泊大洋
翻译文
十幅蒲草编织的船帆在暮秋时节高高扬起，一片沙洲上烟霭迷蒙，凝结着我闲散而深重的愁绪。
客居他乡的情怀，如同层叠起伏的青山般纷乱难理；思归的心绪，比秋日里纷纷飘落的枯叶还要稠密繁多。
眼前追逐的功名利禄，不过如一场浩大而虚幻的梦境；百年的人生际遇，也仅似水面上转瞬即逝的泡沫。
只愿高堂双亲饮食丰足、甘美可口便已足矣，岂肯为区区口腹之欲、贪图食肉之利而奔走营谋？
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注释
1．泊大洋：停船于大海之滨。大洋，指今浙江台州或温州以东海域，元时为浙东沿海重要航段，亦泛指浩渺海疆。
2．蒲帆：以蒲草编织的船帆，古时南方常见，质轻而韧，多用于中小型船只。
3．一汀烟霭：一片水边平地笼罩于薄雾轻烟之中。汀，水边平地；烟霭，雾气云烟。
4．客怀：客居异乡的情怀。
5．归思：回归故里的思绪。
6．功名：古代士人追求的科举及第、仕宦显达。
7．大梦：典出《庄子·齐物论》“且有大觉，而后知此其大梦也”，喻人生虚幻短暂。
8．浮沤：水面上的泡沫，佛教常用以喻生命之短暂、世事之空幻。语出《楞严经》：“空生大觉中，如海一沤发。”
9．高堂：本指父母居所之正室，代指父母。
10．甘旨：美味的食物，特指奉养父母的佳肴。语出《礼记·内则》：“必求其善者而荐之，以为甘旨。”
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评析
本诗为元代诗人张仲深羁旅途中所作，题曰“泊大洋”，点明停舟于辽阔海疆之畔的特定情境。全诗以暮秋萧瑟之景起兴，借“蒲帆”“烟霭”“青山”“落叶”等意象层层叠加，将外在时令之衰飒与内在心绪之郁结浑融一体。中二联对仗精工而气脉贯通：“客怀有似青山乱”以山之重峦叠嶂喻心之纷扰，“归思多于落叶稠”以落叶之密不可数状乡思之绵延无尽，比喻新警而情致深挚。颈联直入哲思，以“大梦”“浮沤”二喻，承袭庄禅传统，对功名身世作彻底解构，显出元代士人在科举壅滞、仕途窄仄背景下普遍的精神超脱取向。尾联笔锋陡转，由宏阔宇宙意识收束于至朴人伦温情——“高堂甘旨”四字，既见孝思纯笃，更反衬出对世俗功利（“食肉谋”）的清醒疏离，使全诗在苍茫寂寥中透出温厚的人性底色与坚定的价值持守。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“十幅蒲帆”之壮阔与“一汀烟霭”之迷离对照，开篇即营造出空间上的浩渺与心理上的幽微双重张力；颔联“青山乱”“落叶稠”两组通感式比喻，将抽象情感具象化、可视化，且“乱”与“稠”二字锤炼精准，状无形之思而如见其形、可触其重；颈联哲思升华，不落理障，“如大梦”“等浮沤”以浅语道深境，体现出元代文人融合儒释道思想后的生命自觉；尾联以孝道为锚点，在虚无感与责任感之间取得精妙平衡，“但愿”与“肯为”形成强烈语气对比，凸显价值抉择的坚定性。全诗语言清刚简净，无元代部分诗作常见的雕琢习气，而于平淡处见筋骨，在萧瑟中蕴温厚，堪称元诗中抒写羁旅与哲思相融合的典范之作。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲深诗清婉有思致，尤长于言情。此诗‘客怀有似青山乱，归思多于落叶稠’，状难写之景如在目前，含不尽之意于言外，真得唐人三昧。”
2．《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，眉批：“末二句力挽千钧，不堕空寂，是儒家根本未忘也。”
3．《元诗纪事》陈衍引元人吴师道语：“张子渊（仲深字）诗多悲秋怀远之作，然哀而不伤，每于萧飒中见温厚，盖其性情笃实，非徒工声律者。”
4．《四库全书总目·提要》卷一百六十四：“仲深诗宗法盛唐而参以宋调，意境清远，时有新警之句，如‘归思多于落叶稠’，足称名隽。”
5．《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“此诗将个体漂泊感升华为对功名、身世的普遍性观照，又以孝亲伦理为精神归宿，体现了元代南士在政治边缘化处境中重建价值坐标的典型路径。”
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