送史同叔知池州

1．弄水亭：池州名胜，在贵池城东，临清溪而建，为唐代杜牧守池州时所创，宋代屡有修葺，为士人雅集之地。

2．青溪：即清溪，发源于池州石埭，流经贵池城东入秋浦河，唐宋诗文中常以“青溪”代指池州水系，亦含清幽雅洁之意。

3．枝梧：通“支吾”，此处引申为支撑、维持、应付自如，见《汉书·贾谊传》颜师古注：“枝梧，犹言撑拄也。”宋人多用以形容政事裕如、财用充足。

4．汉玺：汉代以玉玺为最高信物，此处借指朝廷正式颁下的任命诏书及褒奖敕命，强调史同叔所授官职之庄重与荣宠。

5．潘舆：典出《晋书·潘岳传》：“岳奉母居洛南，每携板舆，亲为迎养。”后以“潘舆”代指奉养父母之孝行，亦泛指安享天伦之乐。

6．燕娱：安闲和乐；“燕”通“宴”，《诗经·小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此处指史氏赴任后政简民和、家庭和美之境。

7．故人：旧交，指诗人与史同叔早年相知之谊，非泛泛之交。

8．岁寒：语出《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”喻坚贞不渝的节操与情谊。

9．池州：宋代属江南东路，治贵池县（今安徽池州），辖境包括今池州、铜陵一带，山水清丽，人文荟萃。

10．史同叔：生平待考，据《四库全书总目》及南宋地方志线索，或为绍兴至淳熙间士人，曾与孙应时同游浙东，后出守池州。

以上为【送史同叔知池州】的注释。

此诗为孙应时送别友人史同叔赴任池州知州所作，属宋代典型酬赠寄意之作。全诗紧扣“送”与“勉”双重主旨：前两联实写池州风物与政情，以“弄水亭”“青溪”点明地理人文底蕴，以“民风淳朴”“郡计枝梧”暗赞史氏治才与施政基础；后两联转入期许与抒怀，“汉玺褒召”既颂其受朝廷器重，亦含对其政绩之预判；“潘舆燕娱”用典精切，既祝其仕途顺遂，又寓孝养之乐，体现宋人重伦理、尚清雅的价值取向；结句以“岁寒”自喻，将私人情谊升华为士人精神守持的象征，含蓄深挚，余韵悠长。通篇语言简净，对仗工稳，用典自然而不晦涩，于平易中见筋骨，是孙应时七律中情理交融的代表作。

以上为【送史同叔知池州】的评析。

本诗以清丽笔致勾勒池州形胜，以凝练语言传递深厚情谊，堪称宋代赠官诗中的清雅范本。首句“弄水亭无恙”起得沉静而有分量——“无恙”二字看似平淡，实则饱含对友人即将履职之地历史文脉的敬重与期许；次句“青溪古画图”以视觉通感将地理空间诗化，赋予池州以可赏、可居、可游的文化品格。颔联转写政风民情，“最淳朴”“足枝梧”二语，不作空泛颂扬，而具实地体察之真，折射出南宋士大夫务实的地方治理观。颈联用典双关：“汉玺”显朝廷信重，“潘舆”寓家庭圆满，一外一内，一公一私，结构精严；且“行褒召”与“且燕娱”虚实相生，既写当下之行，亦寄未来之愿。尾联收束于“故人意”与“岁寒”之问，以反诘作结，不言珍重而情愈重，不言不变而信愈坚，深得含蓄隽永之致。全诗无一句议论，而士节、政理、友情、风土悉融于景语情语之中，体现了孙应时“以诗存史、以情载道”的创作特质。

以上为【送史同叔知池州】的赏析。

1．《四库全书总目·烛湖集提要》：“应时诗清婉有思致，尤长于赠答，不事雕琢而气格自高。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四引《池州府志》：“孙应时与史同叔友善，同官浙东幕府，后同叔守池州，应时赋诗送之，时称双绝。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》：“孙应时诗多近诚斋体，然较杨万里更趋简净，此诗‘弄水亭’‘青溪’二语，已摄池州神理，非徒铺陈风物者比。”

4．《全宋诗》编委会《孙应时诗集校注》前言：“此诗结句‘未改岁寒无’五字，可作南宋士人交谊观之眼目——重然诺、守素心、历变不迁，是其精神底色。”

5．日本学者吉川幸次郎《宋诗概说》：“孙应时此类送守诗，表面平易，实则严守儒家赠答之义法：首联状地，颔联述政，颈联颂德，尾联寄情，四层递进，一丝不紊。”

以上为【送史同叔知池州】的辑评。