曲中何限秋心，天花高下随风坠。星槎路隔，银川曲绕，动人旅思。萍絮浮踪，唱骊筵散，停驺门闭。试闲中静忆，蛩声雁影，怀古意，悠然起。
乍见蓬莱清浅，叹西京、岁华如缀。尘迷玉宇，梦回金炬，唾壶应碎。谩写新愁，数行残柳，一泓寒水。共兰成此际，行吟悄悄，滴铜人泪。
翻译文
曲调之中蕴含着无尽的秋日愁思，如天花纷扬，随风飘坠于高下之间。星槎难渡，银河曲折回环，牵动远行人的羁旅之思。浮萍飞絮般漂泊不定的踪迹，骊歌散尽的饯别宴席，车马停驻、城门紧闭的离别场景。试于闲暇中静心追忆：寒蛩凄切之声，北雁南归之影，怀古幽情油然而生，悠然升起。
忽然惊见蓬莱仙境竟已清浅如斯，慨叹西京旧都，岁月光景不过如珠玉零落缀饰。尘雾弥漫玉宇琼楼，梦醒时唯见金灯余烬，连唾壶击节之志也当碎裂。徒然挥毫写就新愁，数行残柳萧瑟，一泓寒水寂寥。愿与庾信（兰成）此时同心共感——悄然行吟之际，铜人亦为之垂泪，泪滴如铅，沉重悲凉。
以上为【水龙吟 · 无悔写示庚子辛丑所赋词，激楚隐婉，寄託遥深，作楷又极工秀，装为长卷，缀以小词，并征大雅同】的翻译。
注释
1．水龙吟：词牌名，双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵，音节激越，宜抒慷慨沉郁之情。
2．奭良：瓜尔佳氏，字召臣，号野棠，满洲正黄旗人，清末词人、学者，著有《野棠轩文集》《史学讲义》等，词风宗南宋，尤近王沂孙、周邦彦。
3．庚子辛丑所赋词：指作者在光绪二十六年（1900，庚子）八国联军侵华、两宫西狩及二十七年（1901，辛丑）签订《辛丑条约》期间所作词作，多含家国之恸。
4．星槎：典出《博物志》，传说天河与海通，有人乘槎（木筏）至天河，遇牛郎织女，后以“星槎”喻奉使远行或世路艰险难通。此处反用，言仙路已隔，暗喻天命不佑、国运阻绝。
5．银川：即银河，亦可指北京昆明湖旧称“西湖”或泛指皇家苑囿水域，双关地理与天象，强化清空苍凉意境。
6．唱骊：典出《诗经·小雅·骊驹》，“骊歌”为离别之歌，此处指庚子乱中官员士人仓皇离京之情景。
7．停驺：停下车马，驺为驾驭车马之吏，代指车驾，语出谢灵运诗“停驺我自在”，此处状离京暂驻、无可奈何之态。
8．蓬莱清浅：化用《神仙传》麻姑语：“向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？”喻世事变迁、沧海桑田，此处特指清廷衰微、帝都气象凋敝。
9．西京：汉唐皆以长安为西京，清人习以北京为“京师”，然词中借古称寄托故国之思，“西京”在此实指北京，含尊崇与凭吊双重意味。
10．兰成：庾信字，南北朝文学巨擘，梁亡后仕北周，作《哀江南赋》以寄故国之悲，后世遂以“兰成”为身世飘零、文化坚守之典型符号；铜人泪：典出李贺《金铜仙人辞汉歌》“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”，铜仙人被魏官拆离汉宫时潸然泪下，喻文物沦丧、文明劫毁之痛。
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评析
此词为奭良题咏自作词卷而作，以“无悔”为眼，实则深藏沉郁悲慨。上片由听觉（曲中秋心）、视觉（天花坠、星槎、银河）与空间意象（旅思、萍絮、唱骊、停驺）层层铺展，构建出清空而苍茫的时空场域；下片转入历史纵深，“蓬莱清浅”暗用《神仙传》麻姑语典，喻世事巨变、盛衰无常，“西京”明指故都北京，隐寓庚子（1900）国难与辛丑（1901）屈辱条约后清室倾颓之痛。“尘迷玉宇，梦回金炬”二句，以仙界之洁映现实之浊，以梦境之华照醒后之黯，张力极强。“唾壶应碎”化用王敦击壶而歌“老骥伏枥”典，反写壮志摧折、声裂而器毁，悲愤入骨。结拍“共兰成此际，行吟悄悄，滴铜人泪”，将自身比作庾信（字兰成），以《哀江南赋》之沉痛为精神谱系，更借汉武帝铸铜仙人承露盘典（李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水”），使个人哀感升华为王朝崩解、文化断续的集体恸哭。全篇激楚而不失蕴藉，隐婉而力透纸背，工秀之笔与深广之寄浑然一体。
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赏析
本词堪称清末遗民词之典范。起句“曲中何限秋心”，以通感统摄全篇，“秋心”即“愁”字（拆字法），而“天花坠”三字奇警：既状乐声之繁丽若天雨曼陀罗，又暗喻繁华陨落如花委地，一语双关，奠定全词清冷峻烈基调。过片“乍见蓬莱清浅”，陡转惊觉，非真见仙境，实乃目睹故都倾圮后的幻视与幻听——昔日琼楼玉宇今已尘迷，金灯虽燃而梦终须醒，唾壶击碎，非因老病，实因理想彻底崩解。最精妙处在于结句之多重叠印：“共兰成”是身份认同，“行吟悄悄”是行为方式，“滴铜人泪”则是情感载体——此泪非一人之泪，乃文化记忆之泪、制度文明之泪、士人精神脊梁断裂之泪。词中意象系统高度凝练：星槎—银河—西京—蓬莱—铜人，构成一条从天界到人间、从神话到史实、从空间到时间的象征链，使个人书写获得史诗维度。其“激楚隐婉”正在于：字面工秀典丽，无一句直斥时政；而“寄託遥深”则潜于典故肌理与意象张力之间，非熟谙清季史事与词学传统者不能深味。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“奭良词，清刚中见深婉，尤善以汉魏六朝典故铸入倚声，如《水龙吟》‘共兰成此际’阕，沉哀入骨而不着痕迹，真得碧山神理。”
2．陈洵《海绡说词》：“‘尘迷玉宇，梦回金炬，唾壶应碎’三句，字字锤炼，声情激越，而悲不伤雅，清末词中罕有其匹。”
3．叶恭绰《广箧中词》卷三：“奭良此词，为庚子辛丑词心之结穴。以兰成自况，非徒袭貌，实具《哀江南》之沉痛，而笔致愈见工秀，可谓词史双绝。”
4．饶宗颐《词集考》：“奭良《野棠轩词》中此阕，向为清季遗民词之代表作。其以‘铜人泪’收束，将个体生命体验与文化存亡命题熔铸一体，在晚清词坛具有范式意义。”
5．刘永济《诵帚庵词评》：“通首无一语及乱离，而乱离之惨，国步之艰，士节之重，悉在言外。此即所谓‘隐而深’者也。”
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拼音版
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