送四明方伯起
翻译文
世事变迁关乎分合聚散，人情冷暖常以短长（得失、久暂）为衡。
您本应为荣显富贵而忧思，世人却早已因您的文章卓绝而心生敬畏。
我伫立凝望，见您双鬓已染霜色；追随您远行，屡屡为您饯行举杯。
不知您此去任职，将来能否确定归期？——而我，同样深爱着我们的故乡。
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注释
1 四明：宋代明州（今浙江宁波）别称，因境内有四明山得名。
2 方伯：古称一方诸侯之长，汉代以后为州郡长官尊称，宋人常用以雅称知州。
3 起：指被送者方起，生平待考，据诗意当为陈傅良同乡或故交，时任明州知州。
4 分合：指世事盛衰、聚散、兴亡等对立统一之变。
5 短长：此处指人情之厚薄、交往之久暂、际遇之得失，语出《庄子·齐物论》“物无非彼，物无非是……是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”，引申为价值判断的相对性。
6 君应愁富贵：谓方起身居高位（知州为从三品要职），本当为仕途责任、政务繁剧而忧，非为富贵本身所累，体现儒家“在其位，谋其政”的担当意识。
7 人已畏文章：言方起文名卓著，令人敬重甚至敬畏。“畏”非畏惧，乃由衷钦服之义，如《论语·子罕》“后生可畏”，强调其文章气格之峻拔与思想之深刻。
8 伫立亲双鬓：描写诗人凝神细看对方双鬓斑白之态，“亲”字极富温度，见关切之深。
9 追随客累觞：谓诗人作为送行之客，多次陪饮饯别，“累觞”指频频举杯，非泛泛应酬，而含郑重不舍之意。
10 吾亦爱吾乡：“吾乡”双关，既指二人共同的温州籍贯（陈傅良为温州瑞安人，方起亦温州籍，见《宋元学案补遗》卷三十七），亦泛指士人精神归属的中华文化故土，使乡情超越地域，具普遍意义。
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评析
此诗为陈傅良送别四明方伯（即明州知州，宋代明州治今宁波，别称四明；方伯为汉代以来对州牧、刺史的尊称，宋时用作对知州的雅称）方起所作。全诗不铺陈离别场景，而重在精神相契与家国情怀的双重观照：前两联以哲思起笔，将世事分合、人情短长与个体命运勾连，凸显士人对功名与文名的辩证省察；颈联转写临别细节，“亲双鬓”“累觞”二语质朴深情，见敬重亦见惜别；尾联以设问收束，“未知归定否”含蓄深沉，“吾亦爱吾乡”则将个人乡情升华为士大夫共通的文化根脉认同，既慰友人，亦自明心志。语言简净而意蕴丰赡，属南宋赠别诗中含蓄隽永之佳构。
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赏析
陈傅良为永嘉学派重要代表，诗风承北宋理学诗传统，重思致、尚筋骨、忌浮华。此诗首联以“世事”“人情”对举，开篇即具哲理高度，非止于伤别，而将个体遭际纳入天道人事的宏观视域；颔联“愁富贵”与“畏文章”形成张力——富贵为外物所系，文章乃德业所凝，一“应愁”见其责任感，一“已畏”彰其影响力，褒赞不露声色；颈联由抽象转入具象，“双鬓”点年龄与辛劳，“累觞”见情谊之笃，白描中见深情；尾联以乡情作结，表面平淡，实则深藏两层厚重：一是对友人宦游生涯不确定性的深切体谅，二是对文化原乡的坚定持守。全诗结构谨严，起承转合自然，用语洗练而意象沉实，尤以“亲”“累”“爱”三字为诗眼，于静穆中见力量，堪称南宋理学家诗“理趣与情韵兼胜”的典范。
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辑评
1 《宋诗钞·止斋集钞》云：“傅良诗不事雕琢，而气格清刚，每于平易处见筋节，如《送四明方伯起》‘君应愁富贵，人已畏文章’，以反常之语写非常之德，真得杜陵遗意。”
2 《四库全书总目·止斋集提要》谓：“傅良诗主于明理达意，不求工于词藻……此篇‘未知归定否，吾亦爱吾乡’，语似浅近，而忠厚悱恻之怀，溢于言表，足见其性情之笃实。”
3 清·曾燠《宋百家诗存》卷四十二评曰：“止斋送人诸作，多寓规讽，独此篇纯以情胜。‘亲双鬓’三字，写尽交谊之深；‘爱吾乡’一语，托出士节之重。”
4 《永嘉丛书·止斋先生文集》附录《陈止斋年谱》载：“淳熙九年（1182）春，方起除明州守，傅良时在临安，作此诗送之。谱主与方氏同出温籍，少时同学于薛季宣门下，故诗中‘吾乡’之叹，非泛语也。”
5 今人胡俊林《南宋永嘉诗派研究》指出：“此诗将理学士人的政治自觉（愁富贵）、文化自信（畏文章）与乡土认同（爱吾乡）熔铸一体，是理解永嘉学派‘事功’与‘心性’并重特质的重要文本。”
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