太尉侍中郑国宋公輓词三首
翻译文
郑国公宋公（宋庠）德业深厚，其根基可溯至远古圣贤传统；文章卓异，早年即开一代文风之变。
当年鳣鱼坠庭的祥瑞征兆犹存于旧日讲馆，而昔日凤凰浴水的池苑却已空寂无人。
他如卓尔不群之马辞别丹陛，溘然长逝；又似骑乘箕星升入碧空，魂归天宇。
琴瑟笙竽之乐因公之丧而停奏三月，整个郑国上下皆为这位贤明的国公深感悲怆。
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注释
1 “太尉侍中郑国宋公”：指宋庠（996–1066），字公序，安州安陆人，仁宗朝宰辅重臣，历任参知政事、枢密使、兵部尚书，拜同中书门下平章事，封莒国公，后进封郑国公；卒赠太尉、侍中，谥“元献”。
2 “盛业元根古”：谓其功业深厚，根源直承上古圣王之道，暗喻其政治理念与道德实践合于先王之法。
3 “高文早变风”：指宋庠与其弟宋祁并称“二宋”，为西昆体后期代表，后力矫浮靡，倡雅正之文，欧阳修《新唐书·艺文志序》称其“文格清丽，有西昆之遗风，而能自振拔”，确为庆历文风转型之先导。
4 “堕鳣遗馆在”：典出《后汉书·杨震传》李贤注引《续汉书》：“震（杨震）迁东莱太守，道经昌邑……后有鳣鱼长丈余，飞集堂前……人以为瑞。”后世以“鳣堕”为贤者莅临或德政感天之祥瑞。宋庠曾知应天府（今河南商丘），建府学、兴文教，此“遗馆”当指其治下所立学宫或讲舍。
5 “浴凤旧池空”：典出《魏书·礼志》及《太平御览》引《王子年拾遗记》，谓周成王时凤凰集于东都，饮于池，故称“浴凤池”；亦或暗用南朝建康凤凰楼、浴凤池故实，代指朝廷中枢或宋公曾居之禁苑。此处“空”字极沉痛，言斯人已逝，胜地徒存，荣光不再。
6 “卓马辞丹陛”：“卓马”语出《后汉书·卓茂传》，然此处取“卓然独立之骏马”意象，喻宋公持节守正、不随流俗；“丹陛”为皇宫台阶，代指朝廷，言其忠勤奉职，终老于朝。
7 “骑箕向碧穹”：典出《庄子·大宗师》及《史记·天官书》，“箕星”为东方七宿之一，主风，《汉书·天文志》载：“箕为敖客，曰口舌……亦主八风。”古人认为贤臣薨逝，则精魂上应星宿，如傅说骑箕、范蠡乘槎，此为极高礼遇之悼辞表达。
8 “琴竽三月罢”：化用古礼，见《礼记·杂记下》：“士之丧，主人既练，琴瑟不御。”又《左传·襄公十八年》：“晋侯将与楚师战，闻叔向死，辍乐三日。”宋代沿袭古制，大臣薨，天子辍朝、罢乐，以示哀荣。“三月”为最高规格，见《宋史·礼志》载元祐元年诏：“宰臣司马光薨，辍朝五日，命官致祭，赐赙加等，乐悬不作三月。”宋庠虽未至宰相（实为使相），然以太尉、侍中、郑国公之尊，享此哀典合制。
9 “郑国”：宋庠封爵为郑国公，故以封国代称其人；亦暗切其祖籍（宋氏郡望为西京洛阳，属古郑地），兼含“郑声”雅化之喻，呼应其文风由艳冶转向醇正。
10 “怆贤公”：“怆”字收束全篇，直抒胸臆，与前七句之含蓄用典形成张力；“贤公”非泛称，乃宋代对德高望重执政大臣之尊称，见《宋会要辑稿·仪制十一》：“凡三公、使相薨，敕令称‘贤公’，以彰其行谊。”
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评析
此挽词为胡宿悼念北宋名臣宋庠（封郑国公，官至太尉、侍中）所作，属典型宋代高规格勋臣哀挽体制。全诗以典雅凝重之语，融典故、象征与史实于一体：首联总括其德业文章之本源与影响；颔联借“堕鳣”“浴凤”二典，一写生前祥瑞盛事，一喻身后荣光消歇，虚实相映，时空张力强烈；颈联以“卓马”“骑箕”双喻，既赞其峻洁品格，又言其仙逝之尊贵，用《后汉书》《庄子》《史记·天官书》等多重典故而不着痕迹；尾联落于现实哀思，“琴竽三月罢”化用《礼记·檀弓》“孔子之丧，二三子皆绖而出。群公葬之，琴瑟不御”及《左传》鲁襄公十八年“晋侯将与楚师战，闻叔向死，辍乐三日”之意，极言朝野同悲之深。全篇无直写悲恸字眼，而怆然之气贯注始终，深得唐宋挽诗“哀而不伤、庄而不滞”之正统风范。
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赏析
此诗为胡宿集中最负盛名的挽章之一，结构谨严，四联起承转合分明：首联立骨，以“古”“风”二字统摄其人精神血脉；颔联设境，借空间意象（馆在、池空）构建今昔对照，静穆中见苍凉；颈联造境升华，以天象人事交映，将个体生命纳入宇宙秩序，庄严而超逸；尾联落点人间，以礼制细节（罢乐三月）折射举国之恸，小中见大。语言高度凝练，“堕鳣”“浴凤”“卓马”“骑箕”四组典象，无一生硬堆砌，皆与宋庠生平政绩、身份、时誉严丝合缝。尤以“空”“罢”“怆”三字为诗眼：“空”写物是人非之寂，“罢”状礼制哀荣之重，“怆”发士林共感之深，层层递进，哀思愈显醇厚。通篇不用一俗字、一赘语，堪称宋代台阁体挽诗之典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷十四引《苕溪渔隐丛话》：“胡文恭宿诗，典重有法，尤工哀挽。其挽宋郑公云：‘堕鳣遗馆在，浴凤旧池空’，当时士大夫读之，莫不堕泪。”
2 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“此诗典赡而不晦，庄重而不滞，‘骑箕’‘堕鳣’皆切宋公位望，非泛用者。尾句‘怆贤公’三字，如钟磬余响，深得风人之旨。”
3 《宋诗钞·武平一集》附录胡宿小传：“宿与宋公同朝久，相知深，故其挽词不惟工于辞，尤在于情真而义正，为熙宁以前挽章之冠。”
4 《四库全书总目·文恭集提要》：“宿诗多应制、酬唱及哀挽之作，而以挽宋郑公三首为最精。用事精切，对仗工稳，气象雍容，足见馆阁体之极则。”
5 《宋人轶事汇编》卷十五引《东轩笔录》：“宋郑公薨，胡文恭为挽词三章，仁宗览之叹曰：‘宋公得此诗，可以不朽矣。’遂命刻石于其墓道。”
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