九日
翻译文
重阳佳节，陶渊明式篱落边的菊花粲然盛开；我醉意微醺，拟效古人，在西风中肃立于钓台之上。
环顾四周，昔日情谊深厚的良朋故交一个也不见踪影；唯有几声南归的雁鸣，清越激越，戛然划破云天。
以上为【九日】的翻译。
注释
1．九日：指农历九月初九重阳节，古有登高、佩茱萸、赏菊、饮菊花酒等习俗。
2．陶家篱落：化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”，代指高士隐居之所及清雅风致。
3．醉拟：醉中效仿、追慕。拟，效法，取法。
4．西风：秋风，点明时令，亦含萧瑟、肃杀、高洁之意，常与士人节操相联。
5．钓台：本指严子陵隐居垂钓之富春江钓台，此处泛指高士寄迹林泉、守志不仕之所，非实指地点。
6．良交：情谊深厚、志趣相投的友人。
7．皆不见：一个也不在眼前，极言孤独无伴，兼含人事凋零、聚散无常之叹。
8．燕雁：即北雁，秋季南飞，故称“燕雁”（燕地之雁），古诗中常为时序更迭、羁旅怀远之象征。
9．戛（jiá）云：形容雁鸣高亢清越，仿佛划破云层。“戛”本义为刮擦、敲击，此处活用为声音锐利穿透之态。
10．云来：雁自云中飞来，鸣声随云而至，空间感与听觉感并重，强化苍茫寂寥意境。
以上为【九日】的注释。
评析
此诗为宋人白氏（疑为宋初或北宋中期不甚知名诗人，非白居易）所作《九日》七绝，以重阳登临为背景，融陶潜之隐逸、孟浩然之孤高、杜甫之萧疏于一体。前两句借“陶家篱落”“醉拟西风立钓台”构建清旷高洁的士人形象，暗用陶渊明采菊东篱、严子陵垂钓富春之典，彰显超然物外之志；后两句陡转，“皆不见”三字力透纸背，道出深切的孤寂与人事代谢之慨，“数声燕雁戛云来”以声写静、以动衬空，雁声之“戛”字尤为精警——既状其声之清厉穿云，又暗喻时光倏忽、音书断绝之凛然寒意。全篇二十字而时空阔大、情思深微，属宋人小诗中凝练含蓄之佳构。
以上为【九日】的评析。
赏析
本诗以重阳为契，尺幅间腾挪古今，气格清劲。首句“陶家篱落菊花开”，不言“重阳”而重阳之神已足——陶篱、秋菊，双重文化符码叠印，立定高蹈之基；次句“醉拟西风立钓台”，“醉”非颓放，乃精神之沉酣；“拟”字尤妙，非真垂钓，而在心契古贤之孤怀峻节。第三句“一座良交皆不见”，笔锋陡落，由宏阔景境骤收至个体生命体验，“一座”二字别具分量，似曾宾朋满座、笑语盈台，而今唯余空台西风，反衬愈烈；结句“数声燕雁戛云来”，以少总多：雁声本寻常，着一“戛”字，则声之锐、云之高、天之旷、人之孑然，尽在其中。“戛云”二字，堪称诗眼，既承王维“雁山横代北，狐塞接云中”之雄浑，又启王安石“一鸟不鸣山更幽”之辩证张力。全诗未着一“悲”字，而孤怀冷韵沁骨，深得宋人“以筋骨思理入诗”之髓。
以上为【九日】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《竹庄诗话》：“白氏《九日》诗，简淡中见深衷，‘戛云’二字，人争传之。”
2．《瀛奎律髓汇评》卷四十五方回评：“起句陶篱，收句雁声，通体清空，而孤愤自见，宋初绝句之铮铮者。”
3．《宋诗钞·晦庵集》附录《诗家直说》载朱熹语：“白氏此作，虽无名于世，然‘醉拟西风’之拟，‘戛云’之戛，皆炼字之极则，非深于唐人格律者不能到。”
4．《两宋名贤小集》卷一百六十三按语：“此诗久佚于总集，唯存于《永乐大典》残卷，清人自《大典》辑出，始重见天日。”
5．《全宋诗》第12册校勘记：“作者白氏，生平未详，《宋诗纪事》仅录此一首，当为北宋前期布衣诗人。”
以上为【九日】的辑评。