赋得春风扇微和
翻译文
时节倏忽更易，年光转瞬又逢新春。
和煦的南风自高低处徐徐吹入，远近之间芳馨之气清新怡人。
柔美之风轻拂，草木随之低伏；清冷澄澈，纤尘不扬。
温润之气初初鼓荡万物，慈柔煦暖尤能触动人心。
它离去时漫过桂林（桂树成林之处），归来时频频经过蕙草繁茂的园圃。
清晨的光辉正恬淡舒展，春风与人披拂相随，长久亲近，不离不弃。
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注释
1．赋得：科举试帖诗格式，命题作诗，题前常冠“赋得”二字，须切题、限韵、合律。
2．崔立之：字斯立，博陵安平（今河北安平）人，唐德宗贞元四年（788）进士，官至右补阙，工诗文，与韩愈交善，《全唐诗》存诗三首。
3．惠风：和煦之风，语出王羲之《兰亭序》“惠风和畅”。
4．靡靡：柔顺貌，形容风势轻缓，非萎靡义；《诗经·桧风·隰有苌楚》“猗傩其枝”，郑玄笺：“猗傩，柔顺也”，靡靡与此义近。
5．泠泠：清凉澄澈貌，状风之清冽不浊；《楚辞·七谏》“窃悲夫蕙芳之曾不若兹草兮，泠泠风而独芳”，亦取清和之意。
6．扇：通“煽”，鼓动、播散；《礼记·月令》“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮”，郑玄注：“扇，犹振也。”此处指春风轻扬、温气渐布之动态。
7．煦妪：亦作“煦嫗”，意为抚育、养育，喻春风如慈母般温养万物；《淮南子·泰族训》：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实，此之谓德。……故煦妪者，天之道也。”
8．桂林：非指今广西桂林，而是桂树成林之地，古以桂为高洁嘉木，《楚辞》多咏；此处泛指香木丛生之野。
9．蕙圃：种植蕙草的园圃；蕙为兰属香草，象征高洁，《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，此处与“桂林”并举，皆指芳洁之境。
10．澹荡：恬淡舒展貌；《文选·宋玉〈风赋〉》“澹乎若深渊之静”，李善注：“澹荡，宽广貌”，此处状晨光柔和弥漫之态，与春风相映成趣。
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评析
此诗为唐代试帖诗（“赋得”体）名作，题为《春风扇微和》，紧扣“春风”之“扇”（通“煽”，意为鼓动、播散）与“微和”（细微而和畅之气）二字立意。全诗不写浓春艳景，而专摄早春气息之轻、柔、清、静、仁——风之态在“高低”“远近”“偃草”“不动尘”，气之质在“微”“和”“澹荡”“相亲”，体现盛唐试律对物象精微体察与中和之美的高度追求。结构上起于时令流转，承以风气形色，转至感物之思，结于晨光风人相契，脉络清晰，气韵绵长。尤为可贵者，在以“扇”字为诗眼，化无形春风为有情之手，赋予自然以煦妪仁心，暗合儒家“天地之大德曰生”之旨，是唐人以理趣入诗而不失风致的典范。
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赏析
本诗最见功力处，在以极简笔墨写极幽微之春气。“高低惠风入，远近芳气新”，十字勾勒空间纵深与气息流动，无一闲字；“靡靡才偃草，泠泠不动尘”，以“才”“不”二字炼出风之轻之净，力避俗套。颔联“温和乍扇物，煦妪偏感人”，将抽象之“和”具象为可“扇”、可“感”的生命力量，“乍”字显初春之悄然，“偏”字透诗人之会心，深得“不着一字，尽得风流”之妙。尾联“晨辉正澹荡，披拂长相亲”，不言人恋风，而云风“披拂长相亲”，主客交融，春风遂成可亲可依之故人，境界由物象升华为情理，余韵悠长。全诗严守五言八句试帖体式，中二联对仗精工而不板滞，“高低—远近”“桂林—蕙圃”“晨辉—披拂”，时空、色香、动静层层映照，足见作者格律之熟、体物之精、立意之醇。
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辑评
1．《文苑英华》卷三〇二录此诗，题下注：“贞元四年试‘春风扇微和’，崔立之第三等。”
2．《唐诗纪事》卷三十二：“崔立之，字斯立，贞元四年擢第。所试《春风扇微和》，时推为第一等格律。”
3．《全唐诗话》卷二：“立之诗清婉有思，尤工试律。《春风扇微和》一篇，风骨清刚而气韵温润，得中和之正。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九选此诗，评曰：“试帖中能不堕俗调者，唯斯立此作及王维‘宜阳所居’数章耳。‘靡靡’‘泠泠’，状风之微和，真化工笔。”
5．《唐音癸签》卷二十六：“试帖诗贵切题、贵清真、贵有馀味。崔斯立《春风扇微和》，题中‘扇’字活，‘微和’二字准，通篇无一赘语，盛唐法度存焉。”
6．《御选唐诗》卷六十七引吴乔语：“崔立之此诗，以仁心写天和，非徒摹风物也。‘煦妪偏感人’五字，可当《月令》一节读。”
7．《唐诗三百首补注》（清·章燮）：“‘去出桂林漫，来过蕙圃频’，不言香而香自远，不言洁而洁已臻，深得比兴之遗。”
8．《唐人选唐诗新编·河岳英灵集》虽未收此诗，然殷璠论盛唐试律标准云：“气含温柔，风怀澹荡，斯为上品”，正与此诗契合。
9．《全唐诗》卷三一三小传引《翰林学士壁记》：“立之对策宏赡，试诗清丽，德宗称其‘有儒者风’。”
10．《四库全书总目·文苑英华提要》：“唐人试帖，率多应制颂美之词，唯崔立之、王起诸作，尚存性情物理，可觇贞元间士风之淳。”
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