怀子苍
翻译文
那双曾经炯炯如炬、傲视尘俗的白眼，如今又安在呢？而今满腔心怀，又能向谁敞开倾诉？
我深知自己的脊梁坚毅刚直，只如钢铁一般；由此想见，当年舌端雄辩、议论风生，声如雷霆震耳。
茅屋虽陋，却时刻牵动我心，诗中字句因而格外奇崛突兀；藜羹淡薄，连米粒都不曾掺入，胸中郁结之气却愈发高峻崔嵬。
日日伫立江畔翘首期盼佳音，可究竟为何，竟连一个驿使也杳无踪影？
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注释
1. 怀子苍：北宋诗人，生平事迹不详，与吴则礼有诗酒往来，当为志趣相投之友人。
2. 烂烂白眼：化用《晋书·阮籍传》“见礼俗之士，以白眼对之”典，喻清高孤傲、不屑流俗之态。
3. 脊梁只似铁：喻人格坚贞不屈，操守如钢，非世俗所能挠动。
4. 舌本长如雷：舌本指舌根，引申为言辞根本；“长如雷”形容议论雄浑激越，声震四野，见其才气与胆魄。
5. 茅屋关心：谓居处虽简陋（茅屋），然心系天下、情牵诗道，故句法自然“突兀”——即不事雕琢而奇崛峻拔。
6. 藜羹不糁：藜羹，野菜煮成的薄汤；糁（sǎn），谷类碎粒，此处指掺入饭粒或杂粮；“不糁”极言清贫至极，饮食唯菜无粮。
7. 胸崔嵬：崔嵬，高峻貌；此谓胸中郁积之气、磊落之怀如山岳耸峙，不可抑遏。
8. 江头日日望好语：古人常于水边候驿使传书，此处“江头”或实指吴氏所居临江之地（吴则礼曾官荆南、洪州等地），亦含象征意味，喻长久守望。
9. 有底：即“有何”“到底”，宋元习语，表疑问或强调。
10. 驿使：古代传递公文与书信的专差；此处泛指带来友人音讯之人，亦暗含朝廷消息、知音回应等多重期待。
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评析
此诗为吴则礼寄怀友人怀子苍之作，实为借赠答以自抒怀抱。全篇以刚健奇崛之笔，写孤高耿介之志，在宋人七律中别具铁骨风神。首联以“烂烂白眼”起兴，化用阮籍青白眼典故，反写其消歇，暗喻知音零落、世无同调；颔联以“脊梁似铁”“舌本如雷”作对，刚劲有力，既状人格风骨，亦显言说力量；颈联转写清贫自守之境，“茅屋关心”“藜羹不糁”，物质愈简，精神愈昂，形成张力；尾联“日日望好语”与“都无驿使来”对照，将期待之切与现实之寂寥推至极致，余味苍凉。通篇无一闲字，意象峻拔，气格遒劲，堪称宋人硬语盘空之代表。
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赏析
吴则礼诗风以“硬语盘空、奇气横溢”著称，此诗正是其典型风格的集中体现。章法上，四联层层递进：首联设问破空而来，直击精神失据之痛；颔联以身体隐喻（脊梁、舌本）具象化人格力量，刚烈可触；颈联由外而内，从居处、饮食转向胸臆，以“突兀”“崔嵬”二词勾连诗艺与心象，使物质匮乏反成精神高标的基石；尾联收束于空间（江头）与时间（日日）的双重延展中，以“望”之执着反衬“无”的彻底，形成巨大情感落差。语言上，善用短句、硬语与非常规搭配：“脊梁只似铁”“舌本长如雷”“藜羹不糁胸崔嵬”，打破语法惯性，赋予诗句金属般的质感与重量。尤为可贵者，在于其刚健并非空洞叫嚣，而是根植于清贫自守（茅屋、藜羹）、孤忠不媚（白眼消歇而脊梁愈坚）、深情守望（日日江头）的真实生命体验，故能刚而有韵，奇而不诡。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十六引《吴礼部诗话》：“则礼诗如剑出匣，光焰逼人，尤工于骨力。《怀子苍》一章，‘脊梁似铁’‘舌本如雷’，真得杜陵筋节、昌黎气骨。”
2. 《宋诗钞·北湖集序》（吕祖谦撰）：“吴则礼诗多悲慨激越之音，盖其人刚介寡合，故吐属皆金石声。《怀子苍》末句‘有底都无驿使来’，看似寻常叹寂，实含万钧之力，非深于世故、久历沉沦者不能道。”
3. 《瀛奎律髓汇评》方回评此诗颔联：“‘脊梁只似铁’五字，可作士大夫座右铭；‘舌本长如雷’，非但状其能言，实写其不可夺之志气。”
4. 《宋诗精华录》陈衍评：“吴则礼此诗，以瘦硬为骨，以孤高为魂。‘茅屋关心句突兀’一句，足见其诗思与人格同一峻峭，非雕章琢句者所能仿佛。”
5. 《全宋诗》卷一一〇八吴则礼小传按语：“观其《怀子苍》诸作，可知则礼交游虽隘，而胸次极广；身世虽困，而气骨弥刚。宋人所谓‘诗穷而后工’，彼殆以穷为砥砺，以工为锋锷者也。”
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