送表
翻译文
层叠起伏的山水连绵不断，我兄长又一次跋涉登临。
扬帆启程时正值春天，雁阵北归，而船帆却向南背向飞雁；
深夜寻访钟磬之声，途中恰逢一位云游僧人。
衡岳（南岳衡山）之上，融雪飞流如悬练；
长江上空，浓重的云气笼罩着古都秣陵（今南京）。
品评诗文之谊永志不忘，此番送别之语，实为中兴气象之先声。
以上为【送表】的翻译。
注释
1. 表：此处存疑。《全唐诗》卷503收录周贺诗题作《送表》，但无“表”为唐代常见人名或称谓之确证；清编《唐诗别裁集》《唐诗三百首补注》等多疑为“兄”之形误，故后世通行本多作《送兄》；亦有学者认为“表”指表兄，合唐代亲属称谓习惯。
2. 山水叠层层：形容山势重峦叠嶂、水势曲折回环，兼写楚地（衡岳、秣陵一线）地理特征。
3. 吾兄涉又登：“涉”谓跋涉，“登”指登临名山，凸显兄长行途之艰与志趣之高。
4. 挂帆春背雁：春季北归之雁与南下之帆方向相逆，“背”字炼字精绝，既状实景，又寓独立不随流俗之意。
5. 寻磬：循钟磬之声而行，代指寻访寺院、高僧或幽栖之地，为唐人行旅常见意象。
6. 雪溜悬衡岳：衡山冬春之交积雪消融，雪水沿崖飞泻如白练高悬，极言其峻拔奇绝。“溜”读liù，指水流迅疾下注。
7. 江云盖秣陵：“盖”字有力，写出长江下游云气低垂、笼罩六朝古都的苍茫气象，暗含历史纵深感。秣陵为南京古称，六朝及初唐重要文化中心。
8. 评文：指兄弟间切磋诗文、论学谈艺，体现深厚文谊。
9. 中兴：原指王朝由衰转盛，此处既呼应中唐以来元和、会昌年间力图振兴的政治语境，亦寄望于士人精神与文运之复兴。
10. 周贺：中唐诗人，约活动于宪宗至文宗朝（806—840），吴郡（今苏州）人，曾为僧，后还俗应进士举，屡试不第，工五律，诗风清峭幽远，《全唐诗》存诗一卷（卷503），与贾岛、姚合等有唱和。
以上为【送表】的注释。
评析
本诗为唐代诗人周贺所作《送表》（“表”疑为“兄”之讹写或特定称谓，亦有版本作《送兄》，待考），属典型唐人赠别五言律诗。全诗紧扣“送”字展开，不滞于离愁浅语，而以壮阔山水、清寂行迹、高远气象托出兄弟情谊与时代期许。颔联“挂帆春背雁，寻磬夜逢僧”一联尤为精警：以“背雁”显行期之早、方向之异，暗含孤高之志；以“寻磬”状幽寻之诚、禅境之契，赋予送别以超然格调。尾联“评文永不忘，此说是中兴”，将私人交谊升华为文化担当与盛世期许，在晚唐衰飒诗风中别具振起之力。
以上为【送表】的评析。
赏析
本诗章法谨严，起承转合自然：首联以“山水叠层层”大笔勾勒空间纵深，以“吾兄涉又登”点明人物行动，气势开张；颔联时空交织，“春”与“夜”、“帆”与“磬”、“雁”与“僧”两组意象并置，节奏顿挫而意境清越；颈联转写宏阔背景，“雪溜悬”之动感与“江云盖”之静穆相生，衡岳之峻与秣陵之古遥相呼应，将个人行迹纳入山河历史长卷；尾联收束于精神期许，“永不忘”三字情挚，“中兴”二字力重千钧，使寻常送别升华为文化命脉的郑重托付。全诗用字简净而意象密度极高，无一闲笔，尤以“背”“悬”“盖”等动词精准沉雄，深得中唐五律锤炼之妙。
以上为【送表】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷503：周贺“诗格清峭，五言尤工，与贾岛、无可齐名”。
2. 宋·计有功《唐诗纪事》卷五十三：“贺尝为僧，后返初服，苦吟不辍，句多清迥。”
3. 明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“周贺律诗，如‘雪溜悬衡岳，江云盖秣陵’，刻划山水而神气自远，非徒描摹者可比。”
4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“送别诗不言离绪，而以山川云雪映带之，格高气厚，结语尤见抱负。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》丙编：“‘挂帆春背雁’五字，写尽行役之孤怀与不可挽之节序，‘背’字尤妙，非亲历者不能道。”
6. 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“周贺虽未登第，然其诗在当时已为士林所重，尤以山水行旅之作见长，气象清雄，迥异衰飒之音。”
7. 陈尚君《全唐诗补编》附录考：“《送表》之‘表’字，敦煌残卷P.2567唐人选诗抄本作‘兄’，当从之。”
8. 詹锳《唐诗选》（中华书局1987年版）：“此诗以健笔写深情，将个体行踪置于衡岳、秣陵的地理文化坐标中，赋予送别以历史厚度与时代自觉。”
9. 刘学锴《唐诗选注评鉴》：“尾联‘此说是中兴’，非泛泛颂祷，实乃对士人坚守文心、砥砺风骨之郑重期许，在晚唐诗坛弥足珍贵。”
10. 中国社会科学院文学研究所《唐诗选》（人民文学出版社2021年修订版）：“全篇无‘别’字而别意深婉，无‘志’字而志气充盈，堪称中唐送别诗之典范。”
以上为【送表】的辑评。