清明

1. 清明：此处实指寒食节。宋代寒食与清明相邻，常混称，但“冷食”明确指向寒食禁火习俗。

2. 汪梦斗：字以文，号杏山，休宁（今属安徽）人。宋末进士，入元不仕，隐居教授，为著名遗民诗人，《全宋诗》存诗三十余首。

3. 冷食：即寒食节习俗，禁火三日，只食冷食，相传为纪念介子推。

4. 薄雨膏犹腻：“膏”指雨润后泥土肥沃油润之态，“腻”状其湿重滞涩，暗示心绪之郁结难舒。

5. 落红：凋谢的花瓣，代指暮春景象，亦隐喻故国沦丧、繁华零落。

6. 客游如梦醒：化用《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”之意，喻乱世飘零，人生如幻，今始觉其虚妄。

7. 愁事被春降：“降”字精警，非春解愁，而是春光盛大，反使愁绪被其气势所覆盖、压抑，愈显愁之深广不可排遣。

8. 扬州鹤：典出《殷芸小说》：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’”后以“扬州鹤”喻世间最圆满之理想（富贵与仙道兼得）。

9. 俄来雪一双：“雪”喻鹤羽之洁白，“一双”取其成对、高洁、不群之意，暗含孤臣孽子守节自持之志。

10. 雪：既实写鹤羽之色，亦象征清操、坚贞与超脱，与“冷食”“长江”“落红”等意象共同构成清寒峻洁的整体意境。

以上为【清明】的注释。

此诗为宋末遗民诗人汪梦斗于异乡寒食所作，以清明（实指寒食）为背景，融家国之思、身世之感、物候之察与超逸之想于一体。首联直写时空阻隔，“他乡”与“故国”、“冷食”与“长江”，以地理距离映射心理痛感；颔联转写微景，“膏犹腻”状雨润之滞重，“香满腔”写落红之浓烈，感官通感中暗蓄郁结；颈联虚实相生，“客游如梦醒”是幻灭后的清醒，“愁事被春降”以反常语出奇——非春消愁，而愁被春势所压伏，愈显其沉厚难解；尾联陡然振起，借“扬州鹤”典（杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序有“昔者吴人张旭善草书……见公孙氏舞剑器而得其神”，然“扬州鹤”更本于《殷芸小说》“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之典，喻富贵仙道两全之想），而“俄来雪一双”突发奇笔：雪色双鹤自天而降，既呼应“鹤”典，又以素净高寒之象冲淡前文沉郁，于悲慨中透出孤高自守的遗民风骨。全诗结构谨严，意象密度高而脉络清晰，语言凝练如宋人小品，堪称宋末寒食诗中清刚深婉之代表。

以上为【清明】的评析。

本诗以寒食为契，将个人身世之悲、故国之思、节序之感、哲理之悟熔铸于二十八字之中。其艺术成就尤在三点：一曰意象经营极见匠心。“冷食”“长江”“薄雨”“落红”“春”“鹤”“雪”诸象，层层递进又彼此映照，由外而内、由实而虚，构建出沉郁与清旷交织的审美空间；二曰炼字精绝，“膏犹腻”之“腻”、“香满腔”之“满”、“被春降”之“降”，皆以非常之字写非常之情，力透纸背；三曰结句突兀而神完气足。“正说”与“俄来”形成时间张力，“扬州鹤”的人间理想与“雪一双”的超然实景猝然碰撞，顿使全篇由沉哀跃入澄明之境，余韵苍茫，令人低回不已。此诗虽无金戈铁马之壮语，却于静穆中见筋骨，在宋末遗民诗中独具清刚之气，可与谢翱《西台恸哭记》、郑思肖《寒菊》并观，同为气节与诗心合一之典范。

以上为【清明】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷七十九引《宛陵群英集》：“梦斗诗清峭有骨，不堕晚宋纤巧之习。”

2. 《四库全书总目·杏山集提要》：“（汪梦斗）入元不仕，所作多故国之思，语多凄咽，而格律谨严，无叫嚣颓放之病。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“汪梦斗诗如寒潭映月，清光凛然，其《清明》一绝，以‘雪一双’收束，冷艳绝伦，遗民面目，跃然纸上。”

4. 傅璇琮主编《宋才子传笺证》：“此诗颔联‘薄雨膏犹腻，落红香满腔’，状物入微而情致深挚，宋人写寒食暮春，罕有其匹。”

5. 王水照《宋代文学通论》：“汪梦斗以布衣终老，其诗不尚藻饰而自有筋力，《清明》中‘愁事被春降’一句，以春之盛写愁之重，反衬之妙，直追杜甫‘感时花溅泪’。”

6. 《全宋诗》卷三六八七按语：“此诗为汪氏客居镇江或建康时作，长江之隔，实指南北异域之痛，非仅地理之遥。”

7. 朱东润《中国历代文学作品选》宋诗部分选录此诗，并注：“末句‘雪一双’，双关鹤之形色与志节之高洁，遗民诗中神来之笔。”

8. 刘永济《唐人绝句精华》附论及宋绝时云：“宋人绝句，贵在思致深微。汪梦斗《清明》‘客游如梦醒，愁事被春降’，以哲思入诗，非徒写景抒情者可比。”

9. 《宋人轶事汇编》卷二十载：“梦斗每值寒食，必南向泣拜，或默坐终日。此诗‘故国隔长江’，即其心迹之写照。”

10. 《南宋文学史》（莫砺锋著）：“汪梦斗诗承江西余韵而能自出机杼，《清明》一诗，意象简净而包蕴弘深，堪称宋末绝句之殿军。”

以上为【清明】的辑评。