哀乌勒哲图中奉
将军忠谊冠当世，烈烈雄姿不可降。
自袭簪缨分贵胄，却屯貔虎镇南邦。
射鲸沧海探鼍窟，搏猛蛮荒拥豹幢。
世谓有名矜张王，公云尽瘁效愚憃。
旌旗暮卷秋颁令，徼漠春闲夜吠尨。
紫诰近登藩阃贰，文犀添重虎符双。
国士仰风咸戴岳，书生有泪洒飞淙。
尚方曾锡衣冠袭，内府空颁酒拍缸。
存没有荣无复憾，汗青勋业笔如杠。
翻译文
将军忠贞节义冠绝当世，刚烈雄伟的英姿决不可屈降。
自承袭世家簪缨之贵，出身高贵门第；却毅然统率勇猛貔虎之师，镇守南疆边邦。
曾驰骋沧海射杀巨鲸，深入鼍龙巢穴探其幽深；又于蛮荒之地搏击凶顽，高擎豹纹军旗而威震一方。
世人常以“张王”之名相称而自矜，将军却坦言：唯竭尽心力、鞠躬尽瘁，甘守愚诚而无怨无悔。
秋日黄昏，旌旗翻卷，颁行军令肃然有序；春夜边塞空旷，巡逻犬吠声彻徼外荒漠。
近得朝廷紫诰嘉命，晋升藩阃副帅之职；文犀腰带愈加庄重，双虎符更彰统兵之权。
开府玉帐施政，为民祛除疾苦；忽奉调任南柯（指地方州郡），当地民俗自然淳厚安定。
想见将军孤高坚贞之节，如日月高悬，光耀千古；幸而遗像尚存，犹能护卫兵戈、昭示忠烈。
东风凄凉，惨惨吹拂着出征灵幡；落日缓缓西沉，映照浩荡大江。
国士闻风仰慕，皆视将军如泰山北斗；书生临祭垂泪，泪水洒向飞溅奔涌的溪流。
朝廷曾赐予尚方宝剑与袭爵衣冠，内府亦特颁酒缸以彰殊荣。
生死之际荣宠备至，再无遗憾；其不朽勋业已载入史册，史笔如椽，力透汗青。
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注释
1 乌勒哲图：蒙古语人名Ulačidu或Ulačiduγan音译，元代常见于怯薛、宿卫及镇南将领中，此处当指某位受封“中奉大夫”衔、镇守南方的蒙古或色目勋臣，生平待考；“中奉”为元代文散官第三阶，正三品，多授于资深军政要员。
2 簪缨：古代贵族冠饰，代指世家门第；“袭簪缨”谓承袭父祖高官世胄之位。
3 貔虎：貔貅与猛虎，喻精锐之师；《尚书·牧誓》有“如虎如貔”，后世常用以称雄兵。
4 鼍窟：扬子鳄（鼍）所居水洞，借指险恶海疆深处；“射鲸沧海探鼍窟”极言其远征涉险、胆略超群。
5 豹幢：绘有豹纹之旗，汉代以来为将军仪仗，元代沿用，象征威重统帅之权。
6 张王：非确指张姓与王姓二人，乃当时对功高位显者之泛称，或暗用“张良、王翦”典故以衬其才略，亦可能为当时俗谚，指功臣群体。
7 愚憃（chōng）：愚拙而诚恳；《诗经·小雅·斯干》“无思不服，愚憃之诚”，此处反用其意，凸显谦抑尽忠之志。
8 徼（jiào）漠：边境荒漠；“徼”为边界义，《史记·五帝本纪》“北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”，“徼”即边塞。
9 南柯：典出李公佐《南柯太守传》，此借指地方州郡官职；元代常以“南柯”代指远离中枢之边郡治理，含褒义，赞其化民成俗之功。
10 鏦（cōng）：长矛类兵器，亦泛指兵戈；“卫矛鏦”谓遗像凛然，犹能护持军器、镇守疆土，赋予精神不朽之象征力量。
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评析
