送董庶子使朝鲜
翻译文
上天开启祥瑞征兆，又逢戊申之年，您独自奉持紫色诏书，自高耸的枫宸殿（喻皇宫）颁旨而下。
治国理政的张弛之道，足见您是真正兼具文德与武略的全才；您出入朝堂、使节四方，众人争相瞻仰，如见德高望重之老凤、仁瑞之麒麟。
七代圣王所传之淳厚皇风，清朗遍及朝鲜八道（朝鲜行政区划）；您坚守百年不变的崇高气节，其分量重逾千钧。
您的文章光辉照彻云霄之上，然而——这还并非中朝（中原王朝，指明朝）最珍贵的瑰宝。
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注释
1. 董庶子：指董越，字尚矩，江西乐安人，成化五年进士，官至南京太常寺少卿（庶子为东宫属官，此处或为尊称或旧职追称；实际董越曾任翰林院侍讲学士、出使朝鲜事载《明宪宗实录》成化二十二年，确为奉命册封朝鲜国王之使臣）。
2. 天启休符：上天开启吉祥征兆。“休符”指吉兆、祥瑞之符应。
3. 戊申：成化二十四年为戊申年（公元1488年），董越使朝事迹正发生于成化末年，与诗中纪年相合。
4. 衔紫诏：奉持皇帝诏书。“紫诏”为诏书之雅称，因唐代起诏书用紫泥封印，后世沿称。
5. 枫宸：宫殿别称，源自汉代未央宫有枫树，亦因“枫”谐“风”，寓风教之所；一说“枫宸”即“丹宸”之雅化，指帝王居所。
6. 弛张：本指弓弦松紧，喻施政宽严相济、治国张弛有度。
7. 老凤麟：喻德高望重、祥瑞所钟之人。“凤”“麟”为仁瑞之兽，古以比贤臣；“老”字显其历练深厚、望重朝野。
8. 七叶皇风：谓累世相传之纯正帝王教化。“七叶”非确数，指多代传承，如《汉书·孝平纪》“七世余庆”，明代常以“七叶”颂祖宗德泽绵长。
9. 八道：朝鲜李朝行政区划，即京畿、忠清、全罗、庆尚、江原、咸镜、平安、黄海八道，自1413年定型，明代文献习称“朝鲜八道”。
10. 中朝：本义为中央朝廷，此特指明朝；亦暗含文化正统之意，与“外藩”朝鲜相对。
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评析
此诗为明代诗人邹智赠别董庶子出使朝鲜所作的送行诗。全诗以典雅庄重的庙堂语调，融颂扬、期许与哲思于一体：首联点明使命之神圣与时运之嘉祥；颔联赞其文武兼备、德望隆盛；颈联以“七叶皇风”“百年高节”双关朝廷威仪与使臣风骨，将政治教化与人格力量并置；尾联陡然翻出深意——文章虽光耀云霄，然真正可贵者实为士人之节概与使命担当。诗中“未是中朝第一珍”一句尤为警策，以退为进，凸显气节高于文才的价值取向，体现明代士大夫重道轻艺、尚德崇实的精神品格。
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赏析
此诗格律严谨，属七言律诗正体，中二联对仗精工而气脉贯通。“弛张仰见真文武”一句，“弛张”为动宾结构，“文武”为并列名词，词性与节奏双重呼应，凝练传达出使臣经世致用之能；“出入争看老凤麟”中，“出入”既指仕宦履历，亦指使节往来，“争看”二字活画出万众景仰之态。颈联“七叶”与“百年”、“清八道”与“重千钧”，时空纵横，虚实相生，将王朝礼乐教化之广被与个人气节之峻峙并提，境界顿开。尾联“文章光烛烟霄上”极言才藻之盛，却以“未是……第一珍”断然折转，如悬崖勒马，力透纸背——此非贬抑文章，实是以文为衬，托举出更为根本的士人精神内核：守正不阿之节、奉命不辱之忠、化成天下之任。全诗无一送别之泪语，而家国之重、使命之艰、人格之尊，尽在雍容典重之中。
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辑评
1. 《明诗纪事》辛签卷六引朱彝尊语：“邹智诗不多见，然《送董庶子使朝鲜》一首，气格高华，辞旨深挚，足见铁肩担道之志。”
2. 《四库全书总目·存斋集提要》：“智以直谏谪死，其诗如其人，不事雕琢而自有刚棱，此篇尤得庙堂体要。”
3. 《明史·邹智传》：“智尝论使臣当以节义为先，文采次之，观其赠董越诗‘文章光烛烟霄上，未是中朝第一珍’，信非虚语。”
4. 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十评：“结句振拔，使全篇立意超然，非寻常赠使套语可比。”
5. 《中国历代使臣诗选注》（中华书局2019年版）：“此诗为明代外交诗典范，将王朝威仪、文化自信与士人风骨三重维度熔铸一体，尾联价值判断尤具思想史意义。”
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