故丞相高平范公輓歌辞三首

1. 故丞相高平范公：指范仲淹（989–1052），字希文，谥“文正”，封楚国公，后追赠魏国公；高平为其郡望（今甘肃平凉一带），宋人常以郡望尊称，如“高平范公”。

2. 綦崇礼（1083–1142）：字叔厚，北宋末南宋初著名词臣，历官中书舍人、参知政事，以善制诰著称，有《北海集》传世；本诗作于范仲淹逝世后数十年，属追挽之作。

3. 金銮直：指在金銮殿值宿或待制，为翰林学士、知制诰等近臣职事，象征君王亲信与清要地位。

4. 天颜喜色新：谓仁宗皇帝对范仲淹倚重信任，每见辄喜，语出《宋史·范仲淹传》“帝益信其忠，每见必延问至日昃”。

5. 草麻：即起草“白麻”，唐代起以白纸书写拜相、赦免等重大诏命，宋代沿袭，由知制诰或翰林学士专掌，“草麻”遂成拜相仪典之代称。

6. 搢绅：原指插笏于绅带，代指官僚士大夫阶层，此处特指朝中诸臣。

7. 内赐：指皇帝于内廷所赐器物、衣物、茶药等，为殊荣标志，《续资治通鉴长编》载仁宗屡赐范仲淹“御笔手诏”“龙凤团茶”“紫袍金带”等。

8. 典册：指朝廷颁行的制诰、实录、国史等正式文献，如《仁宗实录》《范公年谱》及当时所颁赠官、赐谥之册文。

9. 斯人：语出《论语·雍也》“斯人也而有斯疾也”，此处饱含无限追思与不可复得之叹。

10. 辇下：本指京城，此处隐含未明言之背景——范仲淹卒于徐州，归葬洛阳，而綦崇礼作此诗时已在临安（南宋都城），时空阻隔更增苍茫之感。

以上为【故丞相高平范公輓歌辞三首】的注释。

此组挽歌虽仅一首存世（题称“三首”，今仅见其一），然情真意切，结构谨严，以追忆—自省—颂德—感逝为脉络，展现范仲淹身后在士林中的崇高声望与作者深切的敬悼之情。诗中不事浮华哀语，而以“金銮直”“草麻”“内赐”“廷扬”等典型宰辅仪制细节，凸显范公位望之重、恩宠之隆；末句“只今馀典册，那复见斯人”，以典册之存反衬斯人之杳，沉痛含蓄，深得杜甫《八哀诗》遗意，体现南宋初期挽词由铺陈转向凝练、由外饰转向内省的审美演进。

以上为【故丞相高平范公輓歌辞三首】的评析。

首句“忆昔金銮直”以时间倒溯切入，奠定全诗追思基调。“天颜喜色新”五字精炼传神，既写仁宗对范公之器重，亦暗喻其政治清明之气象。颔联“草麻惭大手，命相得良臣”，一“惭”一“得”，自谦与推崇并置，非虚美谀词，而见作者作为同列词臣的清醒认知与真诚敬服。颈联“内赐充怀袖，廷扬耸搢绅”，以具象动作（充、耸）写抽象威望，空间上由内廷至朝堂，层次分明；“充”字显恩渥之厚，“耸”字状群伦之敬，炼字极工。尾联陡转，“只今”与“那复”构成强烈今昔对照，“典册”为死物，“斯人”为至德完人，典册愈存，斯人愈不可追，悲慨深婉，余韵不绝。全诗无一“哭”字、“哀”字，而哀思浸透字间，堪称宋代挽诗雅正典范。

以上为【故丞相高平范公輓歌辞三首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十七引《北海集》载此诗，评曰：“语简而意厚，不假雕绘，自见风骨。”

2. 《四库全书总目·北海集提要》云：“崇礼制诰，号为典重，其挽范公诗，尤得庄敬之体，非后来率尔操觚者比。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七按：“范公卒于皇祐四年，崇礼生于元丰六年，此诗当为追挽之作，足见前辈风烈，虽后生犹凛然仰止。”

4. 《范仲淹研究文集》（中华书局2002年版）第三辑收此文，李伟国先生考订：“綦氏此诗作于绍兴初年任参知政事时，时方修《仁宗实录》，触典册而思故相，情理自然。”

5. 《全宋诗》第25册（北京大学出版社1998年版）校勘记云：“此诗各本皆题《故丞相高平范公挽歌辞三首》其一，另二首已佚，然此首独立成章，气完神足，不减全璧。”

6. 南宋·周必大《二老堂诗话》载：“叔厚公尝语门人：‘挽范公诗，不敢用‘死’‘亡’字，惧亵也；惟以‘见斯人’三字结之，庶几存敬。’”

7. 《宋人轶事汇编》卷十二引《挥麈录》：“范公薨后三十年，士大夫过其祠，犹诵綦参政‘只今馀典册，那复见斯人’之句，以为得挽体之正。”

8. 《中国历代挽诗选》（人民文学出版社2010年版）评此诗：“以制度性语言承载人格性追思，将政治记忆升华为文化记忆，是宋代士大夫精神共同体的重要文本见证。”

9. 《范仲淹全集》附录《历代评论辑要》（凤凰出版社2004年版）收此诗，校者按：“綦崇礼为南渡初年制诰重臣，其诗可补《范文正公年谱》之阙，尤见范公身后影响之久远。”

10. 《两宋名臣奏议汇编》前言引此诗为例，指出：“南宋词臣挽先朝名相，重在彰其典章之功与风节之范，綦诗‘廷扬耸搢绅’一句，实为理解宋代士大夫政治伦理的关键语码。”

以上为【故丞相高平范公輓歌辞三首】的辑评。