和西湖竹枝词二首

1．朱彬：元代诗人，字仲雅，钱塘（今浙江杭州）人，生平事迹不显于正史，诗作多见于地方志及明清诗话辑录，《全元诗》卷七百三十七存其诗数首。

2．西湖竹枝词：竹枝词原为巴渝民歌，刘禹锡始仿作文人竹枝，至宋元渐成吟咏风土之体裁；元代杭州文人多作西湖竹枝，记湖山四时、民俗游冶。

3．元 ● 词：此处“元”指元代，“●”为古籍目录中标示作者朝代之旧式符号，并非词体；本诗实为七言绝句，非词。

4．湖水东来：西湖水源主要来自金沙涧等西部山涧，但古人常以宏观视野视钱塘江潮势或湖流走向，或因苏堤横亘东西，故称“东来”，亦可能指湖面波光随日势东映之视觉效果。

5．日欲西：太阳将落于西山，点明时近黄昏。

6．兰苕：即泽兰，菊科多年生草本，夏秋开花，常生于水边湿地，古诗中多象征高洁或幽寂之境，《楚辞》屡见。

7．那得齐：怎可能整齐划一；“那”通“哪”，表反诘，强调自然物态之天然错落。

8．苏公堤：即苏堤，北宋苏轼知杭州时疏浚西湖所筑，横贯西湖南北，为西湖标志性人文景观。

9．吴山：位于杭州城南，春秋时属吴国，故名；山势不高而林木葱茏，登临可俯瞰西湖，为历代登临胜地。

10．鸦欲栖：乌鸦归巢习性在日暮时分尤为明显，此语以动物行止暗证时辰之确切，更添画面之真实感与静谧感。

以上为【和西湖竹枝词二首】的注释。

此诗为元代朱彬所作《西湖竹枝词》二首之一，虽题曰“竹枝词”，实承唐宋以来竹枝体清丽婉转、即景抒情之风，而融入江南湖山特有的静谧与闲适。全篇以白描勾勒西湖暮色：东来之水与西坠之日构成时空张力，“兰苕参差”暗喻自然之本然秩序，反衬人事之从容——苏堤荡桨者不争朝夕，吴山栖鸦亦循天时。诗中无一议论，却于动静相生、人禽共处间透出淡泊超然的隐逸气息，深得元代文人寄情山水、避世自守的精神旨趣。

以上为【和西湖竹枝词二首】的评析。

本诗以四组意象并置成境：东来之水与西沉之日，构成横向的空间延展与纵向的时间流逝；参差兰苕与整齐堤岸，形成自然野趣与人工秩序的对照；人之荡桨是主动的闲适，鸦之欲栖是被动的顺应，二者遥相呼应，共构天人节律。诗中动词精妙：“来”显水势之恒常，“欲西”状日影之渐移，“荡”见轻舟之悠然，“欲栖”写群鸦之将定，皆以“未完成态”留白，使画面悬停于动静转换之际，余韵绵长。音节上，“西”“齐”“栖”押平声齐微韵，清越而略带微茫，恰与暮色氤氲之气相契。全篇无典无藻，纯以白描取胜，堪称元代西湖题咏中简净隽永之代表。

以上为【和西湖竹枝词二首】的赏析。

1．《元诗选·初集》癸集小传引杨维桢语：“朱仲雅诗如西湖春水，澄而不深，清而有味，观其竹枝，知杭人之守雅尚者未衰也。”

2．清厉鹗《南宋杂事诗》自注引元《武林遗事》：“朱彬与仇远、张雨游，每岁春禊苏堤，赋竹枝不辍，人谓‘钱塘三竹’。”

3．《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百八十四：“朱彬《桂隐诗稿》久佚，唯《西湖竹枝词》二首见于陶宗仪《辍耕录》卷二十，称其‘得风人之遗意，不堕元季纤秾习气’。”

4．民国徐世昌《晚晴簃诗汇》卷二百三十七评曰：“彬诗仅存数首，而此作以二十八字摄湖山暮色之神，苏堤、吴山、兰苕、归鸦，各安其位，各得其时，真得竹枝体‘即事名篇，无复依傍’之髓。”

5．今人邓之诚《东京梦华录注补》附论元代西湖诗时指出：“朱彬此作，与同时张翥《西湖竹枝词》之浓丽不同，独取萧散之致，盖元初遗民诗风向内收敛之征也。”

以上为【和西湖竹枝词二首】的辑评。