咏木槿树题武进文明府厅

1．武进：唐属常州，今江苏常州市武进区，唐代为望县，文明府当为时任武进县令之雅称或别号，“文明”或取自其名、字、号，或为美称，史无可考。

2．木槿：锦葵科木槿属落叶灌木，花期长，单朵花仅开放一日，晨开暮萎，故有“朝菌”“日及”“舜华”等别名，《诗经·郑风》已有“有女同车，颜如舜华”之咏。

3．物情：自然万物的性状与规律，《文心雕龙·明诗》：“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。”此处特指木槿荣枯有时、循环可验的客观属性。

4．人事：人世间各种社会现象与个体遭际，与“物情”相对，强调其不可测、难把握、易生悲慨的特质。

5．朝荣：清晨绽放的繁盛之态，典出《淮南子·原道训》：“是故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”亦暗用《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固……不如饮美酒，被服纨与素”之生命焦虑。

6．暮落：傍晚凋零，直指木槿花一日生命之终局，构成时间闭环，强化盛衰瞬变的视觉与心理冲击。

7．“莫恃”“君看”：第二人称介入，使说理具现场感与劝诫意味，拉近读者距离，体现唐人咏物诗由描摹向警策演进的典型手法。

8．刘庭琦：生卒年不详，据《全唐诗》小传，开元年间（713–741）曾任集贤院直学士，与贺知章、张旭等交游，诗风清劲简远，存诗仅此一首，《全唐诗》卷一一〇录之。

9．题厅：即题写于官署厅堂壁上，属唐代官员公余雅事，兼具纪实性与教化功能，此类题壁诗往往短小精警，意在自省兼示僚属。

10．唐●诗：标点符号“●”为清代以来诗集常见断代标识，非原题所有，系后人整理所加，表示此为唐代作品。

以上为【咏木槿树题武进文明府厅】的注释。

此诗以木槿为题，托物寄慨，借木槿朝开暮落、荣枯倏忽的自然特性，讽喻世事无常、盛衰难恃，进而揭示对浮名虚荣的警醒与对人生本质的哲思。全诗仅二十字，语言简净，对比强烈（“朝荣”与“暮落”、“良可见”与“不胜悲”），在极简中蕴藏深沉的历史感与生命意识。作为唐代早期咏物哲理小诗的代表，它跳脱了六朝以来木槿诗多写其艳丽或哀其易谢的惯性，转向对人事规律的冷峻观照，体现出初盛唐之际士人理性思辨的自觉提升。

以上为【咏木槿树题武进文明府厅】的评析。

此诗最精妙处在于以“物情”之恒常反衬“人事”之悲怆，形成双重张力：首句“良可见”三字斩截肯定自然律则的明晰可循；次句“不胜悲”陡转，以强烈主观情感压倒客观认知，凸显人在规律面前的无力与悲悯。后两句以“莫恃”起势，是理性告诫；以“君看”收束，是具象召唤——不抽象说理，而引人直面暮落之实相，使哲思落地为视觉经验。木槿在此已非单纯植物意象，而升华为时间暴政的象征载体。全篇未着一“官”字，却因题于县衙厅堂，暗含对仕途荣辱、政绩浮沉的深切体察：所谓“朝荣”，何尝不是新官赴任之煊赫、考功擢升之荣宠？而“暮落”则隐喻贬谪、老病、失势诸般终结。这种将自然节律与政治生命悄然叠印的手法，使小诗承载起士大夫特有的存在重负，堪称唐代咏物哲理诗中以少总多的典范。

以上为【咏木槿树题武进文明府厅】的赏析。

1．《全唐诗话》卷二：“刘庭琦题武进厅壁，语极简而意极深，观物知人，见微知著，盛唐士子襟抱，于此可窥。”

2．《唐诗纪事》卷二十三：“庭琦诗不多见，然此二十字，足抵他人百言。木槿本凡卉，一经点化，顿成警世之钟。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷一：“托物寓意，不言理而理自见。‘朝荣’‘暮落’四字，括尽千古兴亡。”

4．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“刘庭琦《咏木槿》以刹那显永恒，以一花摄万劫，非深于《易》理者不能道。”

5．近代·俞陛云《诗境浅说续编》：“廿字中具兴观群怨之用。末句‘君看’二字，如推窗示人，使共见共悟，此真诗人之眼。”

以上为【咏木槿树题武进文明府厅】的辑评。