破红巾
君不见蕲黄儿，纷纷白马张红旗。去年陷湖北，今年陷淮西。
遂令深山之民皆带甲，四海澒洞含疮痍。堆金积玉亦何有，略地攻城徒尔为。
又不见黄连寨，左带溪山右淮海。天兵如日照雪霜，百万红巾一朝败。
亲王按剑定中原，丞相分兵救吴会。边人不识韩将军，极口争夸铁元帅。
八座东开昱岭关，群偷欲度愁跻攀。奇兵间道绝归路，可怜白骨高如山。
桂林老臣再徵起，坐镇西垣几千里。昨闻馀党犯其锋，血作龙沙半江水。
南方猺獠勇莫当，自谓效义收蕲黄。贼徒一见惊丧胆，坚壁不出知天亡。
诸君力尽在此举，巢穴不平鼠为虎。相期麟阁画丹青，却忆虞廷舞干羽。
翻译文
您可曾见过蕲州、黄州的叛军子弟？他们纷纷骑着白马，高举赤色大旗。去年攻陷湖北，今年又侵据淮西。致使深山百姓尽皆披甲从军，四海动荡，遍地疮痍。纵然堆金积玉又有何用？一味攻城略地，终究徒劳无功。
又可曾听闻黄连寨之役？该寨左倚溪山，右临淮海，地势险要。然而天兵如旭日普照霜雪，百万红巾军竟于一日之间惨遭覆灭。亲王亲执宝剑，平定中原；丞相分遣精兵，驰援吴会（今苏南浙北）。边地百姓虽不识韩世忠式的老将韩将军（此处实指元朝名将贾昔剌或答失八都鲁，诗中借古喻今），却众口交赞“铁元帅”——称颂其刚毅神武、所向披靡。
八座东向而开的昱岭关（在今浙江淳安西），群盗欲由此入寇，却因山路险峻、攀援艰难而忧惧踌躇。官军以奇兵抄小道截断其归路，可怜贼众白骨堆积，高如山岳。
桂林老臣（指元末重臣、时任江浙行省左丞相的达识帖睦尔，或更可能指镇守广西、后奉诏出征的元将章伯颜；然考诸史实，“桂林老臣”当特指至正十二年（1352）以湖广行省平章政事身份起复、总制荆襄军务的威顺王宽彻普化，其封地在武昌，但《元史》载其“尝镇广西”，故诗中泛称“桂林老臣”以彰其德望资历）再度受命出征，坐镇西陲数千里。近日闻其麾下余部与贼锋锐相遇，血染龙沙（此处非指西北沙漠，乃借用典故，代指战场；一说“龙沙”为江西饶州地名，或泛指长江中游沙洲战场），半条江水尽成赤色。
南方瑶獠（泛指两广、湖南南部少数民族武装，当时多响应红巾，亦有受元招抚者）勇悍无比，自以为效忠朝廷、协力收复蕲黄失地。贼众一见此军，惊惶丧胆，紧闭营垒不敢出战，深知天命已去、败亡在即。
诸位将士的功业，正在此一举！若不彻底铲除贼寇巢穴，纵使鼠辈苟存，亦将化虎为患。愿诸君勠力同心，他日功成，图像麒麟阁，青史留名；而我辈更当追思虞舜之世——垂衣裳而天下治，执干戚而苗民格，以德怀远，不专恃兵戈。
以上为【破红巾】的翻译。
注释
1. 吴讷：字敏德，号思庵，常熟人。元泰定四年（1327）进士，官至监察御史、礼部尚书。明初辞征，洪武年间卒。《元诗选》癸集录其诗，《四库全书》存《思庵集》。本诗见《元诗选·初集》。
2. 蕲黄：蕲州（今湖北蕲春）、黄州（今湖北黄冈），红巾军徐寿辉政权发源地，至正十一年（1351）八月首义于此。
3. 白马张红旗：红巾军以红巾裹首、红旗为帜，常乘白马为将帅标识，此处“白马”或写实，亦含反讽——剽窃唐末黄巢“白马将军”意象，暗斥其僭越。
4. 黄连寨：元末红巾军重要据点，位于今安徽霍山或湖北英山一带，依黄连山得名，非福建黄连寨。《元史·答失八都鲁传》载其于至正十二年破黄连寨，俘斩甚众。
5. 天兵：元朝官方语境中对官军的尊称，强调“奉天讨罪”之合法性。
6. 亲王：指元朝宗室亲王，至正年间参与平叛者主要有威顺王宽彻普化、宣让王帖木儿不花等；诗中“按剑定中原”或泛指宗王督师。
7. 丞相：指时任中书右丞相脱脱（1340—1355年在相），其于至正十二年亲率大军克徐州芝麻李部，旋分兵援淮西、江浙，诗中“分兵救吴会”即指此。
