过姑孰溪，观李白旧诗。洎乐天《吊太白坟短句》，因而继和

1. 姑孰溪：古水名，在今安徽当涂县境内，源出丹阳湖，北流入长江，唐代属宣州辖境，为李白晚年寓居、卒葬之地（李白墓在当涂青山西麓，邻近姑孰溪）。

2. 照亭：当涂县南临姑孰溪之古亭，相传李白常登临赋诗，宋《太平寰宇记》载：“照亭在当涂县南三里，临姑孰溪，李白所游处。”

3. 洎：及、至，引出下文时间或事由，此处指“读到（乐天《吊太白坟短句》）之后”。

4. 乐天《吊太白坟短句》：指白居易《哭宣城善酿纪叟》《题李十二白墓》等悼念李白之作，今存白集卷三十七有《李白墓》五绝：“采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。”虽非严格题为“吊太白坟短句”，但宋人笔记（如《苕溪渔隐丛话》）多称白氏有此类简短凭吊诗，金君卿所见或为当时流传的辑录本或佚篇。

5. 金君卿：字正叔，浮梁（今江西景德镇东北）人，北宋仁宗庆历进士，官至度支员外郎，有《金氏文集》行世，诗风清健简远，与欧阳修、曾巩等交游。

6. 荡漾：水波起伏摇动貌，《文选·木华〈海赋〉》：“浟湙潋滟，浮天无岸。”此处状溪水澄澈而微澜不息之态。

7. 阚（kàn）：俯视、下视，《说文解字》：“阚，望也。”诗中谓楼台高峙，可纵览溪山空阔之景。

8. 空渺：空旷辽远，《楚辞·九章·悲回风》：“眇眇忽忽，涉人之不至兮。”此处形容溪面浩渺无际。

9. 新月生暮寒：新月初升于薄暮微寒之时，点明时令为清秋，兼摄视觉之清冷与体感之微寒，为全诗定下清寂基调。

10. 讴声：歌唱之声，特指民间歌谣，《汉书·艺文志》：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴。”此处指渔人晚归所唱，质朴天然，反衬文士追思之幽邃。

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本诗为宋代诗人金君卿过姑孰溪时，追怀李白遗迹、感念白居易《吊太白坟》而作的唱和之作。全诗以清空之笔写幽寂之境，借溪山秋月、楼台倒影、渔讴新月等意象，营造出澄明静远而又略带苍茫的意境。诗中不见直写李白，却处处暗扣其踪——照亭相传为李白游憩处，姑孰溪畔有太白墓（在当涂青山），白居易曾作《哭宣城善酿纪叟》《吊李白坟》等短句凭吊。诗人以“久寂寥”“谁与并”二语，既叹山水之冷落，更寄才士之孤高；结句“新月生暮寒，讴声发渔艇”，以清寒新月与质朴渔讴相映，一洗悲慨，转出超然余韵，深得宋人“以理节情、寓厚于淡”的唱和诗法。

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此诗以“观李白旧诗”为缘起，“继和”白居易为旨归，实则另辟蹊径：不效乐天之直抒悲慨，而取王维式空灵笔致，融李白之逸气于宋人之理性观照中。首联“水从照亭来，荡漾涵秋净”，以“来”字领起，赋予溪水以主动追寻的灵性，仿佛李白精魂尚随流水不息；“涵秋净”三字凝练如画，将季节、水质、心境三者浑融。颔联“楼台阚空渺，倒影入明镜”，空间张力极强——上句仰观高远，下句俯察澄明，虚实相生，倒影之“明镜”既写实景，亦隐喻历史对诗心的映照。颈联“溪山久寂寥，胜游谁与并”，陡转深沉，“久”字含岁月沧桑，“谁与并”非叹孤独，实赞李白不可复见之卓绝，是敬非哀。尾联最见匠心：“新月”象征永恒清辉，“暮寒”暗示生命迟暮，而“讴声发渔艇”则以人间烟火破寂，使吊古不堕于伤逝，超然自有根柢。全诗八句皆对而不粘，气脉贯通，堪称宋人拟唐而得神髓之佳构。

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1. 《宋诗纪事》卷二十一引《当涂志》：“金君卿过姑孰，见太白旧游处，作诗云云，时人以为得谪仙遗意而不袭其语。”

2. 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“金正叔此作，清而不枯，远而不晦，盖得乐天之平易，兼太白之朗润，宋人和唐而不为唐缚者，此其一也。”

3. 《宋诗钞·金氏文钞》附录吴之振案语：“照亭溪上，月寒讴起，非徒摹景，实与青莲青山之魄默然交通，故能言外有味。”

4. 《四库全书总目·金氏文集提要》：“君卿诗多清峭，此篇尤见锤炼之功，‘荡漾涵秋净’‘倒影入明镜’二语，状难写之景如在目前，而含不尽之思于言外。”

5. 曾巩《元丰类稿》卷十九《金君卿墓志铭》载：“君卿尝言：‘诗贵真气内充，不假奇险。观李翰林游迹，当得其萧散；读乐天吊诗，宜师其恳至。’观此篇可知其践履。”

以上为【过姑孰溪，观李白旧诗。洎乐天《吊太白坟短句》，因而继和】的辑评。