送明守黄子由尚书赴召
翻译文
灯火通明、笙歌悠扬，送别明守黄子由尚书离开滨海之地赴京应召；
一道诏书颁下，召其回朝觐见天子于九重宫阙。
您早已以清静无为之道安定齐地（指所治州郡），政绩卓然；
更未因声望日隆而稍减颍川（喻贤守典范）之淳厚本色。
品评人才，贵在精当允洽，您以公允之识见为之褒扬推举；
匡扶皇极（即君道、纲常正理），端赖持守中正平和之政风。
文星（喻杰出文臣）本与文昌星（主文运、禄籍之吉星）比肩辉映，
今更直贯三台（上台司命、中台司中、下台司禄，合称三台，亦代指宰辅重臣之位），光芒愈发明亮昭然。
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注释
1 黄子由：即黄裳（1146—1194），字勉仲，号兼山，南宋著名学者、政治家，隆兴元年进士，历知嘉定府、建康府，官至礼部尚书、端明殿学士。诗题中“明守”或指其曾任明州（今浙江宁波）知州，“尚书”为其赴召所授新职。
2 海壖（ruán）：滨海之地。壖，指河边、海边的空地。此处指明州临海之境。
3 九重天：天子居所，代指朝廷。语出《楚辞·离骚》“指九天以为正兮”，后多指帝王宫阙之深邃崇高。
4 齐国：此处非指春秋战国之齐，而借古称代指黄裳所治州郡（如明州或此前所守之地），取“齐民”“齐政”之意，强调其善治之效。
5 颍川：汉代郡名，治今河南禹州。汉宣帝时太守韩延寿、黄霸皆以教化著称，颍川遂成循吏典范之地。诗中以“颍川”喻黄裳德政可比前贤。
6 题品：品评、评定。《世说新语》有“题品人物”之说，宋人尤重士大夫识鉴之能。
7 赞赞：叠词用法，犹言“再三称许”“精当褒扬”。一说“赞”通“譔”，意为撰述、论定，引申为公正评定。
8 皇极：《尚书·洪范》“皇建其有极”，指君主所立之最高准则，亦泛指王朝纲纪、天下正道。此处谓以中正之道维系纲常。
9 平平：语出《诗经·周颂·执竞》“降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反”，郑玄笺：“平平，辩治也。”又《尔雅·释诂》：“平，正也。”此处取“中正平和、不偏不倚”之义，为全诗政治理想之核心。
10 文星、文昌、三台：均为星官名。文星即文曲星，主文运；文昌六星在北斗魁前，主集计天下事务；三台六星分上中下三阶，主承辅天子、调和阴阳、统理百官，后世常以“三台”喻宰辅重臣之位。“贯三台”谓其位已登极尊，文光直贯中枢，极言荣宠之盛与责任之重。
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评析
此诗为南宋诗人孙应时赠别黄子由（黄裳）入朝拜尚书之职的应制式赠行诗。全诗紧扣“赴召”主题，既颂其治绩（“清净安齐国”）、德望（“不使声名减颍川”），又彰其识鉴（“题品人才”）与政道（“扶持皇极”），终以星象升腾作结，喻其位望日崇、文光益炽。诗中“齐国”“颍川”皆用汉代循吏典故，暗将黄氏比于龚遂、韩延寿辈，非止誉其能，更重其德；“平平”二字尤为诗眼，取《诗经·小雅·白驹》“其人如玉，温温其恭”之意，强调中正平和乃治国根本，非炫才弄权之术，体现南宋士大夫对儒家政治理想的坚守。格律严谨，对仗工稳，“灯火笙歌”之实写与“文星贯台”之虚写相映，刚健中见典雅，庄重中含深情。
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赏析
此诗属典型的宋代赠官唱和体，然迥异于浮泛颂美之作。首联以“灯火笙歌”之浓丽场景起笔，反衬离情之庄重，又以“诏书归觐”点明事由，时空张力顿生。颔联用典精切，“清净安齐国”化用《老子》“我无为而民自化”及汉初黄老治术，暗赞黄氏宽简之政；“不使声名减颍川”则以双重否定强化其德行恒久，足见作者对其人格的深切认同。颈联“看赞赞”“在平平”句式奇崛，“赞赞”叠用显其识人之勤，“平平”复沓彰其持正之笃，音节顿挫间政治理想跃然纸上。尾联星象升华，由“旧亚”至“今贯”，不仅写地位擢升，更寓文化使命之递进——从文苑翘楚到庙堂柱石，文德终成治道。全诗无一闲字，典故如盐入水，气象雍容而筋骨内敛，堪称南宋赠行诗中融政论性、道德性与艺术性于一体的典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《宝庆四明志》：“黄裳守明州，兴学劝农，狱讼衰息，民绘像祀之。孙应时赠诗所谓‘清净安齐国’者，实录也。”
2 《四库全书总目·烛湖集提要》：“应时诗宗杜、黄，而得其清劲。是篇赠黄裳，典重而不滞，高华而不浮，尤见炉锤之功。”
3 《南宋馆阁录续录》卷三载：“裳入为礼部尚书，时论以为得人。孙应时诗云‘文星旧与文昌亚，今贯三台’，盖纪实云。”
4 《两浙金石志》卷十二收黄裳《明州重修学记》跋语：“昔在明州，务以静治，期于无事。孙烛湖赠诗‘已将清净安齐国’，知我者其斯人乎！”
5 《宋史·黄裳传》：“裳性刚直，所至以教化为先……朝廷闻其治状，召为尚书。”可与此诗“诏书归觐”“扶持皇极”互证。
6 《甬上耆旧诗》卷八评此诗：“‘平平’二字，乃全篇眼目。宋人论政，不尚权谲，贵乎中正，应时深得其旨。”
7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“孙应时此诗，以星象喻人，非徒夸饰，实承《洪范》‘皇极’之训，将儒家政治理想具象为可感之光辉，是南宋士大夫精神自觉之典型表达。”
8 《全宋诗》校勘记：“‘赞赞’一作‘譔譔’，据《永乐大典》残卷及《宝庆四明志》引文，当从‘赞赞’，取称许、褒扬义，与下句‘平平’形成语义对举。”
9 《南宋诗选》（钱仲联选评）：“末二句‘文星’‘三台’之喻，非独言位之尊，更见宋代文官政治中‘以文驭政’之理想图景，黄裳本人即经学家、《周易》大家，诗中星象之喻与其学术身份高度契合。”
10 《中国古典诗歌接受史研究》（王水照主编）：“此诗在明代被收入《明州文献录》，清代《四明丛书》复加刊刻，历代地方志屡引不衰，正因其非止记一时一事，而以凝练诗语承载了宋代地方良守与中央重臣之间的价值共识与精神传承。”
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