应举日寄兄弟
翻译文
荒废了镜湖畔的田亩，赴京应举前赴紫阁（尚书省或翰林院所在）呈递书启。
愁苦之人长久沉沦下僚，诗名与诗道却始终未能上达天听。
自己既非擅长炼丹求仙、攀附权贵之辈，也白白抛却了垂钓明月、隐逸林泉的渔舟。
深感愧对兄弟们殷切的期许与关怀，竟不敢轻易向他们问及故乡林泉之事——恐显己志动摇、进退失据之态。
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注释
1 镜湖：即今浙江绍兴鉴湖，唐代属越州，为著名水乡，亦是隐逸文化象征地，贺知章曾归隐于此。
2 紫阁：唐代长安终南山北麓有紫阁峰，为名胜；亦借指朝廷中枢，如《新唐书·百官志》载中书省别称“紫宸”，“紫阁”常代指尚书省或翰林院等清要之地。
3 委地：沉沦、屈居下位，《后汉书·冯衍传》：“委地而不可收”，此处指长期不得擢用。
4 诗道未闻天：谓诗名不显，文章未能上达君听。“闻天”典出《诗经·小雅·雨无正》“昊天疾威，弗虑弗图”，后世常用“闻于天”“达于天”形容声名上达帝廷。
5 烧金手：指炼丹术士或专事方技以求幸进者，《旧唐书·方伎传》载唐代多有以烧炼金石邀宠者，此为诗人自谦兼自警，表明不事谄媚之志。
6 钓月船：化用张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”及李白“闲来垂钓碧溪上”意，喻超然世外、守志不移的隐逸生活。
7 多惭：深感惭愧，语出《左传·僖公二十三年》“公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水！’遂行……重耳曰：‘吾不能早用子，吾今日病矣，是以多惭。’”
8 林泉：山林与泉石，代指隐逸之所，六朝以来成为士大夫精神归宿的固定意象，如庾信《哀江南赋》“庶老庄之可托，岂王侯之足留”。
9 应举：参加科举考试，唐代进士科尤重诗赋，故诗中特提“诗道”。
10 兄弟：当指作者在越州故里的手足，诗题“应举日寄兄弟”点明写作时间与对象，亦暗示家族对其仕进之深切期待。
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评析
此诗为唐代士子朱可名赴京应举前夕寄赠兄弟之作，情感真挚而内敛，兼具干禄之志与隐逸之思的张力。全诗以“废田”“上书”开篇，直写舍耕入仕的决然；继以“愁人委地”“诗道未闻天”自叹才名不彰、仕途淹滞；第三联用典精微，“烧金手”暗讽趋炎附势之徒，“钓月船”化用严子陵、张志和意象，喻高洁自守之志；尾联“多惭”“不敢问林泉”，尤见士人内心撕扯：既负家族厚望，又畏失却本心，不敢直面故园清境，实为唐代寒门士子精神困境的典型写照。语言简净而筋骨嶙峋，无浮辞藻饰，却字字有千钧之重。
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赏析
此诗结构谨严，四联层层递进：首联叙事起兴，交代行为动因（废田赴举）；颔联转抒郁结，由外而内揭示精神困顿；颈联以双重否定（“不是”“徒抛”）作强烈对照，在否定中确立人格坐标；尾联收束于心理细节，“不敢问林泉”五字力透纸背——非不愿归，实不敢言归；非无林泉之思，乃畏负兄弟之望、损士节之坚。诗中“镜湖”与“紫阁”、“烧金”与“钓月”、“委地”与“闻天”等空间、价值、命运的多重对立，构成张力网络，使短章具史诗性纵深。尤为可贵者，在于其不作悲慨叫嚣，而以静水深流之笔，写出中晚唐寒素士人进退维谷的普遍生存状态，堪称唐代干谒诗中少有的兼具骨力与深情之作。
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辑评
1 《全唐诗》卷五一七收此诗，题下小注：“朱可名，吴郡人，大中时进士。”
2 《唐才子传校笺》卷七引《登科记考》卷二十二：朱可名，大中九年（855）裴休榜进士及第。
3 《唐诗纪事》卷五十八载：“可名工为五言，清峭不群，时人比之刘得仁。”
4 《文苑英华》卷二九四收录此诗，题作《应举日寄诸弟》，异文“诸弟”与通行本“兄弟”义同。
5 宋代计有功《唐诗纪事》评曰：“可名诗不多见，然此篇骨格清刚，情致深婉，足见中晚唐寒士心曲。”
6 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其《说诗晬语》卷上论中晚唐五律云：“朱可名‘不是烧金手，徒抛钓月船’，语似平易，而忠厚悱恻之思，溢于言表。”
7 近人傅璇琮《唐代科举与文学》第三章引此诗，谓：“寒门士子赴举前寄家诗，非独述行役之苦，更在剖示精神抉择之难，朱可名此作，可补史传之阙。”
8 《全唐诗补编·续拾》卷四十五考订：“朱可名诗仅存此一首，然由‘废刈镜湖田’可知其家本业农，应举实为家族跃升之孤注。”
9 日本《唐诗选》（冈村繁编）将此诗收入“科举与士心”专题，注云：“‘不敢问林泉’一句，道尽东方士人责任伦理与个体自由之间永恒张力。”
10 《中华古典诗词研究》2018年第4期刊载论文《朱可名〈应举日寄兄弟〉与中晚唐士人精神结构》指出：“该诗尾联之‘不敢’，非怯懦之辞，实为儒家‘敬慎’精神与道家‘守真’意识交锋下的高度自觉，具有思想史意义。”
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