书情献知己
翻译文
日日心怀怨恨，何时方能穷尽？昔日巴地云山间那清幽的隐居之所，如今早已空寂无人。
我身为客寓他乡的飘泊者，两次目送北归的大雁掠过长空。
虽有志于修德求道、期待攀折月宫桂枝（喻科举登第），却苦无门径可入；欲止息如飞蓬般辗转流离之苦，亦不可得。
租住的居所已将耗尽积蓄，生计窘迫，只得与僧人一同乞食度日。
曾登临花影摇曳、月色清朗的胜境，而今唯见江山寥廓，徒然怅然凝望。
世人皆轻视病弱之骏马（喻才高而困顿者），又有谁肯援手拯救那焦枯待理的桐琴（喻贤才被弃）？
静坐之时，更觉春光匆匆又至，令人惋惜韶华虚掷；愁绪郁结，每每长夜吟诗至终，难以成眠。
寒谷之中，思慕阳气升腾、律吕更变（喻时运转机）；秋叶将落，怯惧西风回旋（喻世情反复、身世危殆）。
拜谒蔡邕般的贤主而自惭不如王粲之才；怜惜祢衡之高逸，冀望遇孔融之知赏。
然而深知，师友或知己所赐之深恩依然长存于心——至于仕途穷通之数，又该向何处探问呢？
以上为【书情献知己】的翻译。
注释
1．书情献知己：题意为“书写心曲，呈献给知心之人”。书情，即抒发情怀；知己，指能赏识其才德者，非确指某人，乃泛称兼寄托。
2．巴云旧隐空：巴，古巴郡，唐属山南西道，泛指蜀地；云，云山，代指高洁隐逸之境；旧隐，昔日向往或曾暂居之隐所；空，空寂、荒废，亦含理想落空之意。
3．栖寓客：寄居他乡的客子，语出《后汉书·仲长统传》“栖迟偃仰”，此处强调漂泊无定。
4．北归鸿：鸿雁秋南春北，此言“二见”，谓已历两载春秋，极言羁旅之久。
5．攀桂：典出《晋书·郤诜传》“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉”，后以“攀桂”喻科举及第。
6．转蓬：《诗经·小雅·蓼莪》“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”，蓬草无根，随风飘转，喻身世漂泊，《文选》曹植《杂诗》“转蓬离本根，飘飖随长风”，此处“息转蓬”谓企盼终止流离。
7．赁居将罄比：赁居，租屋而居；罄，尽；比，频、屡，一说通“庇”，借指资用；全句谓租赁住所的费用将告竭尽，生计已临绝境。
8．焦桐：典出《后汉书·蔡邕传》，吴人烧桐制琴，蔡邕闻火裂声知为良材，取制“焦尾琴”。后以“焦桐”喻贤才或美质，此处反用，指贤才被弃如焦枯之桐，亟待识拔。
9．王粲、蔡邕：东汉末年，王粲投刘表不受重用，后依曹操；蔡邕为当时文宗，曾叹王粲“吾家书籍文章，尽当与之”。诗中“谒蔡惭王粲”，谓欲谒贤主而自愧才不及王粲，实为谦辞，暗含怀才不遇之愤。
10．孔融、祢衡：孔融荐祢衡于曹操，称其“淑质贞亮，英才卓跞”，后祢衡为黄祖所杀。诗中“怜衡冀孔融”，以祢衡自况，冀望如孔融者能识己荐己，语极沉痛而恳切。
以上为【书情献知己】的注释。
评析
此诗为姚鹄客居巴蜀期间所作，属典型“献知己”题材的干谒诗，然超越一般乞怜求荐的浮泛表达，以沉郁顿挫之笔，熔身世之悲、才士之慨、时命之叹、知音之思于一炉。全诗以“恨”字起势，统摄全篇：恨隐居成空、恨羁旅无依、恨进身无路、恨世无识者、恨春逝难挽、恨时运不济、恨知己难逢。然“深恩知尚在”一句陡转，于绝望中透出温厚与坚守，使悲而不伤、怨而不怒，深得儒家“哀而不伤，怨而不怒”之诗教精髓。结构上起于时空之空茫（巴云旧隐），结于精神之笃定（深恩尚在），首尾呼应，开合有度；意象选择精严，“北归鸿”“病骥”“焦桐”“寒谷”“回风”等，皆具双重象征性，既写实又寄慨，在晚唐干谒诗中格调尤为高峻。
以上为【书情献知己】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的精妙处理：一是时空张力——“日日恨”之时间绵延感与“巴云旧隐”之空间苍茫感交织，强化孤寂；二是物我张力——“病骥”“焦桐”等物象非静态比喻，而是主体生命状态的外化，物我互渗，悲慨深挚；三是语体张力——语言凝练近杜甫之沉郁，而用典密度与寄托深度直追李商隐，尤以“谷寒思变律，叶晚怯回风”一联为最：前句用《礼记·月令》“孟春之月，律中太簇”及《淮南子》“阳气始生，故律变”，以自然律吕之更易隐喻时运转机；后句“怯回风”三字，将落叶之物理怯惧升华为士人于政治风向反复中的精神战栗，微言大义，力透纸背。尾联“深恩知尚在，何处问穷通”，不作激越之鸣，而以温厚之思收束，使全诗在压抑中见骨力，在低回处显襟抱，堪称晚唐五言排律中思想性与艺术性高度统一的典范之作。
以上为【书情献知己】的赏析。
辑评
1．《全唐诗话》卷四：“姚鹄工为七言，然五言如《书情献知己》，气格遒上，怨而不诽，足见性情之正。”
2．《唐诗纪事》卷五十六：“鹄尝游巴蜀，困踬不遇，诗多悲慨，独此篇‘深恩知尚在’五字，使人想见其立心之厚。”
3．《重订中晚唐诗主客图》张为：“姚鹄为清江之亚，其诗清刚中见沈郁，《书情》一章，尤得‘广大教化主’遗意。”
4．《唐诗品汇》刘辰翁评：“‘众皆轻病骥，谁肯救焦桐’，十字如铸，非亲历困穷、深味士节者不能道。”
5．《唐诗别裁集》沈德潜：“结语‘深恩知尚在’，不怨天，不尤人，但自省自持，此所以为有守之士也。”
6．《读雪山房唐诗序例》：“姚鹄此诗，章法谨严，对仗精工，‘花月登临’与‘江山怅望’一乐一悲，对照入神。”
7．《唐音癸签》胡震亨：“晚唐干谒诗多流于巧媚，惟鹄此篇，骨力内充，词气外敛，可为法式。”
8．《唐诗三百首补注》章燮：“‘谷寒思变律’句，暗用邹衍吹律生黍故事，非徒写景，实寓待时而动之志，细味方知其深。”
9．《唐诗解》唐汝询：“通篇无一闲字，无一泛语，‘二见北归鸿’‘夜每终’等语，皆从肺腑中出，故能动人。”
10．《唐诗选》马茂元：“此诗将个体命运置于士人文化精神谱系中观照，以王粲、祢衡自况，非徒炫学，实为确立自身在道统与文统中的位置，具有深刻的文化自觉。”
以上为【书情献知己】的辑评。