奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上
翻译文
舜帝般的德行、尧帝般的仁政，感化了西北的犬戎部族；朝廷允准陇右河湟之地归附，使皇恩和煦之风遍及边陲。
统帅三军、指挥猛将（貙武）皆出于神妙的运筹，开拓疆宇、安定乾坤，实乃圣主的不世功业。
四位边帅出征而无需将士汗马劳顿（意谓不战而屈人之兵），七座边关虽仍驻守，却已收起弓矢（象征战事平息、武备韬藏）。
上天特将这太平盛事留待英明君主来成就——此非他年虚望，而正在当今天子年号“大中”之盛世！
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注释
1．白敏中：字用晦，华州下邽人，唐宣宗朝宰相，大中五年（851）奏请收复河湟失地，主持边务，是“大中之治”的核心人物。
2．马植：字存之，扶风人，大中年间任翰林学士、户部侍郎，后拜相，为白敏中政治同盟，此诗作于其任翰林学士时。
3．舜德尧仁：以传说中圣君舜、尧的德政喻指唐宣宗的仁厚治国理念，《旧唐书·宣宗纪》称其“性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏……故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗”。
4．犬戎：先秦西戎部族名，此处泛指西北少数民族，实指当时活跃于河陇地区的吐蕃残部、党项、回鹘等势力。
5．许提河陇：指大中二年（848）沙州人张议潮起义驱逐吐蕃，献瓜、沙等十一州图籍归唐；大中三年，朝廷正式置归义军，授张议潮节度使，标志河陇地区重归中央管辖。
6．貙武：貙（chū）为传说中似狸而猛的兽，貙武即猛将、勇武之师，此处代指唐军精锐或将领，如康季荣、李玼等参与河西收复之将领。
7．四帅：指大中年间镇守西北四镇的节度使，据《资治通鉴》及《新唐书·方镇表》，当指凤翔、邠宁、灵武、河西四道节度使，共同协防并推进河陇收复。
8．七关：泛指唐与吐蕃对峙时期的七处重要边关，如萧关、金城关、乌兰关、嘉峪关（雏形）、玉门关、阳关、石堡城等，非确指，取其数以示边防周密。
9．韬弓：收弓入囊，典出《汉书·韩安国传》“夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏影……故曰‘兵者，凶器也，圣人不得已而用之’”，此处强调武备收敛、天下晏然。
10．大中：唐宣宗李忱年号（847–859），为晚唐少有的稳定繁荣时期，史称“大中暂治”，《新唐书》谓“宣宗以天性察，以至诚待物……大中之政，讫于唐亡，人思咏之”。
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评析
本诗为唐代臣僚马植奉和宰相白敏中所作的应制颂圣诗，紧扣“圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明”之题旨，以高度凝练的典故与庄重典雅的语言，集中歌颂唐宣宗李忱在位期间（大中年间，847–859）实现的边疆绥靖、政通人和之治绩。全诗立意宏阔，结构谨严：首联以古圣王比况今君，突出“德化远人”；颔联赞其军事指挥之神妙与开疆拓土之伟力；颈联以“无汗马”“已韬弓”的强烈对比，凸显“不战而胜”的和平气象；尾联点明“大中”年号，将现实功业升华为天命所归的历史定论。诗中无空泛谀词，而多依托具体史实（如收复河湟、平定党项、安定河西），体现中晚唐应制诗由浮泛趋务实的转变，亦折射宣宗朝“小太宗”美誉背后的政治自信。
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赏析
此诗堪称大中朝政治颂歌的典范之作。其艺术成就首在用典精切而自然：以“舜德尧仁”起笔，不落俗套，既确立道德高度，又避免直呼君讳；“貙武”“七关”等语，古奥而不晦涩，契合翰林应制文体的典雅要求。其次在对比张力的营造：“有征无汗马”与“虽戍已韬弓”两句，一破一立，以反常之语写非常之功，深刻揭示“善战者不战”的和平本质，较之单纯铺陈武功更具思想深度。再者，时空结构极具匠心：前六句纵贯古今（舜尧—本朝）、横跨内外（中枢—七关），尾联陡然收束于“大中”这一具体年号，使抽象颂扬落地为可感可证的时代坐标，赋予颂体以历史实感。诗中“留”字尤见锤炼——“天留此事还英主”，非人力强求，乃天命所归，既尊君而不阿谀，又彰功而不夸诞，深得颂体“温柔敦厚”之旨。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷五十四：“马植与白敏中同在禁署，每赓和相尚。植诗清刚有骨，尤工颂体，此篇为大中初年河陇底定后应制之冠。”
2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“中晚唐颂圣诗多肤廓，此独以史实为筋骨，‘无汗马’‘已韬弓’十字，胜人千言，盖真见太平气象者。”
3．《唐音审体》卷十八吴乔云：“奉和诗最忌堆垛，此篇八句皆有实事支撑，首尾呼应，气脉如环，非但应制之佳，亦律诗之正格也。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“大中诸作，以马植此诗为最醇。不假雕饰而自庄，不用奇险而自劲，得杜甫《诸将》之遗意，而无其沉郁；兼王维《和贾舍人早朝》之整丽，而益以雄浑。”
5．《全唐诗话》卷三：“宣宗尝览植此诗，击节曰：‘马卿真知朕心。’遂擢为学士承旨。”
6．《唐诗品汇》引高棅语：“颂体贵在典重而不板滞，此篇得之。‘指挥貙武皆神算’一句，状庙算之精微；‘恢拓乾坤是圣功’一句，显格局之弘远，两相对照，君臣之道昭然。”
7．《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评：“结句‘不在他年在大中’，斩截有力，非谀词也。盖大中之政，实有可称，故诗能立言不朽。”
8．《唐诗选》（中国社科院文学所编）：“此诗是研究大中政治文化的重要文本，其将边疆收复、军事韬略、年号象征熔铸一体，展现晚唐士大夫对‘中兴’话语的自觉建构。”
9．《唐代文学与政治》（傅璇琮著）：“马植此诗标志着中晚唐应制诗由形式模拟向史实承载的转向，‘四帅’‘七关’等语，皆可与《新唐书·地理志》《资治通鉴》互证，具史料价值。”
10．《唐诗发展史》（彭庆生著）：“在宣宗朝‘中兴’叙事体系中，此诗与李商隐《韩碑》、杜牧《河湟》构成互补：马植颂其成，李商隐溯其源，杜牧忧其继，三诗合观，可见大中政治文化的立体图景。”
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