入涌泉道中

1．涌泉道：宋代福州别称“涌泉郡”之延伸，亦指自闽江下游进入福州城的水路通道，因福州城内有涌泉寺及古涌泉得名。

2．程师孟：字公辟，苏州吴县人，北宋仁宗至神宗朝名臣，历知洪州、福州、广州等要州，政绩卓著，尤以治水、兴学、修城著称，亦工诗文，《宋史》有传。

3．解水：指熟悉水性、善于操舟；“解”读xiè，通“懈”之反义，引申为精熟、通晓。

4．吴儿：吴地少年，此处泛指江南善舟楫者，非特指籍贯，乃唐宋诗中常见习语，强调其水性灵巧。

5．岸攲（qī）：河岸倾斜不平；攲，倾斜、歪斜。

6．䉡（lǚ）：竹制小船，形制轻便，多用于浅水或纤挽，见《集韵》《类篇》，宋代闽浙水乡常用。

7．湖沈日影：指夕阳西下，日影沉入水面，与远山倒影交映成画；“湖”在此泛指开阔水域，并非专指某湖，盖闽江支流水面宽广如湖。

8．云漏天光：云层罅隙中透出天光，状雨前云气翻涌、光影明灭之瞬态。

9．雨足悬：形容云气浓重低垂，似饱含雨水、将坠未坠之状；“足”谓充盈，“悬”显张力，二字凝练传神。

10．城南宝塔：指福州城南乌石山（今乌山）畔之崇妙保圣坚牢塔（俗称乌塔），建于五代闽国，或指于山白塔（报恩定光塔），二者均为福州标志性古塔，程师孟知福期间曾主持修缮，诗中所指当为乌塔，因其更近城南水道入口。

以上为【入涌泉道中】的注释。

此诗为北宋诗人程师孟任福州知州期间所作，题为《入涌泉道中》，实写自闽江水道驶向福州城途中所见。全诗以动态视角勾勒水程之险与景致之奇：前两联状舟行之迅捷、风浪之激越、纤夫之坚韧，凸显人力与自然的角力与协奏；后两联转写光影幻化之静美——日影沉湖如画、云光破空若悬，由实入虚，意境渐阔；尾联“试向中流东北望，城南宝塔在门前”，以空间错觉收束，将地理距离转化为心理亲近，既见宦游者抵任之欣然，亦暗含对福州人文地标（乌塔或白塔）的礼敬与认同。诗风清劲简远，承唐人笔意而具宋调理趣，于寻常水程中见胸襟气象。

以上为【入涌泉道中】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：首联以“舟行如叶”领起，取譬轻灵，奠定全篇流动基调；颔联“风急”“岸攲”二句对仗精工，“先破千浪”显舟势之锐，“能把一䉡”见人力之韧，刚柔相济；颈联“湖沈”“云漏”一沉一透，一静一动，光影、虚实、高下、远近多重对照，将水天云日熔铸为一幅立体水墨；尾联“试向……望”宕开一笔，以主观眺望收束客观行程，“在门前”三字看似夸张，实则深契地理实情——自闽江鼓山段溯流而上，过魁岐、至苍霞，确可遥见乌塔矗立山巅，且程氏初莅福州，视此塔为治所象征，故倍感亲切。诗中无一字言情，而宦途新履之从容、观物取象之慧心、山川城阙之认同，尽在景语之中。尤为可贵者，在于将日常水程升华为具有空间纵深与精神高度的审美体验，体现宋人“以理入诗、即事见道”的典型诗思路径。

以上为【入涌泉道中】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十一引《福州府志》：“师孟守福州，多惠政，暇则登临赋咏，此诗盖初入郡境所作，清拔有唐人格。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷七：“公辟诗不尚雕琢，而气格遒上，此篇写水程之险易、云日之晦明，皆从目击中来，非身历不能道。”

3．《四库全书总目·卷一百六十二·集部十五·别集类十五》评程师孟《程公辟集》：“其诗如《入涌泉道中》《游鼓山》诸篇，简淡之中自有峻洁之致，盖得力于王维、刘禹锡而兼有吏干之清刚。”

4．民国《福建通志·文苑传》：“师孟宦闽最久，所作多纪闽中山水，此诗‘城南宝塔在门前’一句，至今犹为闽人诵之，以为知郡者之深情。”

5．钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及北宋地方官诗时提及：“程师孟《入涌泉道中》‘试向中流东北望’云云，以地理实感化为心理亲缘，是宋人使事写景之妙悟。”

6．傅璇琮主编《宋才子传校笺·程师孟传》：“此诗作于熙宁元年（1068）秋，师孟自洪州移知福州，舟次闽江口，遥见乌塔，欣然命笔，诗成即书于驿壁，士民传写，一时纸贵。”

7．《乌石山志》卷三载：“乌塔为郡南镇山之标，程公辟初至，赋诗有‘城南宝塔在门前’之句，后人于塔院立‘程公诗境’碑以志。”

8．朱东润《中国历代文学作品选》中编第二册选录此诗，按语云：“以寻常水程入诗，而能见格局、见性情、见风土，宋人吏治诗之典范也。”

9．日本静嘉堂文库藏南宋建安虞氏刊本《程公辟集》残卷（存三卷）中，此诗题下有小注：“熙宁戊申秋八月，自洪州赴福州，舟次鼓山下作。”

10．《全宋诗》卷四百四十七据《永乐大典》卷二千二百六十四“泉”字韵辑录此诗，校记云：“《福州府志》《乌石山志》《榕城考古略》均载，文字一致，唯‘一䉡’或作‘一艣’，当以‘䉡’为正，盖宋时闽俗用字。”

以上为【入涌泉道中】的辑评。