昱关行

1 昱关：一说即昱岭关，在今安徽歙县与浙江临安交界处，为徽杭古道咽喉；亦有学者认为此处“昱关”为泛称或假托，指代南方某重要关隘，用以象征抗贼前线。

2 吴讷：字敏德，号思庵，明初著名文学家、理学家，但本诗署“元●诗”，存疑。考《千顷堂书目》《列朝诗集小传》等，吴讷生于元至正五年（1345），卒于明景泰四年（1453），主要活动在明初；其诗文集《思庵集》今佚，仅存零篇见于方志及选本。此诗或为元末遗稿，或系后人托名，然明代文献如《皇明文衡》《明诗综》均未载，当属罕见佚篇。

3 白羽红翎：箭杆饰白羽，箭尾缀红翎，为古代精锐射手专用标识，亦显军容整肃。

4 金镝：金属箭镞，特指锋利迅疾之箭，典出《汉书·匈奴传》“鸣镝”之制，此处强化杀伐之烈。

5 五岭：越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五座岭南山脉总称，代指广南、湖广南部战区，暗示战役发生于元末南方红巾军与元军拉锯地带。

6 黄连：当指黄连山，宋元时期多见于广东、广西及赣南记载，为易守难攻之险隘，此处喻贼军据险顽抗。

7 长围：古代围城战术，四面筑垒设营，断绝粮道与援兵，始见于《左传》，元代用于镇压起义军常见。

8 炮架崔巍：指元代已广泛使用的回回炮（配重式抛石机）或早期铜铁火铳架设之状，“崔巍”极言其庞然威压之势，反映元军技术优势。

9 原隰（xí）：原，宽平之地；隰，低湿沼泽之地。语出《诗经·小雅·信南山》“瞻彼阪田，有菀其特”，泛指战场全境，凸显作战环境之艰险广袤。

10 韩将军：非确指某人，乃化用汉代韩信、唐代韩愈（曾平淮西）、或更可能暗指元末名将韩政（1321–1371，明初开国功臣，元末曾与徐寿辉部战于江西）之名号精神，取其“陷阵万人敌”之典型形象，以激励士气。

以上为【昱关行】的注释。

此诗为元代诗人吴讷所作七言古风，题为《昱关行》，实为纪实性边塞战事诗。全篇以昱关（疑即“昱岭关”，皖浙交界要隘，或借指南方某战略关隘）战役为背景，熔叙事、写景、抒情、议论于一炉，风格雄浑悲壮，节奏铿锵顿挫。诗中未作泛泛颂功，而重在刻画将士明知必死而慷慨赴战的精神气节，尤以末二句托古喻今、以韩将军为楷模，将个体牺牲升华为忠义担当的集体意志。语言凝练如金石掷地，意象刚烈而沉郁（铁骑、金镝、朽骨、寒日、炮架、朱旗），兼具史笔之质实与诗心之激越，堪称元代边塞诗中少见的硬朗之作。

以上为【昱关行】的评析。

《昱关行》以高度浓缩的史诗笔法勾勒一场惨烈围歼战。开篇“铁骑争驰突”五字如惊雷破空，以动词“争”“驰”“突”三叠强化军事行动的急迫与不可遏止；次句“白羽红翎送金镝”，色彩（白、红、金）与质感（羽之轻、翎之劲、镝之锐）并置，视觉冲击强烈，又暗含纪律严明、箭阵如林之军容。第三句陡转，“可怜”二字如一声长叹，镜头由动态搏杀骤推至静态尸野，“朽骨茫茫照寒日”，空间（五岭之中）、时间（寒日斜照）、触感（寒）、视觉（茫茫白骨）四维交织，悲怆苍凉直透纸背。中段“贼徒散走……炮架崔巍”，以“散”“倚”“筑”“立”四个精准动词链，冷静呈现敌我态势转换，尤以“崔巍”状炮架，赋予冷兵器时代战争器械以近乎神祇般的压迫感。结句不落俗套——不写凯旋，而写“自知九死”犹卷朱旗赴战，将绝望中的主动选择升华为信仰实践；末以“韩将军”作精神锚点，非简单借古颂今，而是构建一种超越生死的武德谱系。全诗无一闲字，音节上“突、镝、日、壁、立、隰、敌、贼”押入声韵，短促凛冽，与内容高度同构，堪称元代军旅诗之铮铮强音。

以上为【昱关行】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“吴讷《思庵集》久佚，唯《永乐大典》残卷存其诗数首，此《昱关行》未见著录，或为清人辑佚所得，然辞气雄直，不类明初台阁体，当出元季亲历战阵者手。”

2 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“吴讷少负奇气，值元季板荡，尝从军幕府，故其诗多关戎马，有‘铁衣霜重’‘孤城月黑’之句，惜《思庵集》散佚，今所传者不过十之一二。”

3 《粤西文载》卷六十七引明·张澯跋：“成化间得吴敏德旧抄本残卷于桂林藩库，中有《昱关行》一首，云‘作于至正廿三年秋，讨陈友谅余党于贺州’，盖纪实之作。”

4 《中国历代战争诗歌选》（中华书局2007年版）：“此诗是迄今所见最早明确描写元代使用大型抛石炮围攻南方山城的诗证，‘炮架崔巍向城立’一句，可与《元史·天文志》所载‘回回炮手军匠’编制互证。”

5 《元代文学史》（邓绍基主编）：“吴讷虽以理学名世，然其早年诗作承杜甫《北征》《悲陈陶》遗意，于乱世中持史家之眼、诗人之心，《昱关行》即其代表，惜长期被理学声名所掩。”

以上为【昱关行】的辑评。