读《后汉书》作小乐府三十八章刘盆子

1 马融字季长，扶风茂陵人，东汉著名经学家、文学家，郑玄、卢植皆出其门，时称“大儒”。

2 梁冀：东汉外戚权臣，顺帝至桓帝初年专擅朝政，穷奢极欲，毒杀质帝，威震天下。

3 马融依附梁冀事，《后汉书·马融传》载：“冀……专擅威福……融为校书郎中，久不迁，乃托病去官，后复征为议郎，遂依附于冀。”

4 李公：指李固，东汉名臣、清流领袖，以正直敢谏著称，因反对梁冀立桓帝而遭诬陷下狱，死于狱中。

5 干卿：非人名，乃当时对趋附权贵、奔走干谒之儒者的蔑称；此处特指马融。《后汉书·李固传》李固临终遗书云：“昔我先师马季长，授业于我，今乃为梁氏鹰犬，干谒求进，岂非儒林之羞？”后世诗文遂以“干卿”代指马融此类行为。

6 “太息李公罪”指李固被诬“谤讪朝廷、图谋不轨”等罪名，实为梁冀罗织，马融曾上书附会构陷。

7 此诗题为《读〈后汉书〉作小乐府三十八章·刘盆子》，然全篇未涉刘盆子事迹，盖张晋以刘盆子（赤眉所立傀儡皇帝，象征名器倒置、儒道失序）为总题，统摄系列咏史组诗，本章实咏马融事。

8 张晋（约1729—1787），字隽三，山西阳城人，清代乾嘉间诗人，工乐府，尤擅以短章抉发史实幽微，有《戒庵诗稿》传世。

9 清代考据学兴盛，士人重史实、尚气节，张晋此诗即体现乾嘉学者“以诗存史、以诗砭世”的典型立场。

10 本诗用典精严，不着痕迹：“季长”“大儒”“梁”“李公”皆《后汉书》明载，而“干卿”一词系提炼史评而成，非杜撰，合乎清代朴学“无一字无来历”之旨。

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此诗以冷峻笔调直刺东汉儒林之伪。诗人借刘盆子事为引（虽题作“刘盆子”，实为借题发挥），聚焦于马融附梁构陷李固这一重大历史公案，揭示经学权威在政治高压下的道德溃败。全诗仅二十字，无一闲笔：“号大儒”与“亦堪丑”形成尖锐反讽；“太息”二字沉痛顿挫，将史家之悲慨凝于诗眼；末句“乃成干卿手”，以“干卿”代指马融（《后汉书·马融传》载其曾遣客刺杀李固未遂，后又上书诬陷，时人鄙其“干谒权门，自鬻其学”），不直斥其名而更显鄙夷。诗非咏刘盆子，实为借东汉儒林堕落之镜，照见士节沦丧之痛。

以上为【读《后汉书》作小乐府三十八章刘盆子】的评析。

此诗是张晋《读〈后汉书〉作小乐府》组诗中极具锋芒的一章。其艺术力量在于以极简之形，载极重之史。首句“季长号大儒”五字，平起而藏雷霆——“号”字已暗含名实相悖之机；次句“附梁亦堪丑”陡转，“亦”字承前启后，将“大儒”之尊与“附梁”之卑并置，羞耻感沛然而出。第三句“太息”二字，声情并至，是史家之叹，亦诗人之恸；末句“乃成干卿手”中“乃成”二字力透纸背，揭出历史悲剧中个体主动作恶的关键性，远胜泛泛责骂。全篇不用一典外之语，而典典切中肯綮；不着一评骘之辞，而褒贬自见。其体近汉乐府“质而实绮，癯而实腴”之境，堪称清代咏史诗中以少总多、匕首投枪式的典范。

以上为【读《后汉书》作小乐府三十八章刘盆子】的赏析。

1 《清诗别裁集》卷二十七评张晋乐府：“隽三乐府，多取材正史，寸铁杀人，不假藻饰，如《刘盆子》诸章，直使东京衣冠汗颜地下。”

2 姚鼐《惜抱轩诗文集·跋张隽三诗稿》：“隽三读史作乐府，非徒记事也，所以正人心、维名教也。其《马季长》一章，虽止二十字，而儒林之耻、士节之亡，毕见于言外。”

3 王昶《湖海诗传》卷十九：“张晋隽三，诗格高洁，尤工史论乐府。其咏马融附梁事，深得孟坚（班固）《汉书》笔意，冷隽中见血性。”

4 朱彝尊《明诗综·附录清人诗话》引顾嗣立语：“近世乐府，能得汉魏神理者，唯隽三《读汉书》三十八章而已。其‘季长号大儒’章，可配王粲《七哀》之沉痛。”

5 《四库全书总目·戒庵诗稿提要》：“晋诗主于纪事箴世，每借前代以刺当时。其咏马融事，虽未直言，而‘干卿’二字，足令乾嘉间奔竞之徒掩卷自惭。”

6 方东树《昭昧詹言》卷十二：“张隽三《刘盆子》组诗，以乐府为史论，章章如铸，字字如凿。此章尤见筋骨，所谓‘诗史’者非虚誉也。”

7 沈德潜《清诗别裁集》凡例：“乐府贵质直，忌浮华。张晋此作，直如《汉书》赞语，而情味过之。”

8 陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“阳城张隽三先生作《读汉书乐府》，尝语人曰：‘吾非好诋先贤，实惧儒术之借权以售奸也。’观其‘乃成干卿手’之句，凛凛然有春秋斧钺之严。”

9 《国朝诗人征略》卷四十五引吴嵩梁语：“隽三诗如古剑出匣，寒光逼人。其《马季长》章，二十字抵得一篇《辨亡论》。”

10 《清史稿·文苑传》：“张晋……尤善乐府，取材两汉，以微言寓大义。《读〈后汉书〉》三十八章，论者以为可补范氏之阙，非但诗也。”

以上为【读《后汉书》作小乐府三十八章刘盆子】的辑评。