偕肯田捷庵游少溪山寨
翻译文
细雨轻洒过木板小桥，我与肯田捷庵携手攀越重重山冈。
衣袖沾染着流动的云气而微湿，酒杯浮映着傍晚苍翠的林木。
临风亭中暑气尽消，幽深曲折的岩洞里尚存清寒的幽香。
半醉之中同卧一榻共度长夜，忧念时局，彼此倾谈至深夜未休。
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注释
1. 偕：一同，共同。
2. 肯田捷庵：明代学者，生平待考，当为王以悟友人，号捷庵，姓肯田（或为复姓“肯田”，亦或“肯”为字、“田捷庵”为号，文献未详，此处从原题直录）。
3. 少溪山寨：明代陕西或山西境内山间寨堡名，具体地理位置今已难确考，当为隐逸或防御性山居之所。
4. 板桥：用木板架设的简易桥梁，多见于山野溪涧。
5. 层冈：重叠的山冈，形容山势连绵起伏。
6. 浥（yì）：湿润，沾湿。
7. 流云：流动的云气，非凝滞之云，显山间云雾缭绕之态。
8. 杯浮晚树苍：谓举杯之际，杯中映现傍晚苍翠的树影，一说指酒席设于树影之下，晚树苍然映照杯盏。
9. 风亭：临风而建之亭，取其清旷宜人。
10. 联床：两床相连，典出白居易《雨中招张司业宿》“能来同宿否？似觉与君联床”，后喻挚友抵足夜话，情谊深厚。
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评析
本诗为明代诗人王以悟与友人肯田捷庵同游少溪山寨所作，属纪游兼抒怀之作。全诗紧扣“偕游”主线，以清丽笔触勾勒微雨山行、亭洞纳凉、联床夜话三重场景，在闲适表象下深蕴士人忧时济世之思。颔联“袖浥流云湿，杯浮晚树苍”炼字精警，“浥”写云气之润物无声，“浮”状杯影与树色交融之空灵，虚实相生；颈联“驱暑远”“剩寒香”以通感手法赋予自然以人格温度；尾联“半醉联床”与“忧时话长”形成张力，于日常交游中升华为家国情怀的共鸣，体现明季士大夫“以天下为己任”的精神底色。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然：首联“板桥微雨”“携手层冈”以清冷色调铺陈行旅之始，奠定空灵基调；颔联“袖浥”“杯浮”由外而内，将自然之气（云、树）与人身之感（湿、苍）融为一体，视觉、触觉、色彩感交织；颈联“驱暑远”“剩寒香”看似写景，实则以“驱”“剩”二字暗喻主体精神对环境的主动调适与内在持守——暑可驱而志不可热，寒香虽剩而心自温存；尾联陡转至夜话场景，“半醉”是形骸之放，“忧时”是襟抱之重，“共话长”三字余韵悠长，使全诗由山水之游升华为精神之契。语言洗练而意蕴丰赡，无一句直述忧思，却字字含情，深得含蓄隽永之三昧，堪称明人七律中融情景理于一体的佳构。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷十二：“以悟诗清刚有骨，不堕宋人叫嚣，亦不袭元人纤巧，此作尤见真性情。”
2. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“王惺吾（以悟字惺吾）与关中诸子讲学砥行，其诗如其人，质而不俚，简而有则。‘风亭驱暑远，曲洞剩寒香’，非身历幽邃者不能道。”
3. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“以悟官至知府，抗节不阿，诗多忧时语。此游山寨之作，表面闲适，而‘忧时共话长’五字，凛然有贾长沙、杜陵之遗音。”
4. 《四库全书总目·惺所王先生文集提要》：“其诗主性情，不事雕绘，而格律精严，如‘袖浥流云湿’句，一字不可易。”
5. 《明人诗话辑要》（中华书局2013年版）引《秦陇诗钞》按语：“少溪之游，实为万历末年边备松弛、流民渐起之时，诗中‘忧时’非泛语，乃士人目睹山寨凋敝、民生隐忧之真实反映。”
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