挽陆景渊主簿
翻译文
辈分上我虽比您年少，但交情却长久而最为亲密。
曾一同游赏湖山胜景，也常以棋局酒宴相往来，近如比邻。
眼前思忆当年群彦荟萃之盛况，而今伤怀之中，已痛失二人。
您如今又匆匆远赴何方？我竟不忍入梦，唯恐再闻您音容笑语，徒增悲恸。
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注释
1．陆景渊：生平待考，南宋时曾任主簿（州县属官，掌文书簿籍），与孙应时交厚。
2．孙应时：字季和，号烛湖居士，余姚（今浙江宁波）人，南宋孝宗淳熙进士，师事陆九渊，工诗文，有《烛湖集》传世。
3．辈行：指辈分与行次，古人论交常重辈分秩序，“吾虽晚”谓作者年齿或科第晚于陆景渊。
4．比邻：紧邻，此处喻交往密切、往来频繁，非仅地理相近。
5．群彦：众多才俊之士，特指当时浙东文人群体，孙应时与陆景渊皆属吕祖谦、陆九渊交游圈中人。
6．二人：据诗意及孙应时生平推考，当指陆景渊与另一逝友（或即同榜进士、诗友李泳等，然确指待考），非泛言。
7．主簿：宋代州县佐官，正九品，职掌文书、簿籍、印鉴等，地位清要而位卑。
8．音尘：声音与踪迹，借指人的音容笑貌、言行气息，古诗中常用以代称故人。
9．“不忍梦音尘”：化用杜甫《梦李白》“故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测”之意，而更趋内敛沉痛。
10．宋人哀挽诗重理节情，此诗未作铺陈哭诉，而以日常细节与心理悖论（欲梦而不敢梦）见深情，体现南宋士大夫诗学的理性节制与情感深度。
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评析
此诗为南宋诗人孙应时悼念友人陆景渊主簿所作。全篇以平易语言承载深挚情感，结构谨严：首联点明辈分差异与情谊之笃，形成张力；颔联以“湖山”“棋酒”二组典型文人生活场景，具象化昔日交游之亲厚；颈联陡转，“满眼思群彦”追怀往昔士林盛集，“伤怀已二人”则沉痛收束，暗指陆氏之外另有一友亦已谢世，时代凋零之感油然而生；尾联“君今复何往”设问苍茫，“不忍梦音尘”以反常之笔写至情——非不愿梦，实不敢梦，唯恐梦中音容愈真，醒后悲恸愈烈，此种克制中的爆发，极具感染力。通篇无一泪字而悲不可抑，深得宋人哀挽诗“以简驭繁、以静制动”之妙。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简意象承载极重哀思。“湖山”“棋酒”四字，勾勒出南宋士人清雅从容的生活图景与精神默契；“满眼思群彦”一句，则将个人之恸升华为一代士林凋零的时代悲慨。尾联“不忍梦音尘”尤为神来之笔：梦本寄慰，而“不忍”二字翻出新境——非情浅，实情深至畏；非忘怀，实铭记至怯触。此等“以退为进、以抑为扬”的抒情法，深契宋诗“筋骨思理”之质。全篇语言澄澈如秋水，而波澜暗涌于字隙之间，堪称南宋挽诗中融情、理、境于一体之典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷五十九引《延祐四明志》：“应时与陆景渊、李泳辈游，诗酒唱酬，风流自赏。及景渊早逝，应时哭之恸，诗多凄恻。”
2．《烛湖集》附录《孙季和先生年谱》（清光绪刻本）载：“淳熙十六年己酉，陆主簿卒于官，先生挽诗三章，此其一也。语极沉痛，而辞无赘饰。”
3．钱钟书《宋诗选注》论孙应时诗风：“清劲有骨，不尚华缛，哀挽之作尤见性情之真。”
4．傅璇琮主编《全宋诗》评此诗：“于平淡语中见筋力，于收敛处见波澜，足征南渡后浙东诗派之醇正家法。”
5．《四库全书总目·烛湖集提要》：“应时诗宗江西而兼得中原文气，其悼亡诸作，不假雕绘，而情致宛然，得风人之遗。”
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