守岁五首
翻译文
新年将至，家中仅剩七日之粮；灯下独坐，犹自笑世人岁末奔忙不休。
茅屋檐下霜华凝重，身上寒衣单薄；燃尽芦苇（蒹葭）取暖，长夜却愈发漫漫难熬。
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注释
1 薛嵎：字仲止，号云泉，永嘉（今浙江温州）人，南宋理宗宝祐年间进士，终生未仕，隐居授徒，为永嘉学派旁支诗人，诗风清苦简远，多写寒士生涯与山林幽怀。
2 守岁：除夕之夜不眠，燃灯待晓，谓之“守岁”，为传统年俗，寓辞旧迎新、祈福禳灾之意。
3 余：通“馀”，剩余。
4 灯前：指除夕夜灯下，亦暗含孤灯独对、形影相吊之意。
5 笑人忙：并非讥讽，而是贫士在清贫中保持精神自持的微妙态度，近于陶渊明“悠然见南山”式的精神疏离。
6 茅檐：茅草覆顶的简陋屋舍，点明诗人居所之寒素，亦象征士人安贫守道之志。
7 霜下：谓冬夜严寒，霜凝檐角，强化环境之萧瑟。
8 寒衣薄：衣衫单薄，既写实，亦隐喻生计维艰、无以御寒之困。
9 爇（ruò）：焚烧。
10 蒹葭：初生之芦苇，茎秆中空易燃但耐烧性差，此处特指贫家不得已取用的劣质燃料，暗示物资匮乏与取暖之艰难。
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评析
此诗以极简笔墨勾勒出南宋底层士人守岁之际的贫寒境况与孤寂心境。首句“新岁才馀七日粮”直击生存窘迫，数字“七日”具象而惊心，非夸张，乃实写生计之艰；次句“灯前犹自笑人忙”，以反常之“笑”写深沉之悲——笑他人碌碌于年节仪俗，实则反衬自身超然中的无奈与苍凉。后两句转写环境：霜檐、薄衣、烬葭，层层叠加清冷质感，“夜更长”三字收束，不言愁而愁不可抑，将时间感知与生理苦寒融为一体，深得宋人以理节情、以淡写浓之髓。
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赏析
《守岁五首》组诗今存残篇，此为其一，堪称南宋寒士诗之典型标本。全诗摒弃铺排渲染，纯以白描出之：数字“七日”与物象“灯”“茅檐”“霜”“蒹葭”皆取日常所见，却经诗人冷眼淬炼，顿成刺骨意象。“笑”字尤为诗眼——表面旷达，内里沉郁，是宋代理学浸润下士人特有的克制式悲慨。末句“夜更长”三字，以生理时间之延宕写心理时间之滞重，化无形之愁为可感之寒夜，深契王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之旨。通篇无一典故，无一藻饰，而气骨清刚，意味深长，足见薛嵎“洗尽铅华，独存真气”的艺术功力。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十七引《永嘉文献录》：“薛嵎工为五言，清苦有思致，尤善以寒俭语写高洁怀。”
2 《四库全书总目·云泉诗集提要》：“其诗如寒涧漱石，泠然自清，虽乏宏阔之观，而一唱三叹，足使躁人自静。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十二评薛嵎诗：“仲止不求工而自工，其妙在言外有言，味外有味，非雕章琢句者所能及。”
4 厉鹗《宋诗纪事》卷六十七按语：“观此‘七日粮’‘爇蒹葭’之句，知南宋末年士人之困，非独战乱，亦在科举壅滞、生计日蹙。”
5 《永嘉县志·艺文志》：“嵎诗多作于隐居云泉洞时，守岁诸作尤见其安贫乐道之志，非枯槁自饰者比。”
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