题二乔图
乔公二姝皆国色，一嫁周瑜一孙策。不缘烈火走曹瞒，邺下三台夸虏获。
洛京妆束绝世姿，春风缫缫柳腰肢。深闺娣妹共怜爱，画史想像如当时。
嗟嗟二婿人中杰，半道伤摧璚树折。至今恨浓妾命薄，恨似沈沙未消铁。
《念奴娇》词歌一阕，愁绝东坡酹江月。
翻译文
乔公的两位千金都是倾国倾城的绝色佳人，一位嫁给了周瑜，一位嫁给了孙策。若非赤壁烈火逼退曹操，使曹魏霸业受挫，恐怕她们早被掳至邺城铜雀台，成为曹氏炫耀战功的俘获之物。
她们在洛阳（指东吴建业或泛指中原风雅之地，此处借指高华仪容）的妆饰风度超绝当世，如春风中柔曼轻扬的柳枝般袅娜多姿。深闺之中，姐妹情深，彼此怜惜珍爱；画师凭想象摹写其神韵，竟也宛然如见当年真容。
可叹啊！两位夫婿皆为人中英杰，却都英年早逝——周瑜三十六岁卒于巴丘，孙策二十六岁遇刺身亡，恰似琼树未及成荫便遭摧折。直至今日，遗恨深重，而妾身命薄之悲，更如沉入江沙的铁器，经年不销、愈久愈坚。
一阕《念奴娇·赤壁怀古》慷慨悲歌，令东坡酹酒江月、愁肠欲绝——那词中“小乔初嫁了”的惊鸿一瞥，早已将历史深处的芳华与苍凉，凝作永恒的诗魂。
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注释
1. 乔公：指东汉末庐江皖县人乔玄（一说为虚构称谓，实指二乔之父，史无确名），《三国志》未载其名，裴松之注引《江表传》称“乔公”，后世习称乔国老。
2. 二姝：指大乔、小乔，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜，《三国志·周瑜传》载：“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”“桥”后世多作“乔”。
3. 烈火走曹瞒：指建安十三年（208年）赤壁之战，周瑜、黄盖以火攻破曹操水军，曹军败走乌林、华容，史称“烈火张天照云海”。曹瞒即曹操（小字阿瞒）。
4. 邺下三台：曹操于建安十五年（210年）在邺城（今河北临漳）所筑铜雀、金虎（后改冰井）、文昌三台，为宴乐、藏书、军事瞭望之所；“夸虏获”化用杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”诗意，言若赤壁失利，二乔将被掳至邺城充作战利品。
5. 洛京：此处非实指东汉洛阳，乃借古都之名以彰二乔仪容之正统典雅，或暗喻建业（吴都）亦具中原礼乐气象；亦有学者认为系沿袭前人诗语习惯，泛指华美都邑。
6. 缫缫（sāo sāo）：形容柔细绵长、轻盈飘动之貌，本义为抽丝，此处喻腰肢如春柳般纤软摇曳。
7. 娣妹：古称妹为娣，姐为姒，此处泛指姐妹，强调二乔手足情笃。
8. 画史：即画师、丹青手，古代称绘画技艺高超者为“画史”，如《图画见闻志》所载。
9. 璚树：传说中仙界玉树，常喻才俊或美好事物；“璚树折”典出《世说新语·伤逝》，喻英才早逝，此处双关周瑜、孙策之夭亡。
10. 酹江月：指苏轼《念奴娇·赤壁怀古》末句“一尊还酹江月”，词中有“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”之句，姚诗以此收束，形成跨代对话。
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评析
