春思曲
江南花时二三月，少妇乘春逐芳节。
心性稳惬含清真，弄影晴川自流悦。
青丝刻带锦作裳，宝扇轻摇翡翠光。
芸房露冷春窗火，兰径烟开粉腻香。
七彩明珰九华佩，紫縠文罗掩秋翠。
绣额花丛千万色，玉腕奇姿发春媚。
坐对流莺啼歇处，闲窥清镜理瑶琴。
晨鹍凄清不可闻，恨断吴烟怨楚云。
自是琴心挑不得，还同孤月向黄昏。
翻译文
江南花开时节正值二三月，少妇乘着春光追逐芳菲节序。
心性安稳和悦，内蕴清纯真挚之情，在晴光潋滟的江畔顾影自怜，悠然自得。
青丝编就的束带、锦绣裁成的衣裳，宝扇轻摇间映出翡翠般的光泽。
书斋（芸房）清冷，春夜窗灯犹燃；幽兰小径薄雾初散，脂粉芬芳悄然弥漫。
七彩明珠耳珰与九华玉佩交相辉映，紫縠细纱罗衣遮掩住如秋水般青翠的裙裾。
额上花钿繁复似锦丛千色，玉腕纤纤、风姿奇绝，尽显春日娇媚。
含情凝思却缄默无语，彼此素不相识；她步步生香而去，芳踪杳然，了无痕迹。
回簪理鬓、转眉顾盼，身姿翩跹飞动；刚走过东城，又转入南边街陌。
南陌东城春意愈深，离愁思绪却渺远难寻，花影重重，阴阴沉沉。
静坐聆听流莺啼鸣，声歇处更觉寂寥；闲中对镜整妆，又取瑶琴徐理。
清晨鹍鸡凄清之音不忍卒听，恨意已断于吴地烟水，哀怨直系楚天云霭。
本是琴心可寄、情意可挑，无奈竟不可通达；唯余孤月一轮，默默相伴至黄昏。
以上为【春思曲】的翻译。
注释
1．“芳节”：指春日百花盛开的时节，亦暗含踏青游春之古俗。
2．“心性稳惬”：内心安适满足；“稳惬”一词见于宋明文人笔记，强调内在情志的平和自足。
3．“晴川”：阳光照耀下的江河，典出崔颢“晴川历历汉阳树”，此处指春日澄澈水岸。
4．“青丝刻带”：以青黑色丝线精工织就的腰带，“刻”谓雕镂纹样，极言其工巧。
5．“芸房”：藏书室，因古时藏书常置芸草防蠹而名；此处代指闺阁书斋，暗示女主人公有文化修养。
6．“九华佩”：以九瓣花形玉片连缀而成的佩饰，“九华”既状玉质光华，亦取《楚辞》“华采衣兮若英”之意象。
7．“紫縠文罗”：“縠”为有绉纹的细纱，“文罗”指有花纹的轻软丝罗，合指华美而飘逸的春装。
8．“绣额花丛”：额上所饰花钿，唐代始盛，明代仍存，以金箔、彩纸或宝石剪贴成繁复花形。
9．“晨鹍”：鹍鸡，古传说中凤凰类神鸟，其鸣声清越凄厉，《淮南子》载“鹍鸡啁哳而悲鸣”，后世多借指哀音。
10．“琴心”：典出《史记·司马相如列传》，相如以琴挑卓文君，“琴心”遂成以琴传情、两心相契之代称；此处反用，强调情无所托、音不能达。
以上为【春思曲】的注释。
评析
此诗为明代中期诗人俞允文所作《春思曲》，属拟乐府旧题“春思”之变体，承六朝宫体余韵而洗其浮艳，融唐人闺怨之深婉与宋明理趣之清隽于一体。全诗以工笔细描勾勒一位江南春日出游少妇形象，表面写景写容、铺陈华美，实则层层递进，由外而内、由色而情、由欢愉而孤寂，终归于“琴心挑不得”的精神隔膜与永恒孤清。结构上起于明媚春游，转于暗生离思，结于黄昏孤月，时空流转自然，情绪跌宕有致；语言上藻丽而不失清气，用典隐括而不着痕迹（如“鹍鸡”出《淮南子》，“琴心”化用司马相如典），尤擅以视觉（锦裳、翠光、花丛、秋翠）、嗅觉（粉腻香）、听觉（流莺、晨鹍）多维通感营造沉浸式春境，使“春”成为情感容器与命运喻体。末二句“自是琴心挑不得，还同孤月向黄昏”，以决绝之否定收束，将个体生命在春光中的存在困境升华为普遍性的人文悲慨，远超一般闺怨，具明代士人特有的理性观照与存在自觉。
以上为【春思曲】的评析。
赏析
《春思曲》最动人处，在于以浓丽之笔写极淡之愁，于繁盛春景中凿开一道幽微的精神裂隙。开篇“江南花时二三月”气象开阔，继以“少妇乘春逐芳节”赋予主体主动姿态，迥异于传统闺怨诗中被动等待的形象。中段铺陈极尽雕绘之能事——锦裳、宝扇、芸房、兰径、明珰、九华、花丛、玉腕，色、光、香、形交织如锦，然愈是绚烂，愈衬出“含思缄情不相识”的疏离本质。此“不相识”非仅男女陌路，更是心灵无法应答的现代性孤独预演。后半转写“南陌东城春事深”，空间延展反使“离思杳杳”更显无边；“坐对流莺啼歇处”一句，以声之暂歇写情之长寂，深得王维“空山不见人，但闻人语响”之神理。结穴“晨鹍凄清不可闻”陡然拉高音调，由视觉盛宴转入听觉惊心，最终落于“孤月向黄昏”的静穆苍茫。全诗无一“愁”字、“怨”字，而离思之杳、琴心之隔、时光之逝、存在之孤，尽在光影流转、声息起灭之间，堪称明代拟乐府中融合形式精工与哲思深度的典范之作。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“允文诗清丽绵邈，善摹春态，而骨含冷隽，非徒藻绘者比。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“俞允文《春思曲》，辞采华赡，意致幽微，当与高启《梅花九首》并观，俱得六朝遗韵而自开户牖。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷八：“‘自是琴心挑不得’二语，翻用古意而弥见深悲，结句孤月黄昏，清光万古，非胸有丘壑者不能道。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“允文此诗，以春之盛写思之杳，以众色之繁写一心之寂，深得《文心雕龙》‘以少总多’之法。”
5．《四库全书总目·存目》：“允文诗宗中晚唐而兼参宋格，此篇设色如生，而情思内敛，于绮靡中见筋骨，明人学唐而能自立者，允文其一也。”
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