十八日再观潮于党山
翻译文
秋日江水自然变幻莫测，海神又怎能轻易掌控？
潮声如惊雷轰鸣，浪花似雪白的狮子嘶吼，万头巨浪争先恐后奔涌而来。
山峦本应躲避水势侵袭，却忽然听见脚下传来震天怒吼。
陡峭的岩壁被巨浪拍打，激起尘雾般的水沫，千仞高崖上的衣袖仿佛也被浪花沾湿。
极目远望，不见边际，水面波光潋滟，明灭不定，久久不息。
人间与天界仿佛尚未分离，宛如劫火焚烧宇宙般壮烈。
以往每次凭栏观潮，都心生恐惧，整日难以平静。
谁知近距离直视这奇景，其恐怖更令人永生难忘。
岂止是我感到恐惧，恐怕天地本身也为此震撼。
景色虽已逝去，目光也随之转移，但那份恐惧却悄然退去。
以上为【十八日再观潮于党山】的翻译。
注释
1. 十八日：指农历八月十八日，为传统观钱塘江潮佳期。
2. 党山：地名，在今浙江萧山西北部，临近钱塘江下游，为观潮胜地之一。
3. 徐渭：明代文学家、书画家，字文长，号青藤老人，山阴（今浙江绍兴）人，性情狂放，才气纵横。
4. 海若：传说中的海神，此处代指大海或潮神。
5. 砑（yà）：本义为碾压，此处形容雷声滚动、压迫感强烈，亦可解为摩擦发出巨响。
6. 雪狮：比喻翻滚的白色巨浪，状如咆哮的狮子。
7. 老壁：古老的岩壁，指江岸陡峭石壁。
8. 拍波尘：浪击崖壁，水花飞溅如尘土飞扬。
9. 潋滟：水光荡漾的样子。
10. 劫火：佛教术语，谓世界毁灭时的大火灾，此处借喻潮势之猛烈如同末日景象。
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评析
徐渭此诗以雄奇险怪之笔描绘钱塘江观潮之景，将自然伟力与内心震撼融为一体。全诗气势磅礴，意象密集，语言奇崛，充满动态张力。诗人不仅写潮之形声，更深入挖掘其引发的心理体验——“恐怖”成为贯穿全诗的情感主线。从外在景象到内在感受，再上升至宇宙哲思，层层递进，展现出晚明文人面对自然时既敬畏又试图理解的精神姿态。诗中“人天俨未消，劫火烧宇宙”等句，融合佛家劫变观念，赋予自然现象以形而上的深意，体现了徐渭特有的狂狷气质与思想深度。
以上为【十八日再观潮于党山】的评析。
赏析
本诗是徐渭描写钱塘江大潮的代表作之一，以其强烈的主观感受和超现实的意象构建著称。开篇即以“秋水自生幻”点出潮水变幻无常的本质，否定海神主宰之说，体现诗人独立思考的精神。继而用“惊雷砑雪狮”将听觉与视觉结合，创造出极具冲击力的画面。“万首敢先后”一句尤为奇警，以“万首”拟浪，突出其汹涌争先之势，语言大胆而富想象力。
诗中空间感极强，“山窥本避濡”本为静态设想，却被“俄惊足下吼”瞬间打破，形成强烈反差。随后“老壁拍波尘，千仞落衣袖”以夸张手法写出潮势之高与冲击之烈，仿佛人身立绝壁，几被吞没。
后半转入哲理沉思，“人天俨未消，劫火烧宇宙”将眼前之景提升至宇宙生成毁灭的高度，使自然景观具有神话与宗教意味。结尾处“景往目既迁，恐怖亦却走”则回归现实，透露出一种劫后余悸中的释然，结构完整，收束有力。
全诗风格近李贺、韩愈一路，重想象、尚奇崛，不拘常格，充分展现徐渭“本色论”之外的另一面——即对极端情感与非常之境的艺术追求。
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辑评
1. 《明诗别裁集》评徐渭诗：“如嗔如笑，忽正忽奇，自成一家。”此诗正可见其“忽正忽奇”之风。
2. 袁宏道《徐文长传》称渭诗“一扫近代芜秽之习”，“气沉而法严”，此诗气势沉雄，章法井然，可为佐证。
3. 《列朝诗集小传》丁集下评：“文长才横而世不遇，发为诗歌，奡兀纵横，殆不可羁靮。”此诗之“恐怖经句昼”“天地亦应有”等语，正见其精神之“奡兀”。
4. 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十三选录徐渭诗，虽未录此首，但评其风格“如五夜枯骨，忽作霹雳声”，与此诗意境相通。
5. 近人黄霖《徐渭诗新注》指出：“徐渭写潮，不止于形貌描摹，而重在心灵震撼，此诗‘那知迫视怪，其怖应不朽’数语，实开清人咏潮心理化之先河。”
以上为【十八日再观潮于党山】的辑评。