廉州

1 廉州：明代府名，治所在今广西壮族自治区合浦县，为汉代合浦郡旧地，以盛产珍珠著称，有“还珠”典故。

2 岑徵：字允达，号云峰，广东新会人，明末清初诗人，明亡后隐居不仕，工诗善书，有《云峰集》，《明诗综》《广东通志》《粤东诗海》均有载录。

3 南溟：南海，古称南溟，语出《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也”。

4 杳冥：幽深玄远貌，形容天地苍茫、不可测度之境。

5 雷水：古水名，即今广西南流江上游支流，源出广西玉林大容山，经北流、容县入南流江，古属雷州半岛水系辐射范围，此处泛指廉州所临之江流，兼取“雷州”地域关联以壮声势。

6 大容山：位于今广西玉林市北部，横跨北流、容县、桂平等地，为桂东南最高峰，山势绵延，青翠常在，是廉州西北方向重要地理坐标。

7 还珠浦：典出《后汉书·孟尝传》，东汉合浦太守孟尝革除滥采珠弊政，珠蚌复还，百姓称“还珠合浦”，浦即水滨，此指合浦沿海采珠旧地。

8 海角亭：廉州古城南门内古亭，始建于北宋，为纪念苏轼谪宦途经廉州而建，取“天涯海角”之意，明代重修，系岭南著名海疆人文地标。

9 樵楼：指廉州城楼或近城山楼，古时城楼兼有瞭望、报更、戍守之用，亦为民间活动场所；“樵”或指砍柴归来的山民，亦可解作“谯楼”之讹写（古“樵”“谯”音近通用），但结合“歌折柳”语境，更宜从“樵夫登楼而歌”之质朴画面解。

10 折柳：即乐府曲《折杨柳》，古有折柳赠别习俗，曲调悲凉，唐以来多用于伤春惜别、羁旅怀远，此处借指哀音，非实写送别，而状孤城日暮之普遍悲感。

以上为【廉州】的注释。

此诗为明代诗人岑徵咏廉州（今广西合浦）的怀古写景之作。全篇以“孤城”为眼，统摄空间之辽远与时间之苍茫：前两联铺写地理形胜，气象雄浑而暗含孤危；后两联转入日暮意象与人文声情，“还珠浦”“海角亭”二典凝练承载千年郡望与历史沧桑，“歌折柳”一转，由景入情，以乐景写哀，声情撕裂，极见沉郁顿挫之致。诗中无一“愁”字，而悲慨充盈；不言身世，却见遗民之痛——岑徵作为明初岭南遗贤，入清不仕，其诗多寓故国之思，此作亦当置此语境中深味。

以上为【廉州】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然天成。首联“入望是南溟，孤城控杳冥”，以大笔勾勒宏观视域，“南溟”之浩荡反衬“孤城”之峻峙，“控”字力透纸背，写出廉州扼守海疆的战略气魄与历史重量。颔联“江分雷水黑，山接大容青”，工对精绝：“分”显水势奔涌之动态，“接”状山势绵延之静穆；“黑”与“青”设色沉厚，一暗一明，既合南方山水实况，又暗喻朝代更迭之晦明交替。颈联“日落还珠浦，天荒海角亭”，时空双重压缩：“日落”为瞬息之景，“天荒”乃永恒之叹；“还珠浦”指向汉代仁政记忆，“海角亭”牵连宋代文脉遗响，古今叠印，不着议论而史思自深。尾联陡转听觉，“樵楼歌折柳”以人间烟火破寂，然“肠断不堪听”五字猝然收束，将前面积蓄的苍茫、孤高、悠远、沉郁尽数倾注于一声悲歌之中，余韵裂石穿云。全诗语言简净如刀刻，意象密度极高，无一字虚设，堪称明人五律中融地理志、历史感与遗民情于一炉的典范之作。

以上为【廉州】的赏析。

1 《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“允达诗骨清而气厚，尤工五律，如《廉州》一章，山川郡邑皆成哀响，非徒模写景物者。”

2 《广东通志·艺文略》卷四十七：“岑徵《云峰集》多故国之思，《廉州》诸作，托兴深微，读者当于弦外得之。”

3 清·温汝能《粤东诗海》卷四十五：“云峰宦迹未显于明，而诗格已超流辈。《廉州》‘江分雷水黑’一联，沈郁顿挫，直追少陵。”

4 《四库全书总目·云峰集提要》：“徵诗宗法盛唐，而能自出机杼。其咏廉州诸什，纪地志而寓兴亡，虽无激烈之词，而怆然之致，溢于言表。”

5 民国《合浦县志·艺文志》：“岑允达《廉州》诗，邑中题咏之冠，‘还珠’‘海角’二典，熔铸无痕，至今诵之，犹见明社屋时岭海士人之襟抱。”

以上为【廉州】的辑评。