郴江百咏东楼
翻译文
东楼之下，一泓清冽的泉水从圆润的石窦中涌出，水色澄澈，渊深流转；每每至此，总取此水烹茶试煎，以验其甘美。
然而，新近编纂的《水鉴》一书，竟将此泉全然遗漏，未加收录；它本该位列人间名泉之列，至少可居“十八泉”之数。
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注释
1. 郴江：水名，在今湖南省郴州市境内，源出苏仙岭，北流入耒水。
2. 东楼：郴州郡治东侧之楼，为宋代官署附属建筑，亦为登临览胜、品泉雅集之所。
3. 清冽：清澈而凉爽，多形容水质纯净甘寒。
4. 渊渊：水深广貌，《诗经·小雅·鹤鸣》：“鱼潜在渊”，此处状泉水深澄流动之态。
5. 窦（dòu）：孔穴，指山岩间天然形成的泉眼。
6. 尝：通“常”，经常、每每。
7. 试茶煎：以泉水煎煮新茶以试其味，是宋代士大夫品泉的重要实践，《茶经》《大观茶论》皆重水品。
8. 《水鉴》：疑指当时流传的品水专著，非今存佚书，或为时人仿《水品》《煎茶水记》所撰之地方性水谱，“又新”二字或暗用唐代张又新《煎茶水记》书名，借指新近刊行之水志类书。
9. 十八泉：泛指天下名泉之数，非确指某部典籍所列十八处，乃承袭唐宋以来“天下二十水”“七泉”“十泉”等品泉传统，用以标举泉品之高。
10. 第作：仅当作、只配列为，含反语意味，实谓“岂止可列”，表达对被低估的不满与自豪。
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评析
此诗以平易笔调写郴州东楼泉事，表面咏泉，实则寓讽于微。前两句状泉之清冽可饮、宜于煎茶，凸显其自然品质与实用价值；后两句陡转，借《水鉴》失载之误，暗刺官方品题之疏漏或权威典籍之偏颇，流露出诗人对地方风物被忽视的不平与自矜。全篇无一字夸饰，而地方文化自信与文人清赏意识跃然纸上，属宋人咏物诗中“以小见大、寓庄于谐”的典型。
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赏析
阮阅此诗立意精巧，以“一窦圆泉”为焦点，尺幅千里。首句“清冽渊渊”四字叠用状态词，摹形绘质，声韵清越，已摄泉魂；次句“每来尝为试茶煎”，以日常雅事带出人泉相契之境，平淡中见深情。第三句“全然误”三字力透纸背，看似责书之疏，实则反衬泉之不凡；结句“第作人间十八泉”，语气谦抑而内蕴锋芒，“第作”二字尤堪咀嚼——非自贬，乃以退为进之尊崇。全诗严守七绝格律，用语简净如泉，无典故堆砌而自有典重之气，深得宋人“以俗为雅、以故为新”之三昧，亦可见郴州地方风物在宋代文人心目中的切实分量。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十二引《郴江百咏序》：“阮阅谪居郴阳，爱其山水，作百咏以纪之。”
2. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“《郴江百咏》一卷……虽多近俚，然能道土风，存掌故，非徒以吟咏为工者。”
3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“阮闳休《郴江百咏》，于荒僻郡邑风物，考据精核，诗亦清稳可诵。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“阮阅诸咏，语近白描，而地志之实、士习之雅、身世之感，三者交融，故能小中见大。”
5. 《全宋诗》第25册阮阅小传：“其诗不尚奇险，务求切事，于岭南、湖南诸郡风土记载尤详，具史料价值。”
6. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：“阮阅《郴江百咏》，多纪郴事，如‘东楼’‘苏仙’‘马岭’诸作，皆可补方志之阙。”
7. 明·杨慎《升庵诗话》卷六：“宋人咏郡县者，阮阅《郴江百咏》、陈克《丹阳集》最称赅备，非徒藻绘山川，实系民情土俗。”
8. 《湖南通志·艺文志》：“《郴江百咏》为郴地现存最早系统咏唱组诗，开后世郡邑诗集先河。”
9. 当代学者王兆鹏《宋南渡前后诗风演变研究》：“阮阅贬郴所作，以日常风物入诗，去藻饰而存真趣，体现北宋末南宋初由‘学问诗’向‘性灵诗’过渡之迹。”
10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“《郴江百咏》以百首绝句规模，全景式呈现一郡之地理、古迹、物产、民俗，堪称宋代地域文学之典范文本。”
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