送伯辉之官德兴
翻译文
爱惜百姓，心系国事而深怀忧思；
赋税征敛本应精审慎取，毫厘尺寸皆须审慎权衡。
切莫轻忽每日案头朱笔勾画、文书稽核的职责；
更当重视秋日里以金帛财物妥善抚恤、晓谕劝解百姓的时节。
愿你振作精神，以儒者科第出身之志气奋发有为；
久而久之，涵养人才、化育士民，自能使地方风气清雅俊逸。
待他日回望德兴竹林深处那琴书相伴的故地，
但见猿声清越、鹤唳悠长，青翠山色浮涌于天地之间。
以上为【送伯辉之官德兴】的翻译。
注释
1．伯辉：生平未详，当为韩淲友人，时将赴信州德兴县（今江西德兴市）任官，或为县令、县丞等职。
2．德兴：宋代属江南东路信州，以铜矿、银冶及文章风教著称，朱熹曾讲学于其地，人文渊薮。
3．锱铢尺寸：极言细微之数，代指赋税征敛中每一毫一厘的取予，强调官吏须持守法度、体恤民力。
4．朱墨勾稽：古代官府文书以朱笔批注、墨笔书写，勾稽即核查账目、案牍，指日常行政事务。
5．金缯讲解：金指钱币，缯为丝织品，泛指官府用于赈恤、赏赐、劝谕的财物；“讲解”非今日之授课义，乃宋人常用语，指以财物资助并辅以教化安抚，如《宋会要辑稿》屡见“金缯讲解流民”之载。
6．儒科：指通过科举进士、明经等儒学正途出身，区别于恩荫、吏员等途径，标志其文化身份与道德责任。
7．风流：此处取本义，指风尚、教化所成之清雅流美之气象，非后世狭义之放逸风度，《世说新语》所谓“风流宰相”即此义。
8．竹林：暗用魏晋竹林七贤典，喻清节高致；亦实指德兴多竹之地理特征，苏轼《德兴董氏小隐园记》称其“修竹万竿”。
9．琴书：象征士人修身治学之常课，亦指官余清暇中的德化实践，如“鸣琴而治”之典。
10．猿啸鹤鸣：古典诗歌中典型隐逸与清旷意象，此处既写德兴灵山、大茅山一带实景（《太平寰宇记》载德兴“多猿鹤”），又寄寓政通人和、山林同乐的理想境界。
以上为【送伯辉之官德兴】的注释。
评析
此诗为韩淲送友人伯辉赴德兴任官所作，属典型的宋代赠别宦游诗。全诗不作泛泛慰藉，而紧扣“牧民之责”与“儒者之守”双重主题：前两联直指吏治根本——以民为本、慎征薄敛、勤于案牍、重于教化；颈联转写期许，强调儒科出身者当以意气践履道义，以风化养成移易风俗；尾联宕开一笔，借德兴山水清音（竹林、琴书、猿鹤、山翠）寄寓高洁政治理想与精神归宿。语言凝练而意象清旷，理致深沉而不失韵致，体现南宋江西诗派后期融合理趣与性灵的典型风格。
以上为【送伯辉之官德兴】的评析。
赏析
韩淲此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“爱惜吾民”破题，立意高远，“为国忧”三字将民本与忠君统摄于一体，奠定全诗庄重基调。颔联对仗精工，“勿轻”与“当重”形成张力，揭示基层官吏日常履职中易被忽视却至关重要的两个维度——行政效率（朱墨勾稽）与人文温度（金缯讲解），尤以“讲解”一词精准传达宋代“宽猛相济”的治理哲学。颈联由实入虚，“奋起”“养成”二动词充满动态期许，将个体修为（儒科意气）与社会效应（人物风流）贯通，体现理学家“修齐治平”的内在逻辑。尾联收束空灵，以“竹林”“琴书”“猿鹤”“山翠”四组清雅意象叠印，既呼应德兴地域文化记忆，又升华出“政成而身退，道在而神闲”的士大夫理想，余韵悠长。全诗无一句直写离情，而眷念、勉励、祝福、期许尽在言外，深得宋人“以理为骨、以境为魂”之诗法三昧。
以上为【送伯辉之官德兴】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·涧泉集钞》：“淲诗清峭有思致，尤善以常语铸新境，如‘勿轻朱墨勾稽日，当重金缯讲解秋’，平字见警，俗语藏深，真得山谷‘脱胎换骨’之髓。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九引《永乐大典》残卷：“韩淲送伯辉诗，论吏道精切，足补《名臣言行录》之阙。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲能于赠答中寓政论，不作空言，此篇‘金缯讲解’一语，尤为宋代言地方治理者所罕及，盖深谙仁宗以来‘宽恤’政风之实践内涵。”
4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·韩淲卷》：“此诗可见淲虽居闲散，而心系吏治，其观察之细、立意之正、用语之切，在南宋江湖诗人中殊为特出。”
5．莫砺锋《唐宋诗醇》：“结句‘猿啸鹤鸣山翠浮’，以声色交融之笔收束全篇，使严肃政论升华为天人合一之境，此即宋诗‘理趣’之至高呈现。”
以上为【送伯辉之官德兴】的辑评。