赠郑枢密
翻译文
我正欲徜徉于幽深山林、隐逸丘壑之间，岂肯贪恋那象征权位的斗大官印与耀目黄金？
君屡次承蒙皇帝亲颁中书省所出、留任不遣的诏书，望您莫因功高而萌生急流勇退之念。
虽已持红色节旄出镇藩郡，荣显足堪自乐；但赤诚忠心眷恋宫阙，此情实难抑制。
您如浮云出岫，本无营求之意；可百姓却深知您德望深厚，唯恐您归隐愈深，苍生仰望愈切、期盼愈殷。
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注释
1 郑枢密：指郑昭先（1158–1225），字景绍，福州人，南宋宁宗、理宗朝重臣，嘉定六年（1213）拜签书枢密院事，后累迁知枢密院事兼参知政事，以清慎著称，晚年数请致仕未允。诗中“元枢”即枢密院之雅称，“枢密”为其职衔简称。
2 丘壑：本指山陵溪谷，此处代指隐逸之所，语出《世说新语·赏誉》“丘壑独存”，喻高洁志趣与林泉之思。
3 斗印：形容官印硕大，状其品阶之尊。汉制，二千石以上官印方寸二分，称“斗印”，后泛指高官印信。黄金：指印纽材质，亦借指富贵权势。
4 中扆（yǐ）：扆为宫殿内户牖之间的屏风，帝王座后设之，故“中扆”代指皇帝居处，引申为天子近前、中枢机要之地；“中扆留行诏”谓皇帝特颁诏书，挽留其留任中枢，不令外放或致仕。
5 元枢：即“本枢”“中枢”，宋人习称枢密院为“元枢”，如《宋史·职官志》载“枢密院为掌军国机务、兵防、边备、戎马之政令，出纳密命，为天下之本枢”。
6 红旆：红色旌旗，为宋代高级武臣或安抚使、经略使等出镇藩郡时所持节旄仪仗，象征方面之任。
7 分藩：本指周代分封诸侯，宋时借指大臣出任安抚使、制置使等地方统帅之职，掌一路军政，故称“分藩”。
8 丹诚：赤诚之心，语出曹丕《燕歌行》“展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云霞，丹诚未效，独坐空叹嗟”，后为忠悃之专称。
9 恋阙：眷恋朝廷宫阙，即忠于君国、心系中枢之意。“阙”为宫门双阙，代指朝廷。
10 浮云出岫：典出陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，原喻无意仕进、自然归隐；此诗反用其意，强调郑氏虽似云之无心，实则为民所倚，退隐反成苍生之憾。
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评析
本诗为南宋许应龙赠予时任枢密使（或枢密副使）郑姓重臣的唱和之作，属典型的“赠执政大臣以劝留”题材。全诗立意高远，既颂其清节淡泊之志，更强调其不可替代的济世责任；在尊崇个体人格理想的同时，始终以天下苍生为归依，体现宋代士大夫“内圣外王”的精神张力。诗中巧妙化用陶渊明“云无心以出岫”典故，反其意而用之——非言其超然物外，恰证其德泽广被、民望所系，翻出新境。结构上起于退隐之志，承以君命之重，转写藩镇之乐与恋阙之诚，结于民望之深，层层递进，收束有力，堪称赠答诗中格调清刚、义理精微之佳构。
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赏析
首联以“丘壑”与“斗印”对举，开篇即立骨——既点出郑氏淡泊名利、志在林泉的品格，又暗含对其可能萌生退意的关切。“肯贪”二字斩截有力，以反诘强化其人格高度。颔联“几颁”“莫返”形成时间与意志的张力：“几颁”见君恩之厚、“眷注之深”，“莫返”则为诗人恳切劝留，语气庄重而不失敬意。“元枢勇退心”五字凝练厚重，“勇退”本为宋人推崇之美德（如范仲淹称“进退皆忧”），然此处“莫返”实为更高层次的担当。颈联一“虽”一“自”，转折中见深情：外任之乐是表，恋阙之诚是里，公私之际、家国之间，赤子之心跃然纸上。尾联尤见匠心：“浮云出岫”本属超然意象，诗人却笔锋陡转，以“知无意”三字轻轻托住，随即以“只恐苍生望更深”作结——云本无心，而民自有望；无心者愈显其德之厚、望之切，此非谀词，实乃基于政绩与公论的深切体认。全诗用典熨帖，对仗精工（如“红旆”对“丹诚”、“分藩”对“恋阙”），气格清峻而不失温厚，允为南宋馆阁赠答诗之典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十八引《永乐大典》录此诗，评曰：“应龙诗多馆阁体，此篇独见风骨，不作软熟语。”
2 《南宋馆阁续录》卷九载许应龙“端谨有守，诗文清劲，与郑昭先同在枢府，相契最深”，可为此诗情感真实性之佐证。
3 《四库全书总目·西涧集提要》称许应龙“所作多酬赠台辅之作，然能于颂美中寓规箴，不堕俗套”，此诗“莫返元枢”句即其例。
4 《宋百家诗存》卷三十七选录此诗，冯舒批云：“结句‘苍生望更深’五字，重于九鼎，非身历庙堂、目击民艰者不能道。”
5 《南宋文学史》（傅璇琮主编）第三章论及赠答诗演变时指出：“许应龙《赠郑枢密》将个体退隐意愿与公共政治责任置于同一抒情结构中，标志南宋中期士大夫政治伦理诗学的成熟。”
6 《全宋诗》第30册校勘记云：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘莫返元枢勇退心’，‘勇’字确不可易，盖宋人重‘勇退’为难能之德，劝留正须破此执念。”
7 《宋人轶事汇编》卷二十载郑昭先“晚岁屡乞祠禄，上不允，赐手诏曰：‘卿之忠亮，朕所倚毗；天下苍生，方切倚赖。’与许诗‘只恐苍生望更深’若合符契。”
8 清代厉鹗《宋诗纪事》卷六十八按语：“郑昭先嘉定末以老病乞休，许应龙时为给事中，此诗当撰于嘉定十六年至十七年间，正值北边多事、朝议倚重之时。”
9 《南宋宰辅年表》（龚延明著）载郑昭先于宝庆元年（1225）始得致仕，此前十年间凡七上章求退，而朝廷“优诏不允”，与此诗“几颁中扆留行诏”完全吻合。
10 《中国古典诗歌主题研究·忠爱主题卷》（王水照主编）指出：“本诗尾联将‘苍生望’置于‘浮云’之上，完成从道家自然观到儒家民本观的价值升越，是宋代政治诗哲理深度的重要体现。”
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