寄夷白坦然二首

1. 寄夷白坦然二首：夷白、坦然是吴则礼友人，生平事迹不详；此为组诗第二首，题中“寄”表明为酬赠之作。

2. 北湖：北宋汴京（今河南开封）城北之湖泊，为士大夫游宴雅集之地，吴则礼曾居汴京，诗中当指此处。

3. 饭饱初不知：谓饱食之后神志微醺，对外界反应迟钝，犹言“饱食昏昏”。

4. 朵颐：语出《周易·颐卦》：“观我朵颐”，本指鼓动腮颊进食之貌，后泛指垂涎、大快朵颐，此处形容进食之酣畅自得。

5. 天公：古时对天帝或自然造化的拟人化称呼，常见于宋人诗中，多带调侃或诘问语气。

6. 撩：挑逗、逗弄，此处含戏谑、捉弄之意，赋予天公以顽童般的人格色彩。

7. 我辈：诗人自指，兼及同道友人，体现士人共同体意识。

8. 细和：精心推敲、从容唱和。“细”强调字斟句酌、反复锤炼之创作态度。

9. 夔州诗：指杜甫晚年流寓夔州（今重庆奉节）所作二百馀首诗，如《秋兴八首》《登高》等，以章法谨严、意象密致、声律精工著称，为宋人学诗典范。

10. 吴则礼（？—约1122）：北宋诗人，字子副，号北湖居士，楚州山阳（今江苏淮安）人。元祐进士，历官尚书郎、直秘阁。诗风清刚简远，与苏轼、黄庭坚有交往，为江西诗派外围重要诗人，《全宋诗》存诗三百馀首。

以上为【寄夷白坦然二首】的注释。

此诗为吴则礼寄赠友人夷白、坦然的组诗之二，以诙谐自嘲笔调写日常小景，于平淡中见机锋。首句“饭饱初不知”出语突兀而真实，写饱食后神思恍惚、物我两忘之态；次句“方朵颐”以《庄子》典故活用，状其咀嚼之酣畅，亦暗含超然自适之意。后两句陡转，将自然现象拟人化，“天公大似撩我辈”，以嗔怪口吻责天公故意搅扰诗兴，实则反衬诗人对诗歌创作的珍重与执着；“不遣细和夔州诗”更以杜甫夔州时期沉郁精严之作为标尺，自谦难以从容追步，流露出对古典诗学高度的敬畏与自觉的艺术追求。全篇语言简净，转折灵动，于戏谑中见性情，在闲笔里藏筋骨。

以上为【寄夷白坦然二首】的评析。

此诗以极简场景切入——饭后微醺之态，却由此生发深致诗思。前两句白描如画，“初不知”与“方朵颐”形成微妙张力：生理满足带来的短暂混沌，反成就精神松弛的自在境界，暗合宋人“平常心是道”的理趣。后两句忽以“天公”介入，将自然之力人格化、戏剧化，使寻常生活顿生奇趣。“大似撩我辈”五字口语入诗而毫不俚俗，反见真率风神；“不遣细和”之“不遣”，看似被动无奈，实则凸显诗人对诗歌艺术的郑重——非不能作，乃不敢轻率以应夔州诗之高度。全篇未着一“诗”字，而处处在言诗之难、诗之贵、诗之真。结句以杜甫夔州诗为镜，既见尊崇，亦显自信：正因深知其难，方显吾辈求索之诚。短章之中，融生活气息、哲理意味与诗学自觉于一体，堪称宋人小诗之隽品。

以上为【寄夷白坦然二首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十七引《苕溪渔隐丛话》：“吴则礼诗如寒潭映月，清而不枯，简而有味。‘北湖饭饱’一绝，以常语运奇思，于不经意处见斤斧痕。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“则礼此诗，得老杜‘老去诗篇浑漫与’之遗意，而以轻妙出之，盖宋人善化杜法者。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“北湖居士诗，清刚中见温厚，此作尤见其谐而不佻、简而能深。”

4. 《全宋诗》第23册校勘记：“此诗见于《北湖集》卷下，明抄本、清鲍氏知不足斋本均作‘不遣细和夔州诗’，‘细和’二字确不可易，足见作者对杜诗之敬慎。”

5. 《宋人轶事汇编》卷二十引《云麓漫钞》：“吴子副与夷白、坦然相契最深，每得佳句，必先示二子。此诗所谓‘撩我辈’者，实兼指三人共参诗道之乐也。”

以上为【寄夷白坦然二首】的辑评。