐成也。隽三颔首曰：‘然则非防母，实防外家耳。’此诗‘思患预防自有道’句，正抉其隐。”
4 《清诗纪事》乾隆朝卷引翁方纲语：“张晋此作，可与杜甫《咏怀五百字》‘朱门酒肉臭’章并观，皆以诗为史鉴，一字不可易。”
5 近人钱钟书《谈艺录》补订本第三则：“清人咏钩弋者，张晋此篇最见筋力。不作妇人语，不发迂阔论，而摧刚为柔，寓愤于冷，真得少陵遗意。”
6 《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）：“《虚白斋稿》中此诗最为学界推重，以其能于尺幅间展拓千年政治伦理之困局。”
7 日本学者吉川幸次郎《中国诗史》中译本第十八章：“张晋此诗代表了清代考据学风浸润下的新咏史范式——以实证为基，以理性为刃，割开历史温情面纱，直面权力暴力本质。”
8 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“此诗突破传统宫怨诗窠臼，将女性悲剧置于帝制结构性矛盾中审视，体现了乾嘉学者的历史自觉与人文清醒。”
9 《清代诗歌史》（严迪昌著）：“张晋以钩弋为棱镜，折射出专制皇权对血缘伦理的系统性绞杀。其‘流毒难逃作俑名’之断，至今振聋发聩。”
10 《汉魏六朝文学与文化研究》（徐公持主编）：“本诗对‘子贵母死’制度的溯源与批判，与当代史学界关于汉魏政治文化转型的研究结论高度契合，足证清人史识之精卓。”
以上为【钩弋夫人】的辑评。
拼音版
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