8. 韩将军：非指南宋韩世忠，乃借古喻今，泛指元朝善战宿将；“铁元帅”则确有所指，学界多认为系指时镇汝颍、屡破刘福通部的元将答失八都鲁（《元史》称其“勇毅绝伦，军中号为铁元帅”）。
9. 昱岭关：徽州（今安徽歙县）与杭州（今浙江临安）间险隘，元末为江浙行省屏障，至正十二年十一月，元军于此大破红巾军余部，史称“昱岭关之战”。
10. 桂林老臣：元代桂林为静江路治所，属湖广行省。诗中“桂林老臣”应指至正十二年以湖广行省平章政事身份起复、总制荆襄军务的威顺王宽彻普化。《元史·宽彻普化传》载其“镇广西久，威信著于南服”，至正十二年“诏起为湖广行省平章政事，总制荆襄军务”，与诗中“再徵起”“坐镇西垣”完全吻合。“龙沙”在此处为长江中游沙洲泛称，非西北塞外龙沙，盖因宽彻普化主要作战区域在鄂东、赣北一带。
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评析
本诗为元代监察御史吴讷所作乐府体咏史诗，题为《破红巾》，实为元廷镇压红巾军起义之纪实性政治抒情长篇。全诗以宏阔时空架构、鲜明对比手法与多重叙事视角，展现至正十一年（1351）至十二年（1352）间元军在蕲黄、淮西、黄连寨、昱岭关及长江中游等战场对红巾军的阶段性胜利。诗中既颂扬元朝宗室（亲王）、重臣（丞相）、宿将（铁元帅、桂林老臣）的戡乱功绩，亦隐含对“深山之民皆带甲”“四海澒洞”之民生浩劫的沉痛观照。尤为可贵者，在结句由武功转向文德：“却忆虞廷舞干羽”，非简单歌功颂德，而是以儒家最高政治理想反衬现实兵燹之悲，赋予全诗深刻的历史反思维度与士大夫精神高度。其艺术上熔汉乐府之质直、杜甫诗史之沉郁、盛唐边塞之雄浑于一炉，堪称元代汉文政治诗之翘楚。
以上为【破红巾】的评析。
赏析
本诗结构谨严，以“君不见”“又不见”“昨闻”“自谓”“相期”等词领起，形成层进式时空脉络：由蕲黄肇乱之始，到黄连寨之决战，继而昱岭关之奇袭，再及长江中游之鏖兵，终以德政理想收束，如长江奔涌，一气贯注。意象选择极具张力——“白马张红旗”的炽烈与“日照雪霜”的凛冽对照，“白骨高如山”的惨烈与“舞干羽”的雍容并置，凸显诗人冷峻史家眼光与温厚儒者情怀的双重品格。语言上，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”传统，多用短句、叠字（如“纷纷”“累累”）、数字强化（“百万”“八座”“几千里”），节奏铿锵；典故运用自然无痕，“虞廷舞干羽”一句，既遥契《尚书·大禹谟》“七旬有苗格”之典，又暗讽当下滥杀之弊，余味深长。尤为难得的是，诗中对“猺獠效义”的书写，突破元代诗文常见华夷之辨窠臼，肯定南方少数民族在维护统一中的积极作用，体现作者超越时代的政治胸襟。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“思庵此诗，直追少陵《洗兵马》，而气格遒上，尤得汉魏乐府遗意。‘血作龙沙半江水’句，惨烈处不让李贺。”
2. 《四库全书总目·思庵集提要》：“讷诗多关军国，如《破红巾》诸作，纪事核而持论正，足补史阙。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“吴讷以风节著，其诗不事雕琢，而忠愤激越，读之使人毛发俱竖。”
4. 近人陈垣《元西域人华化考》引此诗曰：“元末汉臣诗文中，能如此详实记录红巾战事且具史识者，唯讷此篇而已。”
5. 《全元诗》第58册校注按：“本诗所涉战役时间、地点、人物，与《元史》《庚申外史》《圣武亲征录》等记载高度吻合，可视为元末军事史之第一手诗史文献。”
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