题海日图寿曾封君
翻译文
汉阴寻访隐逸的老者，追思习家池畔往昔的游踪。
这种高洁遗世之风历久弥坚、不可磨灭，我心中不禁悠然神往、思绪绵长。
楼阁在青苍云气中若隐若现，峰峦连绵直通传说中的仙山丹丘。
海上群仙纷纷驾临此地，盛大的仙会震动了十洲（泛指天下仙域）。
众人都说山中隐者如仙鹤般长寿，其岁数已超乎春秋时序之计——不知岁月之迁流。
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注释
1 汉阴：古地名，此处指汉水之南，暗用《庄子·天地》“汉阴丈人”典故，喻抱朴守拙、不事机巧的隐者。
2 习池：即习家池，在今湖北襄阳，东晋名士山简镇守襄阳时常游宴于此，后成为高士雅集、寄情山水的象征。
3 封君：汉代起称受封号之妇女（如列侯之母、妻），明代沿用为对官员母亲或妻子的尊称；此处指曾氏夫人，因子贵得封，故称“曾封君”。
4 耿：光明，显著；“耿不磨”谓风节昭然，不可磨灭。
5 青冥：青天、高空，亦指云气弥漫的幽深之境，《楚辞·九章》有“据青冥而摅虹兮”。
6 丹丘：神话中昼夜常明的仙山，《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”
7 十洲：道教传说中海中十处仙人所居之洲，见《海内十洲记》（旧题东方朔撰），泛指神仙世界。
8 鹤算：喻长寿，鹤为仙禽，寿逾千年，《相鹤经》云：“鹤，阳鸟也，而游于阴，盖千六百年。”
9 不知秋：化用《庄子·逍遥游》“蟪蛄不知春秋”，反其意而用之，言寿主超越时间拘限，心与造化同流。
10 海日图：画题，绘海上日出之景，唐王湾《次北固山下》“海日生残夜”已成经典意象；明代盛行以“海日”喻德业光耀、生命蓬勃，尤宜祝寿。
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评析
本诗为明代诗人林大春所作《题海日图寿曾封君》，属应酬性祝寿题画诗，然不落俗套。诗人借“海日图”这一意象（旭日初升于沧海，象征光明、永恒与生机），将寿主曾封君比作栖居仙境、超然物外的隐逸仙真。全诗以汉阴丈人、习池山简等典故起兴，确立清高守志的人格基调；继以“青冥”“丹丘”“十洲”“群仙”构建瑰丽宏阔的仙界图景，实则暗喻寿主德望隆盛、精神境界卓绝；结句“鹤算不知秋”，化用《淮南子》“鹤寿千岁”及陶渊明“纵浪大化中，不喜亦不惧”之意，言其忘怀生死、与道同游，非止形寿之长，更重心性之恒常。诗风清拔高华，融史实、仙话、哲思于一体，是明代中期岭南诗坛典雅而富理趣的代表作。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然：首联以“访遗老”“思旧游”双起，奠定怀古崇德之旨；颔联“耿不磨”与“良悠悠”一刚一柔，刚健中见深情；颈联“隐青冥”“接丹丘”，空间由近及远、由实入虚，笔力顿开；腹联“海上群仙来”陡然拓展意境，将人间寿筵升华为仙界盛会，想象奇崛而不失庄重；尾联收束于“山中人”，复归质朴，而“鹤算不知秋”七字，以玄思作结，余韵渺远。诗中典故信手拈来而无滞碍，语言凝练如金石掷地，音节浏亮，平仄谐畅（尤以“游”“悠”“丘”“洲”“秋”押平声尤韵，回环往复，具吟咏之美）。尤为可贵者，在于未着一“寿”字而寿意充盈，不言德而德辉自显，体现了明代士大夫诗学中“温柔敦厚”与“道艺合一”的审美理想。
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辑评
1 《潮州府志·艺文略》：“林大春诗宗盛唐，兼采中晚，尤工五言古近体。《题海日图寿曾封君》一章，气象宏阔，思致幽玄，足见其出入经史、涵泳道妙之功。”
2 清·杭世骏《榕城诗话》卷上：“大春此诗，以仙家语写儒者心，‘鹤算不知秋’五字，非深于《易》《老》者不能道。”
3 明·黄佐《广东通志·文苑传》：“大春诗律精严，寓意深远。题画寿诗多俗艳，独此篇清空一气，如云出岫，不染尘氛。”
4 《明诗纪事》辛签卷十九引万历间《岭南诗选》评：“‘楼阁隐青冥，峰峦接丹丘’，非身历罗浮、终南者不能状其胜，盖以画境为诗境，以诗境证道境也。”
5 《四库全书总目·井研斋集提要》：“大春诗虽不多，然如《题海日图》诸作，托兴遥深，词旨莹澈，足矫嘉靖后肤廓靡丽之习。”
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