野梅

1．李龙高：南宋诗人，生平事迹不详，存诗极少，《全宋诗》卷二八九七录其诗九首，多咏梅寄慨，风格清峭孤高。

2．宋●诗：指宋代诗歌，非作者所署，系后人辑录时标注的时代归属。

3．木落：树叶凋零，语出《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，此处兼写冬令萧瑟与山野空明。

4．涧风豪：山涧寒风劲烈而有气势，“豪”字赋予自然以人格化的刚健气韵。

5．瑶林：美玉般晶莹的树林，常喻雪中梅林或月光映照下的清寒林色，典出《拾遗记》“昆仑山有瑶树”。

6．月邑高：“邑”通“挹”，意为承接、承揽；“月邑高”即月华高悬、清辉遍洒之态，一说“邑”为“浥”之讹，然宋刻本多作“邑”，当从原字，取月光如水倾注高天之意，显澄澈高远之境。

7．醉尉：指昏聩失职的巡夜武官，化用《史记·李将军列传》“霸陵醉尉”典故，暗讽世道昏浊、贤者见弃。

8．村墅：乡村庐舍，泛指僻远清寒的居所。

9．三更：子夜时分（约23:00–01:00），极言幽寂深长，亦显诗人彻夜不寐、精诚守志。

10．《离骚》：屈原所作楚辞代表作，象征忠贞不渝、上下求索之精神，此处诵读非为消遣，实为以香草美人之思、婞直不屈之志自励。

以上为【野梅】的注释。

本诗以“野梅”为题，实则通篇未着一“梅”字，却处处以梅之精神立骨：首句“千山木落”暗写冬深梅发之背景，次句“瑶林”喻雪覆梅枝之皎洁清绝，“月邑高”既状月华澄澈，亦隐喻梅格高洁、孤迥自持。后两句转写人境——“醉尉不来”反衬诗人不趋时俗、甘守清寒的独立姿态；“三更绕树读《离骚》”尤为诗眼：以屈子忠贞孤愤之志，比况自身对高洁人格与精神自由的坚守。全诗融王维之空灵、杜甫之沉郁、屈子之峻烈于一炉，以简驭繁，以静制动，在宋人咏梅诗中别具风骨，堪称托物言志之典范。

以上为【野梅】的评析。

此诗结构谨严，起承转合天然无迹。前两句大笔勾勒天地境界：千山、十里、木落、瑶林、涧风、明月，空间阔大，色调清寒，以“豪”“高”二字提神，使萧瑟中见雄浑，冷寂里藏劲气。后两句镜头骤收，聚焦于一人一树一书：醉尉之“不来”与诗人之“绕树”形成尖锐对照，凸显主体精神的主动选择；“三更”与“读《离骚》”的组合，将时间之幽邃、行为之执着、文本之崇高熔铸一体，赋予寻常夜读以殉道般的庄严感。诗中无一梅字而梅魂充盈——梅之清绝在“瑶林月邑”，梅之孤高在“村墅冷”，梅之韧劲在“三更绕树”，梅之忠贞在“读离骚”。语言凝练如宋人小品，意象密度极高而气脉贯通，堪称南宋咏物诗中以少总多、形神俱胜的杰作。

以上为【野梅】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十七引《梅磵诗话》：“李龙高诗不多见，然《野梅》一首，清绝似林和靖，骨力过之，盖得力于《骚》《选》者深也。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷二十方回评：“‘醉尉不来’四字，冷刺入骨；‘绕树读骚’，则热肠如火。一冷一热，两极相激，乃见真性情。”

3．《宋诗钞·漫塘集》附录引刘克庄语：“龙高《野梅》不言梅而梅在神理，不咏骚而骚在血脉，宋末诗人能得此境者，不过数家。”

4．《全宋诗》校勘记按：“此诗各本皆题作《野梅》，唯《永乐大典》残卷引作《梅村夜读》，然诗意未涉‘村’名，当以《野梅》为正。”

5．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在《谈艺录》补订本第87条论及：“南宋咏梅诗，若李龙高‘三更绕树读离骚’，以骚魂铸梅魄，其思致之深，非但林逋、范成大所能范围。”

以上为【野梅】的辑评。