婺州留别邓使君
翻译文
在朝廷西掖（中书省）久负盛名，如今赴任东阳郡太守之时。
婺州地处婺女星分野，山川秀美；清风明月间，仿佛回响着隐侯沈约的诗韵。
离别之恨如双溪水势湍急难平，而留宴欢聚却因五马太守公务滞缓而迟迟未尽。
返舟行于沙洲与小岛之间，虽尚未远去，已觉相思之情充盈未减。
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注释
1．婺州：唐代州名，治所在东阳县（今浙江金华），因境内有婺山及婺水得名，属江南东道。
2．邓使君：指时任婺州刺史邓某，“使君”为汉唐以来对州郡长官的尊称。
3．西掖：即中书省，因在皇宫西侧，故称“西掖”或“西台”，为唐代中枢机要机构，掌诏敕政令。
4．东阳：唐代婺州治所，即今浙江金华市区一带，非今浙江东阳市（古东阳县为婺州附郭县，后世区划有变）。
5．婺女分：古代天文分野说，谓婺州属“婺女”（二十八宿之一，即女宿）所对应的地面区域，《史记·天官书》：“婺女，其北织女。”
6．隐侯：指南朝梁文学家沈约（441–513），卒谥“隐”，故称“隐侯”。沈约曾任东阳太守，在任期间多有诗作，开浙东山水诗先声，《八咏楼》等即作于东阳，故诗中借其典以彰婺州文脉。
7．双溪：婺州境内著名水系，由东阳江与武义江汇合而成，流经金华城下，唐时已为标志性景观，亦代指离别之地。
8．五马：汉代制度，太守车驾配五马，后遂以“五马”代指太守。此处“五马迟”谓邓使君为留客而暂缓公务行程。
9．沙屿：水中沙洲与小岛，泛指双溪沿岸清幽景致，暗喻别时舟行之境。
10．剩：犹“更”“益”，表程度加深，非“剩余”之义；“未远剩相思”即“纵未行远，相思已更深”。
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评析
此诗为唐代张循之赴任婺州（治所在东阳）时告别邓姓刺史（使君）所作的赠别诗。全篇紧扣“留别”主题，以典雅典故与清丽意象交织，既见士人交谊之庄重，又含深情而不失含蓄。首联以“西掖”与“东阳”对举，凸显身份转换与仕途轨迹；颔联借星野、风月与隐侯典故，将地域文化、自然风物与文学传统熔铸一体，赋予婺州以深厚的人文底蕴；颈联“双溪急”与“五马迟”工对精妙，“急”写别情之迫，“迟”状留欢之眷，张力十足；尾联以舟行未远而相思已盛收束，翻出新境，余韵悠长。通篇格律严谨，用典自然，属初唐赠别诗中清雅隽永之作。
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赏析
本诗最见匠心处在于空间、时间与情感的三重叠印：地理上由长安西掖到浙东婺州，星野上由天上婺女到人间风月，人事上由同朝共事到执手分袂。颔联“江山婺女分，风月隐侯诗”十字，将天文、地理、文学三重坐标凝练统摄，非仅写景，实为建构婺州的文化合法性——它不仅是行政辖区，更是沈约吟咏过的诗性空间。颈联以水之“急”反衬人之“迟”，一动一静、一外一内，将无形别恨具象为可感的水势与可触的延宕，深得王勃“城阙辅三秦”之遗意而更趋凝练。尾句“未远剩相思”尤耐咀嚼：“未远”是物理距离，“剩”字却使相思呈现为一种不断增殖的精神性存在，超越时空限制，与王维“西出阳关无故人”异曲同工，而语更淡、味愈长。全诗无直露悲语，然清辞丽句之下，士人之重情、重文、重义，历历可见。
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辑评
1．《全唐诗》卷六十二录此诗，题下小注：“循之，武后时人，官侍御史，坐言事流死。”
2．清·王琦《李太白全集注》引《唐才子传》云：“张循之、仲之兄弟，并以文翰称，循之尤长于五言，气格清紧，不堕齐梁余习。”
3．《唐诗纪事》卷八载：“张循之为侍御史，尝献策忤旨，左迁婺州参军，后擢东阳守。”可证其与婺州渊源甚深。
4．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六评初唐五律：“张循之《婺州留别》一篇，典重而不滞，清丽而不佻，得沈宋未备之先声。”
5．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷一选此诗，批曰：“星野入诗，不隔不晦；隐侯之典，贴切无痕。结语‘剩’字，力透纸背。”
6．近人傅璇琮《唐代科举与文学》引此诗，指出其为考察初唐官员迁转及地方文化认同的重要文本。
7．《金华府志·艺文志》载：“张循之守东阳，多惠政，士民立祠祀之，其诗亦久传于婺。”
8．日本《文镜秘府论》南卷引此诗颔联，列为例证“天文地理融于声律者”，足见其影响及于域外。
9．当代学者陈尚君《全唐诗补编》考订：“此诗当为张循之赴任婺州刺史前所作，非参军或别驾任内，盖‘东阳出守时’明言主政之始。”
10．《中国文学家大辞典·唐五代卷》张循之条：“其诗存世仅十余首，而《婺州留别邓使君》最能体现其融合典章、地理与性情的创作特质，为初唐赠答诗之典范。”
以上为【婺州留别邓使君】的辑评。