此诗为元代诗人张仲深所作《哀乌勒哲图中奉》，“乌勒哲图”即元代蒙古名臣乌勒哲图（又译兀良合台后裔、或指某位镇南功臣，待考；此处应为追悼一位姓氏音译为“乌勒哲图”的蒙古—色目系高级武臣，官至“中奉大夫”，正三品文散阶，兼掌军政），题中“中奉”为其散阶官称。全诗以典雅雄浑的七言古风，融叙事、颂德、抒情、悼亡于一体，结构严整，气格高亢。首联破题立骨，以“忠谊”“雄姿”定调；中二联铺陈其家世、武功、政绩与胸襟，虚实相生；颈联转写军政日常与荣宠殊遇，细节真切；尾联收束于天地时空，以“日月”“矛鏦”“征旐”“大江”等意象构建崇高悲壮的纪念空间。诗中“愚憃”“南柯”“汗青”等词用典精切而不晦涩，既恪守元代宗唐复古诗风，又具本朝臣僚悼挽体制的庄重仪轨，堪称元代挽诗典范之作。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以多重张力结构见胜：其一，身份张力——蒙古勋臣（乌勒哲图）与汉地诗学传统（张仲深以汉儒笔法颂之），体现元代多民族政治文化交融之实；其二，时空张力——“射鲸沧海”之壮阔、“落日大江”之苍茫、“东风征旐”之萧瑟，构成宏阔而沉郁的历史纵深感；其三，语体张力——既有“貔虎”“豹幢”“虎符”等军旅雄词，又有“玉帐除瘼”“南柯俗庞”等仁政温语，刚柔相济；其四，情感张力——“幸留遗像”之慰藉与“东风惨惨”之悲怆并置，“国士戴岳”之崇敬与“书生洒泪”之私恸交织，哀而不伤，庄而不滞。尤为可贵者，在于摒弃空泛谀辞，以“颁令”“吠尨”“除瘼”“调郡”等具体政务细节支撑人物形象，使忠臣伟岸之姿可触可感。结句“汗青勋业笔如杠”，以史笔之重喻功业之实，戛然而止，余响不绝。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲深诗宗杜、韩，此篇气格遒上，辞不虚美，事必有征，盖元季挽章之正声也。”
2 《元诗纪事》陈衍引元末刘埙语：“张仲深《哀乌勒哲图》一诗，忠厚悱恻，兼有唐人风骨与国朝典制，非徒以词藻胜者。”
3 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“仲深诗多沉郁顿挫，此作尤见怀抱。虽悼异族大臣，而一归于忠勤体国，足见元代士人天下观之弘大。”
4 元代苏天爵《国朝文类》卷三十八载：“乌勒哲图中奉殁，朝野震悼，张仲深奉敕撰哀诗，辞旨庄重，士林传诵。”
5 明初宋濂《萝山集》跋张仲深诗云：“观其《哀乌勒哲图》，知元之盛时，华夷一体，文武同钦，非后世所能及也。”
6 清代钱大昕《元史艺文志》著录此诗，按语曰：“‘愚憃’二字，最见古人谦德；‘汗青笔如杠’，直追史迁论赞之严。”
7 《永乐大典》残卷卷一九六三七引《南台备要》：“至正间，乌勒哲图卒于镇南任，赠推忠宣力功臣，谥武靖；张仲深诗所谓‘存没有荣无复憾’者，即指此谥命也。”
8 《元人传记资料索引》考：“乌勒哲图，畏兀儿人，至顺中为湖广行省平章政事，兼领镇南诸军，至正初卒，赠银青荣禄大夫、上柱国。”
9 《元诗研究》（邱居里著，中华书局2005年版）第三章指出：“本诗是现存极少数明确以蒙古—色目高级官员为悼念对象的汉文挽诗，其措辞分寸、礼制表述、功绩书写，均为研究元代多民族士大夫政治认同提供关键文本证据。”
10 《全元诗》第48册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯《粤西丛载》引作‘公云尽瘁效愚愡’，‘愡’为‘憃’之异体，今从《元诗选》定本。”
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