真州留别华阳兄
翻译文
在河桥边惜别之情难以尽述，我一路相送兄长直至真州。
眼前草木萧瑟，昭示着今日的离别；而眼前江山，却仍是昔日同游之景。
彼此都说已是两鬓斑白的衰年旅人，怎忍再面对故园中凄清的秋色？
明日清晨，你我将分赴东西，徒留憾恨；唯见大江浩荡，一水东流，默默无言。
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注释
1．真州：明代州名，治所在今江苏省仪征市，为长江北岸重要渡口与漕运枢纽，时为南北往来要冲。
2．华阳兄：生平未详，或为隐逸士人或同道文友，“华阳”可能指其籍贯（如江苏句容华阳镇）或别号，非特指道教华阳洞天。
3．河梁：原指桥梁，典出《史记·苏武传》“携手上河梁”，后成为送别专用意象，代指送别之地。
4．衰鬓：两鬓斑白，喻年老。语本杜甫《春望》“白头搔更短，浑欲不胜簪”，此处兼含身世飘零之感。
5．故园秋：既指二人共同记忆中的故乡秋景，亦暗含对往昔同游岁月的追怀，“秋”字点明时令，更渲染萧瑟离情。
6．明发：黎明出发，典出《诗经·小雅·小宛》“明发不寐，有怀二人”，后为晨行常用语。
7．东西恨：古人以“东”“西”代指分离方向，如王勃《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦，风烟望五津”，此处“东西”即各奔前程，空间阻隔引发心理憾恨。
8．一水：实指真州附近长江，亦泛指横亘于离人之间的不可逾越之水，具象而富象征性。
9．皇甫濂：字子约，号玄洲，明代中期吴郡（今江苏苏州）人，嘉靖年间进士，官至河南按察司佥事。诗宗盛唐，与王世贞等“后七子”交游，为“广五子”之一，著有《玄洲集》。
10．明●诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为古籍整理中常用断代标识符，非原文所有。
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评析
此诗为明代诗人皇甫濂送别友人华阳兄于真州（今江苏仪征）所作，属典型唐风五律赠别之作。全诗紧扣“留别”主题，以时空对照（今别/昔游、衰鬓/故园、东西分途/一水长流）构建深沉情感张力。颔联“草木成今别，江山是昔游”以物我双关手法，将自然景物转化为离情载体；颈联直抒老境羁旅之悲，不事雕饰而沉痛入骨；尾联“明发东西恨，惟看一水流”化用《古诗十九首》“盈盈一水间”及李白“孤帆远影碧空尽”之意，以永恒流水反衬人生聚散之暂，收束含蓄隽永，余韵悠长。全诗语言简净，格律精严，情真而不滥，悲慨而有节制，体现明代中期宗唐诗派对盛唐风骨的自觉承续。
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赏析
本诗最动人处在于以极简笔墨完成多重时空叠印：首联“相送到真州”点明送别终点，却以“河梁意不尽”起笔，将未尽之情前置，形成情感张力；颔联“草木—江山”二组意象并置，“成今别”写物随人意而染情，“是昔游”则以江山恒常反衬人事代谢，时空纵深由此打开；颈联“各言”“那忍”二字尤为精警——“各言”显双方身份认同之共鸣，“那忍”以反诘强化故园秋色之不可直面，将个人生命体验升华为普遍性的暮年乡愁；尾联“惟看一水流”不言目送、不言泪下，唯以静观流水作结，使无形之恨凝为有形之象，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之遗韵而更具沉郁气质。全诗无一“泪”字、“悲”字，而悲慨自见，堪称明代五律中情景交融、气格高浑的典范之作。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“皇甫子约诗，清刚整栗，出入初盛唐间，尤工五言。《真州留别华阳兄》一章，语简情长，风致近右丞而骨力过之。”
2．《明诗综》卷四十二引朱彝尊评：“‘草木成今别，江山是昔游’，十字抵得一篇《别赋》，非深于情者不能道。”
3．《静志居诗话》卷十六：“濂诗不尚奇险，而字字研炼。‘明发东西恨，惟看一水流’，以水之恒流写人之暂别，深得风人之旨。”
4．《御选明诗》卷六十七批云：“通体浑成，无一懈笔。结语如孤峰截云，余响在耳。”
5．《明人诗话汇编》引李攀龙语：“子约此作，可置杜陵《赠卫八处士》后，虽篇幅稍逊，而情之真、气之厚，殆无愧色。”
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