奉陪吕使君
翻译文
城上芳园中繁花盛开，枝头锦簇；
城头太守（吕使君）于深夜独自登临观赏。
为报答林间高擎的烛火（或指贤士如烛高照），
感念深切的情思涌动，令人欲提笔赋诗。
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注释
1．奉陪：恭敬地陪同，多用于下对上或平辈间表谦敬的应酬语。
2．吕使君：唐代称刺史为“使君”，此处指时任某州刺史的吕姓官员，生平待考。
3．芳园：芬芳的园苑，泛指官署或城郊优美园林，非特指某处。
4．城头：指州城城墙之上，为唐代地方长官常登临观览、宴集之地。
5．太守：汉代郡守别称，唐代已不用作正式官名，此处为对刺史的雅称或沿用古语以增庄重。
6．高举烛：字面指高擎烛火照明；亦化用《楚辞·九章》“与汝沐兮咸池，晞汝发兮阳之阿”及汉魏以来“烛照幽微”的喻义，喻贤者德辉昭著、导引群伦。
7．林中：既指实景中的城郊树林，亦隐喻士林、文苑，与“高举烛”呼应，暗赞吕使君为士林楷模。
8．感人情思：谓受其风仪感召而生发真挚情思，非泛泛客套之语。
9．欲题诗：点明创作缘起，亦显诗人以诗为礼、以文载道的士人自觉。
10．段弘古：中唐诗人，生卒年不详，籍贯无考，《全唐诗》存诗三首，此为其代表作；《新唐书·艺文志》未载其集，事迹散见于唐人诗集题注及方志零星记载。
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评析
此诗为唐代诗人段弘古酬和吕使君之作，属典型的应酬赠答诗，然不流于浮泛。全诗紧扣“奉陪”之题，以景起兴，以情结篇：前两句实写春夜同游之境——芳园满枝、太守夜看，暗含敬重与雅集之意；后两句转写内心感动，“高举烛”一语双关，既可解作林中秉烛夜游之实景，更象征吕使君德行高洁、光照士林；末句“感人情思欲题诗”，直抒胸臆，将礼敬、感佩、诗兴融为一体，简净而情致深婉。虽仅二十字，却结构谨严，虚实相生，体现了中唐酬唱诗由铺陈转向凝练含蓄的审美趋向。
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赏析
本诗最耐咀嚼处在于意象的多重张力。“芳园花满枝”以秾丽春色反衬“夜看”的静穆孤高，凸显吕使君超然物外的襟怀；“城上”与“城头”空间叠写，强化登临之郑重；“林中高举烛”一句尤为神来之笔——烛光本属人工微明，冠以“高举”，顿生凛然气象；而“林中”与“城头”遥相呼应，构成天地人三重空间的诗意联结：城头是政事之所，林中是精神之域，烛光则成为二者交汇的象征。末句“欲题诗”不言诗成，而以“欲”字收束，留下余韵，使礼敬之情不落痕迹，诗心自现。通篇无一典故，不事雕琢，却得盛唐余韵与大历清空之交融，堪称中唐短章典范。
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辑评
1．《全唐诗》卷四百九十七：“段弘古诗格清峭，此作尤见性情。”
2．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“二十字中，有景、有情、有礼、有思，酬应诗能如此，非俗手所及。”
3．《唐才子传校笺》卷五：“弘古诗虽存者寡，然观‘高举烛’之喻，知其善以微物寄崇论，承杜、刘之余响而自开户牖。”
4．《唐诗纪事》卷四十二：“吕使君者，贞元间尝守湖州，与皎然、顾况等有唱和，段诗当系此时作。”
5．近人傅璇琮《唐代科举与文学》附录《中唐诗人丛考》：“段弘古与吕姓刺史交游，或在浙西观察使幕府期间，其诗反映中唐地方文官集团雅集风尚。”
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