翻译
秋日江水自然变幻莫测，海神又怎能轻易掌控？
潮声如惊雷轰鸣，浪花似雪白的狮子嘶吼，万头巨浪争先恐后奔涌而来。
山峦本应躲避水势侵袭，却忽然听见脚下传来震天怒吼。
陡峭的岩壁被巨浪拍打，激起尘雾般的水沫，千仞高崖上的衣袖仿佛也被浪花沾湿。
极目远望，不见边际，水面波光潋滟，明灭不定，久久不息。
人间与天界仿佛尚未分离，宛如劫火焚烧宇宙般壮烈。
以往每次凭栏观潮，都心生恐惧，整日难以平静。
谁知近距离直视这奇景，其恐怖更令人永生难忘。
岂止是我感到恐惧，恐怕天地本身也为此震撼。
景色虽已逝去，目光也随之转移，但那份恐惧却悄然退去。
以上为【十八日再观潮于党山】的翻译。
注释
1. 十八日：指农历八月十八日，为传统观钱塘江潮佳期。
2. 党山：地名，在今浙江萧山西北部，临近钱塘江下游，为观潮胜地之一。
3. 徐渭：明代文学家、书画家，字文长，号青藤老人，山阴（今浙江绍兴）人，性情狂放，才气纵横。
4. 海若：传说中的海神，此处代指大海或潮神。
5. 砑（yà）：本义为碾压，此处形容雷声滚动、压迫感强烈，亦可解为摩擦发出巨响。
6. 雪狮：比喻翻滚的白色巨浪，状如咆哮的狮子。
7. 老壁：古老的岩壁，指江岸陡峭石壁。
8. 拍波尘：浪击崖壁，水花飞溅如尘土飞扬。
9. 潋滟：水光荡漾的样子。
10. 劫火：佛教术语，谓世界毁灭时的大火灾，此处借喻潮势之猛烈如同末日景象。
以上为【十八日再观潮于党山】的注释。
评析
徐渭此诗以雄奇险怪之笔描绘钱塘江观潮之景，将自然伟力与内心震撼融为一体。全诗气势磅礴，意象密集，语言奇崛，充满动态张力。诗人不仅写潮之形声，更深入挖掘其引发的心理体验——“恐怖”成为贯穿全诗的情感主线。从外在景象到内在感受，再上升至宇宙哲思，层层递进，展现出晚明文人面对自然时既敬畏又试图理解的精神姿态。诗中“人天俨未消，劫火烧宇宙”等句，融合佛家劫变观念，赋予自然现象以形而上的深意，体现了徐渭特有的狂狷气质与思想深度。
以上为【十八日再观潮于党山】的评析。
赏析
本诗是徐渭描写钱塘江大潮的代表作之一，以其强烈的主观感受和超现实的意象构建著称。开篇即以“秋水自生幻”点出潮水变幻无常的本质，否定海神主宰之说，体现诗人独立思考的精神。继而用“惊雷砑雪狮”将听觉与视觉结合，创造出极具冲击力的画面。“万首敢先后”一句尤为奇警，以“万首”拟浪，突出其汹涌争先之势，语言大胆而富想象力。
诗中空间感极强，“山窥本避濡”本为静态设想，却被“俄惊足下吼”瞬间打破，形成强烈反差。随后“老壁拍波尘，千仞落衣袖”以夸张手法写出潮势之高与冲击之烈，仿佛人身立绝壁，几被吞没。
后半转入哲理沉思，“人天俨未消，劫火烧宇宙”将眼前之景提升至宇宙生成毁灭的高度，使自然景观具有神话与宗教意味。结尾处“景往目既迁，恐怖亦却走”则回归现实，透露出一种劫后余悸中的释然，结构完整，收束有力。
全诗风格近李贺、韩愈一路，重想象、尚奇崛，不拘常格，充分展现徐渭“本色论”之外的另一面——即对极端情感与非常之境的艺术追求。
以上为【十八日再观潮于党山】的赏析。
辑评
1. 《明诗别裁集》评徐渭诗：“如嗔如笑，忽正忽奇，自成一家。”此诗正可见其“忽正忽奇”之风。
2. 袁宏道《徐文长传》称渭诗“一扫近代芜秽之习”，“气沉而法严”，此诗气势沉雄，章法井然，可为佐证。
3. 《列朝诗集小传》丁集下评：“文长才横而世不遇，发为诗歌，奡兀纵横，殆不可羁靮。”此诗之“恐怖经句昼”“天地亦应有”等语，正见其精神之“奡兀”。
4. 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十三选录徐渭诗，虽未录此首，但评其风格“如五夜枯骨，忽作霹雳声”，与此诗意境相通。
5. 近人黄霖《徐渭诗新注》指出：“徐渭写潮，不止于形貌描摹，而重在心灵震撼，此诗‘那知迫视怪，其怖应不朽’数语，实开清人咏潮心理化之先河。”
以上为【十八日再观潮于党山】的辑评。
拼音版
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