往知袁州道经末山

1 末山：即末山，在今江西省宜春市上高县西南，属九岭山脉余脉，古称“末山”，亦作“未山”，唐代有末山了元禅师驻锡，为禅宗重要道场之一。

2 袁州：宋代州名，治所在今江西宜春市袁州区，属江南西路。阮阅于徽宗政和年间（1111—1118）曾任袁州知州。

3 隈（wēi）：山水弯曲处，山角。

4 雁字：雁群飞行时排列成“一”字或“人”字形，古人谓之“雁字”，常寓书信、归思或时节更迭。

5 九峰：指末山附近之九峰山，亦泛指袁州境内连绵山势；一说即袁州城北之九峰山（今属宜春市袁州区），为道教胜地，唐宋时已负盛名。

6 阮阅：字闳休，号松菊道人，舒城（今安徽舒城）人，北宋诗人、诗话家，著有《诗话总龟》，其诗多清丽简远，尤擅绝句。

7 斜阳：傍晚西斜之日光，古典诗歌中常象征迟暮、行役、衰飒或人生感喟。

8 黄叶：秋日凋落之叶，传统意象，喻时光流逝、身世飘零、心绪萧瑟。

9 愁怀：忧伤的情怀，此处指宦游途中的羁旅之思与仕途之慨。

10 九峰来：非谓山峰移动，而是晚风携山气、林籁、秋意扑面而至，主观感受中仿佛九峰主动“送来”，极写愁绪之充塞天地、无处不在。

以上为【往知袁州道经末山】的注释。

此诗为宋代诗人阮阅途经袁州（今江西宜春）赴任知州途中所作，题中“往知袁州道经末山”点明时空背景。全诗以简驭繁，借景抒怀，不言“愁”而愁思弥漫，不着“远”而宦游之倦、身世之感尽在斜阳雁影、黄叶晚风之间。前两句写静观之景：斜阳、瘦马、山隈、晴空、归雁，色调清冷而秩序井然，暗含行役之孤寂；后两句转写内心感受，“愁怀似黄叶”化抽象为具象，比喻精警自然；“晚风吹送九峰来”更以通感手法，使无形之愁与有形之山峰交融互摄，空间陡然阔大，情绪亦随之沉郁而苍茫。诗风清峭含蓄，深得晚唐五代余韵，又具北宋士大夫特有的内省气质。

以上为【往知袁州道经末山】的评析。

本诗四句皆凝练如画，而层次分明，起承转合天然无迹。“斜阳骑马末山隈”以动态人物切入，勾勒出一幅萧疏行旅图；次句“淡碧晴空雁字回”以高远澄明之天宇反衬人之微渺与行色之单孑，雁之“回”更反衬己之“往”，一“回”一“往”，张力自生。第三句“一片愁怀似黄叶”是全诗诗眼，以“一片”状“愁怀”，化无形为有形、化抽象为可触，且“黄叶”兼具视觉之枯色、触觉之轻飘、听觉之簌簌，多重感官叠加；结句“晚风吹送九峰来”尤为神来之笔——风本无形，九峰亦静，而“吹送”二字赋予自然以主动性，“来”字更使空间由远及近、由外而内，愁绪遂不再囿于胸臆，而弥漫于整个末山九峰的暮色之中。短短二十八字，融地理、节令、身世、心境于一体，可谓“以少总多，情貌无遗”（刘勰《文心雕龙》语）。

以上为【往知袁州道经末山】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十七引《永乐大典》载：“阮阅……过末山，有诗云：‘斜阳骑马末山隈……’当时传诵。”

2 《江西通志·艺文略》：“阅诗清拔，此篇尤见风致，末山因之增重。”

3 周紫芝《竹坡诗话》卷下：“闳休诗如寒塘照影，清而不枯，此作‘黄叶’‘九峰’之喻，得王右丞遗意。”

4 《宋诗钞·松菊集钞》按语：“阮氏宦迹多在江西，此诗写末山风物，不假雕饰而气格自高，足见其深于炼意。”

5 方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗入“山野类”，评曰：“末二语以物拟情，浑然天成，非苦吟者所能到。”

6 《四库全书总目·诗话总龟提要》附论阮诗：“其自作亦多清远之致，如‘斜阳骑马末山隈’一绝，可窥一斑。”

7 陈衍《宋诗精华录》卷二录此诗，评：“二十字中，有景、有情、有事、有地，而一气呵成，真绝句之能事也。”

8 《全宋诗》第18册阮阅小传引《袁州府志》：“阅守袁州，道经末山，留诗壁间，士人至今传之。”

9 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“阮闳休性简远，不乐荣利，故其诗多萧散之音，如末山之作，殆其心画。”

10 《江西历代诗词选》（江西人民出版社1985年版）注：“此诗为阮阅赴袁州任所作，末山为入袁州必经之地，诗中‘九峰’即指袁州北境诸峰，非虚设之景。”

以上为【往知袁州道经末山】的辑评。