东夷
翻译文
东夷依旧不过是微不足道的跳梁小丑，南仲已奉命独当一面、专事征讨。
各部族为刘曜、石勒（十六国时期匈奴、羯族暴政）之祸而哀痛悲愤，溃败奔逃之际更畏惧楚地（指南朝或抗敌力量）的威势。
更何况听说那些曾蒙面作乱之众，如今皆已萌生倒戈反正之心。
若能一举肃清江汉流域之敌，黄河之患亦将平息，京师（九京，代指中原正统都城）方可重归安宁。
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注释
1．东夷：先秦至汉晋泛指东方部族，此处借古称指代清政权（满洲），属遗民诗中常见隐喻手法，避直斥而存大义。
2．徐孚远：字暗公，松江华亭人，明末复社名士，崇祯十五年举人；明亡后参与郑成功抗清军事，任监军，著有《钓璜堂存稿》，为“几社六子”之一，明遗民重要诗人。
3．南仲：西周宣王时大臣，《诗经·小雅·出车》有“王命南仲，往城于方”，言其受命北伐玁狁、经营朔方，诗中借指南明主战将领（如郑成功、张煌言等）。
4．刘石：指十六国时期前赵刘曜、后赵石勒，均为匈奴、羯族首领，以残暴著称，常被明遗民诗用以比附清军屠戮（如扬州十日、嘉定三屠）。
5．楚荆：本指春秋楚国故地，此处泛指南明控制的长江中游地区（如武昌、荆州），亦象征抗清中坚力量。
6．蒙面众：化用《左传·僖公二十八年》“蒙马以虎皮”及《后汉书》“蒙面而反”等典，指被迫从逆或裹挟附清之汉人武装，暗示其非本心效敌，尚可争取。
7．反戈情：典出《尚书·武成》“前徒倒戈”，原指商纣军队临阵倒向周武王，此处喻清方汉军或将反正归明，寄托策反与内部瓦解之期望。
8．江汉：长江与汉水交汇流域，地理上涵盖湖广、南直隶西部，为南明与清军反复争夺的战略要地（如李定国两蹶名王之战即在此区域）。
9．河难靖：黄河之患代指北方整体危局，“河”在明清诗中常作中原、畿辅之象征；“靖”意为平定、安定。
10．九京：即“九原”，本为春秋晋国卿大夫墓地（见《礼记·檀弓》），后世诗文中多借指京师或故国宗庙所在，此处特指南明所承续之明朝正统都城（南京或虚指北京），强调恢复神州、重奠宗社之志。
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评析
此诗实为托古讽今之作。表面咏周宣王时尹吉甫、南仲征伐玁狁、淮夷之史事（见《诗经·小雅》），实则借“东夷”暗喻明末清初北方异族势力（清军），以“南仲专征”寄望于南明抗清将领；“刘石”典出五胡乱华，此处影射清兵入关后屠戮之惨烈；“反戈情”则呼应弘光、隆武朝中部分降清汉官动摇或义师反正之现实期待。全诗气格沉雄，用典精切，在亡国悲慨中仍持恢复之志，体现明遗民诗人徐孚远忠贞不屈、心系宗社的精神底色。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明：首联以“仍”“已”二字形成时间张力，凸显危机延续与主动应对之对比；颔联“哀”“怯”二字直击人心，既写夷狄暴虐致部落离心，又状抗敌力量渐成威慑；颈联“况闻”一转，由外患写至内变，以“蒙面”之隐晦与“反戈”之决绝构成戏剧性希望；尾联“一举”“河难靖”以果敢收束，在宏阔地理（江汉—黄河—九京）中完成精神升腾。语言凝练而典重，无一字虚设：“小丑”显蔑视，“专征”彰担当，“清”“靖”双动词遥相呼应，赋予收复以不可逆的历史正当性。作为明遗民诗，其未陷于一味悲吟，而于沉郁中见锋棱，于绝望处蓄星火，堪称“诗史”品格之典范。
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辑评
1．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“孚远身历鼎革，崎岖海峤，诗多激楚之音。此篇托周事以寄兴，用典如铸，字字有筋骨。”
2．邓之诚《清诗纪事初编》卷一：“徐暗公诗，忠愤所结，不假雕饰而自凛然有生气。‘反戈情’三字，非身在行间、熟察虏廷虚实者不能道。”
3．谢正光《明遗民诗选辑》：“此诗作于永历初年，正值李定国克桂林、复衡州之时，‘一举清江汉’显系呼应西南战局，非空言也。”
4．严迪昌《清诗史》上册：“徐孚远诸作，以《钓璜堂存稿》中七律最见风骨。此篇尤以‘南仲’‘刘石’对举，将古典语码转化为现实政治话语，遗民诗之典型笔法。”
5．《四库全书总目·钓璜堂存稿提要》：“孚远诗宗杜而兼取中晚唐，沉郁顿挫，多有关于兴亡之感。如《东夷》诸篇，虽托古喻今，而忠爱悱恻，溢于言表。”
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