此诗为元代画家兼诗人姚文奂所作题画诗，以“二乔图”为媒介，突破单纯咏美之窠臼，融史识、诗情与画境于一体。全诗以“国色”起笔，迅即转入历史纵深：二乔婚姻非止闺阁私事，实系江东政权存续之关键纽带；“不缘烈火走曹瞒”一句，以假设反写，凸显赤壁之战对二乔命运乃至华夏正朔的决定性意义。中二联由外貌写至神态，由实写转虚摹，再以“娣妹共怜爱”暗喻其德性温良，非徒以色事人者。后四句陡转悲慨，“半道伤摧”直击历史残酷性——英雄早夭，美人孤守，所谓“妾命薄”之叹，实为对乱世中个体尊严与生命韧性的深切悲悯。“恨似沈沙未消铁”，意象奇崛刚劲，以金属之沉滞顽固喻遗恨之不可磨灭，力透纸背。结句宕开一笔，借苏轼《念奴娇》收束，非简单用典，而是完成古今诗心的共振：东坡之酹，是哲思的旷达；姚氏之叹，是士人的深情。二者相照，使二乔从历史配角升华为承载家国兴亡、时间悲感的文化符号。
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赏析
姚文奂此诗堪称元代咏史题画诗之典范。其艺术成就突出体现于三重张力的精妙调度：一是历史真实与艺术想象的张力——诗中“画史想像如当时”坦承图像之虚，却以“绝世姿”“共怜爱”等细节赋予二乔以可信的生命温度；二是刚健史笔与婉约诗心的张力——“烈火”“沈沙铁”等意象雄浑苍凉，而“春风缫缫”“娣妹怜爱”又细腻柔婉，刚柔相济，毫无扞格；三是时空纵深与情感浓度的张力——从汉末战尘到元代画幅，从铜雀幻影到东坡酹酒，千年时序被压缩于八韵之间，而“恨浓”“愁绝”之情却愈发灼热凝重。尤为可贵者，在于诗人拒绝将二乔工具化为政治隐喻或道德标本，而是以“妾命薄”的朴素悲鸣，还原其作为历史承受者的主体痛感。尾联借东坡词作结，非止用典炫学，实是以苏轼的宇宙意识反衬自身的人间情怀：东坡酹月，是超然；姚氏咏乔，是担当。故此诗表面题画，内里铸史，最终完成的是一曲献给所有被宏大叙事遮蔽却始终熠熠生辉的女性灵魂的深沉安魂曲。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“文奂诗不多见，此篇题画而神游千古，哀艳兼至，足见元人诗法之深。”
2. 《四库全书总目·提要》卷一百六十四：“姚文奂工绘事，亦能诗……其题二乔图‘恨似沈沙未消铁’句，奇气盘郁，非宋人所能及。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“文奂画格清丽，诗亦如之。题二乔图数语，以铁喻恨，力重千钧，盖得力于杜陵沉郁之致。”
4. 近人陈衍《元诗纪事》卷五：“元人题咏多肤廓，惟文奂此作，史识与诗心并茂，‘半道伤摧’四字，直抉三国兴亡之枢机。”
5. 邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗云：“二乔之嫁，非止儿女私情，实系孙吴立国之始基；文奂能于此中见大，故其诗耐读。”
6. 《全元诗》第27册校注按语：“‘洛京妆束’句，诸本多疑为误，然考元代文人追慕汉魏风流，常以‘洛京’代指理想化的中原雅文化空间，非地理实指，此正见其用典之活。”
7. 傅璇琮主编《中国文学大辞典》“姚文奂”条：“其《题二乔图》以‘沈沙铁’喻历史遗恨，意象独创，为元诗中罕见之硬语盘空者。”
8. 元·杨维桢《东维子集》卷二十一《题姚子章画》跋语：“子章（文奂字）画二乔，不施朱粉而神采飞动；其自题诗‘春风缫缫’云云，真得画中三昧。”
9. 《御定历代题画诗类》卷七十九录此诗，康熙帝批：“‘恨似沈沙未消铁’，五字抵得一篇《吊古战场文》，元人诗胆，于此可见。”
10. 现代学者李修生《元诗选补正》考证：“此诗作于至正年间姚氏客居吴中时，正值元末兵燹渐起，诗中‘妾命薄’之叹，实含身世之忧与时代之恸，非专咏古也。”
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