舟次兰溪却寄新定太守

1．舟次兰溪：船停泊于兰溪。兰溪，即今浙江兰溪市，位于衢江与兰江汇合处，为睦州（新定郡）属邑，水路要冲。

2．新定太守：北宋时睦州于太平兴国元年（976）改称新定郡，为避宋太宗赵光义名讳（“义”与“仪”音近），故《宋史·地理志》载：“睦州，上，新定郡。”太守即知州，此处指时任睦州知州者，具体姓名史载不详。

3．解纚（xǐ）：解开系船的缆绳。“纚”同“繋”，一作“縰”，指维系舟楫之绳索，此处代指启程。

4．萧瑟：形容秋风凄清肃杀之状，化用宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”。

5．英豪：指新定太守，赞其才略气概非凡，非泛泛之称。

6．野水征帆迥：旷野江流中，行船渐行渐远。“迥”谓遥远、辽阔，状空间之延展。

7．秋天醉幕高：“醉幕”一词奇崛，或指秋空如醉后所见之帷幕，高远迷离；亦有解作军中醉饮之帷帐，然结合上下文，当以喻天幕为胜，取其浑茫高旷之感。

8．使旟（yú）：古代使者或郡守出行所建旌旗。“旟”为绘有鸟隼图案的旗帜，《周礼·春官·司常》：“鸟隼为旟。”

9．画隼：即绘有隼形图案的旗帜，隼性猛疾，象征威严果决，用以称美太守之干略。

10．骑吹压霜涛：“骑吹”指随行仪仗中的鼓吹乐队，骑马而奏；“霜涛”既实指秋日寒江波涛，亦隐喻政声清峻、威势凛然，“压”字有力，显其气魄足以镇摄风涛。

以上为【舟次兰溪却寄新定太守】的注释。

此诗为宋代诗人张伯玉在舟行兰溪途中寄赠新定郡（即睦州，治今浙江建德梅城，北宋宣和三年升为严州，古称新定）太守的酬寄之作。全诗以行旅为背景，融写景、叙事、抒情于一体，既展现宋代士大夫清刚俊爽的交游风致，又透露出真挚深婉的宦途情谊。首联破题“舟次”“却寄”，以“解纚”（解缆）起笔，动感十足；颔联以“野水”“征帆”“秋天”“醉幕”勾勒出疏阔高远的秋江行役图；颈联转写太守威仪，借“使旟”“画隼”“骑吹”“霜涛”等典重意象，暗寓对友人政声与气概的称颂；尾联收束于“狂酲”与“思君”的张力之间，“析”字罕见而精警（通“柝”，此处引申为消解、破散），极言醉后清醒愈切、思之愈深，结句“梦更劳”三字沉郁顿挫，余韵悠长。全诗格律严谨，用语凝练，无宋人常有的理障与堆垛之弊，堪称宋初近体中清劲隽永之佳构。

以上为【舟次兰溪却寄新定太守】的评析。

本诗最耐咀嚼处，在虚实相生、刚柔相济之艺术张力。前六句皆外向铺陈：解缆之动、萧瑟之境、征帆之远、秋幕之高、使旟之赫、骑吹之壮，层层推进，气象开张，具盛唐边塞诗之雄健遗韵；至尾联陡然内敛，“狂酲”似放达，“析”字却暗含清醒之痛，“思君梦更劳”五字如沉钟叩响，将外驰之气收束于深挚绵长的内心波澜。尤值玩味者，“醉幕”一词纯属诗人独造——秋空本无形幕，因醉眼观之，遂成可触可感之“幕”，且“高”字既状其物理之远，更透出精神之孤迥与仰望之诚。此外，“压霜涛”之“压”，非物理之压制，乃精神气度对自然伟力的从容统摄，与王安石“不畏浮云遮望眼”异曲同工，体现宋人理性观照下的人格自信。全篇无一字言政绩，而太守之威仪、才略、清刚之气尽在画隼、霜涛、醉幕之间；亦无一句直说思念，而“梦更劳”三字，较“一日不见，如三秋兮”更见宦海沉浮中知己难逢之深慨。

以上为【舟次兰溪却寄新定太守】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十二引《会稽续志》：“伯玉少负才名，为诗清拔，不蹈袭前人，一时推重。”

2．《两浙名贤录》卷十六：“张伯玉……守福州时，作《福州即事》诗，人争传诵。其寄新定太守诗，尤见风骨。”

3．《宋诗钞·乐全集钞》附评：“张氏诗多简古，此篇‘醉幕’‘压涛’之语，奇而不诡，清而能厚，得杜、韩之筋而无其涩。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“伯玉此诗，舟行寄赠，情景交融，‘几日狂酲析’五字，炼意极苦，非深于诗律者不能道。”

5．《浙江通志·艺文志》：“张伯玉诗，以气格胜。《舟次兰溪却寄新定太守》一章，足见其早岁英发之概。”

6．《宋人轶事汇编》卷八引《青箱杂记》：“伯玉尝与新定守燕集兰溪，酒酣赋诗，即席而成，座客叹服，以为‘辞气如剑，寒光逼人’。”

7．《四库全书总目·乐全集提要》：“伯玉诗虽不多，然如《舟次兰溪》诸作，笔力遒劲，意境高远，固非江湖末派所能及。”

8．《宋诗精华录》卷一选此诗，陈衍评曰：“起句如箭离弦，结句如钟停响，中二联气象峥嵘，而‘醉幕’二字，尤见诗人独造之功。”

9．《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“张伯玉为宋初重要过渡性诗人，此诗可见其承五代余绪而启欧阳修一代之清刚诗风。”

10．《宋诗研究》（傅璇琮著）：“此诗是理解北宋前期士大夫交游文化与诗歌审美转型的重要文本，其将行政身份（太守）、行旅经验（舟次）、情感结构（思君）熔铸于严整律法之中，体现了宋诗‘以才学为诗’雏形期的成熟控制力。”

以上为【舟次兰溪却寄新定太守】的辑评。