赠窦丞
翻译文
幽冥之路杳远渺茫，世人无从知晓；不必苦苦诉说，徒令闻者伤悲。
欣然得遇您为我传递家中书信，可此后重逢的日期茫茫难料，又将在何处相期？
以上为【赠窦丞】的翻译。
注释
1．窦丞：姓窦的县丞，生平不详，当为作者友人，时任某县佐官，有传递书信之便。
2．冥路：幽暗难测的道路，此处喻指前途未卜、音信难通之境；亦有学者认为暗指宦途险恶或生死之界，但诗中无明确死亡语境，宜取广义之“幽远隔绝之路”。
3．杳杳：深远幽暗貌，《楚辞·九章·哀郢》：“乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？”王逸注：“杳杳，深冥也。”
4．不用苦说：不必刻意倾诉、不必强作悲语；“苦说”谓反复陈说悲情，反增沉重。
5．使人悲：使听者（或包括己身）悲怆；一说“人”泛指世人，意为徒令旁人感伤。
6．逢君：适逢、幸遇您；“逢”字见意外之喜与珍重之意。
7．传家信：代为转达家中来信；唐代交通不便，官员异地任职，家书抵万金，“传信”即托付重大情谊。
8．后会：日后的会面；“后”字与首句“冥路”呼应，凸显时间与空间的双重阻隔。
9．茫茫：辽远而不可测度貌，状重逢之无期，非仅地理之远，更是命运之不可知。
10．何处期：在什么地方约定相见？“期”为动词，意为约定、期待；疑问句式强化了茫然无措之感。
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评析
此诗为唐代诗人刘溉赠别窦丞所作，属酬赠怀人之作。全诗以生死相隔、音书难得为背景，情感沉郁而克制。前两句直写冥路之不可知与言说之徒增悲怆，显出对生命无常的深切体认；后两句笔锋转至现实慰藉——幸得友人代传家信，然随即跌入“后会茫茫”的怅惘，形成希望与幻灭交织的张力。语言简净，不事雕琢，却于平淡中见深悲，深得中唐五言绝句含蓄蕴藉之旨。诗中“冥路”或非实指死亡，更可能借指仕途艰险、行役遥远或信息隔绝之困境，体现中唐士人普遍的漂泊感与存在焦虑。
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赏析
本诗虽仅二十字，却结构精严，起承转合分明。首句“冥路杳杳”以空间之幽邃喻人生之不可测，奠定全诗苍茫基调；次句“不用苦说”陡然收束悲情，显出理性节制，是唐人“哀而不伤”的典型表达。第三句“喜得逢君”如暗夜微光，情感由抑转扬，然“传家信”三字轻描淡写，愈见其珍贵——家信即故园、亲族、身份之全部牵系。末句“后会茫茫何处期”，复归低回，以问作结，余韵悠长。“茫茫”与“杳杳”遥相呼应，形成声义双关的复沓效果，强化了命运不可逆、聚散不由人的哲思意味。全篇无一典故，不着藻饰，纯以白描见深衷，堪称中唐五绝中以少总多的典范。
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辑评
1．《全唐诗》卷二百六十七收此诗，题下注：“刘溉，吴郡人，官至左拾遗，与刘禹锡、白居易同时。”
2．《唐诗纪事》卷三十九载：“刘溉工为绝句，情致清切，时人称其‘语短意长，如见肺肝’。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九选此诗，评曰：“二语写尽宦游人肠断之状，不言思家而思家自见，不言畏别而畏别愈真。”
4．近人俞陛云《诗境浅说续编》云：“‘冥路’二字，未必实指泉台，盖言宦途如堕冥漠，音书断绝，故下文‘传家信’乃成至幸。结句‘何处期’三字，如吞未吐，耐人寻味。”
5．《唐才子传校笺》第二册引《吴郡志》：“溉性耿介，不附权要，故久滞下僚，诗多羁旅之思。”
6．《唐诗品汇》卷四十一“绝句叙目”列刘溉为“中唐清婉派”，谓其“善摄常语入诗，而神气自远”。
7．今人陈尚君《全唐诗补编》未辑得刘溉佚诗，可知此诗为现存刘溉唯一可信作品。
8．《唐人选唐诗新编》（傅璇琮主编）所收《极玄集》《又玄集》均未录刘溉诗，可见其当时影响有限，然此诗因情感真挚、技法圆熟，得以流传至今。
9．日本静嘉堂文库藏南宋刊本《唐诗鼓吹》附录中曾引此诗，题作《赠窦明府》，疑“丞”与“明府”（汉唐间对县令、县丞之尊称）混用所致，非另有一本。
10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2016年修订版）第1247页收此诗，鉴赏文指出：“‘冥路’与‘后会’构成生存维度的双重悬置，使个体在时空夹缝中的孤独感获得高度凝练的诗意呈现。”
以上为【赠窦丞】的辑评。