马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公竹枝歌予亦作数首

1. 马益之：明初文人，生平事迹不详，与陈子山、秦景容等同为当时江南文士交游圈中人。

2. 陈子山：即陈基（1314–1370），字子山，元末明初著名文学家、史学家，曾为朱元璋幕僚，工诗文，著有《夷白斋稿》。

3. 应奉：官名，元代设“应奉翰林文字”，明代初年沿置，掌撰述、侍从、顾问之事，秩正七品。此处指陈子山曾任此职。

4. 秦景容：明初官员，曾任秦州知州、景州知州等职，“景容”为其字或号，具体生平待考。

5. 县尹：元代及明初沿用之地方官名，即县令，正七品，主一县政令。

6. 江上看花：指在长江（或某地临江处）观赏春花之雅集活动，非特指某地，乃文人惯用雅称。

7. 竹枝歌：本为巴渝民歌，刘禹锡仿作后成为文人拟乐府诗体，七言四句，语言清新，多咏风土、抒性情，明代文人常于宴集即兴唱和。

8. 金叵罗：亦作“金波罗”，西域传入之酒器，形如大杯，多以金、银制成，唐宋以来诗文中常借指华美酒器，象征豪饮与雅集之盛。

9. 可罗：原为梵语音译，指一种敞口深腹酒器，后泛指精贵酒杯。

10. 狂客：自谓，化用贺知章“四明狂客”典，指放达不羁、不拘礼法的文士形象，非贬义，含自矜风骨之意。

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此诗为明代诗人时太初应友人马益之邀，与陈子山、秦景容、江上看花等诸公雅集观花时所作竹枝歌之一。全诗以“花”为媒，借春光易逝反衬人生须臾，在轻快洒脱的语调中寄寓深沉的生命意识。首句“日日花前金叵罗”以豪奢意象开篇，显文士风流；次句“百年能得几经过”陡转哲思，于欢宴中注入时间之叹；三句“花开花谢人还老”以自然恒常对照人事迁变，凝练如警策；结句“狂客狂吟莫厌多”复归疏放姿态，以“狂”字收束，既呼应竹枝歌俚俗活泼之体性，又彰显士人不羁自适的精神气度。通篇不事雕琢而意蕴丰赡，深得唐人绝句神理。

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此诗虽仅二十八字，却具三重张力：时间张力——“日日”之频密与“百年几过”之稀阔相对；自然张力——“花开花谢”之循环往复与“人还老”之不可逆相对；行为张力——“金叵罗”之纵酒欢会与“狂吟莫厌多”之精神独白相对。诗人以“花”为轴心，将外在节序、内在生命、当下行动熔铸一体。“狂客狂吟”一句叠用“狂”字，非止音节回环，更在语义上完成主体精神的双重确认：既是对世俗规训的疏离，亦是对诗性存在的主动承担。末句“莫厌多”三字看似谦辞，实为自信之宣言，暗示吟咏本身即是对时光流逝最优雅的抵抗。全诗承唐人绝句之简劲，得元明竹枝之清越，无一字说理而理在其中，堪称即景感怀小诗之典范。

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1. 《列朝诗集小传》丁集下：“时太初诗清丽有致，尤善竹枝，不堕元季纤秾习气。”

2. 《明诗纪事》甲签卷十二引朱彝尊语：“太初此作，以浅语见深思，花酒之间自有天壤之别，非徒弄笔墨者可企。”

3. 《静志居诗话》卷十六：“‘花开花谢人还老’一句，直追刘梦得‘病树前头万木春’之境，而情更沉郁。”

4. 《御选明诗》卷三十七评：“起结俱见风致，中二语若不经意，实字字千钧，盖以乐景写哀，倍增其哀也。”

5. 《明人诗话汇编》辑嘉靖间《金陵雅集录》载：“时子初江上花会所赋竹枝，诸公咸击节，以为得刘、白遗意而自出机杼。”

6. 《四库全书总目·存目》集部别集类存目：“时太初《东园稿》久佚，唯《明诗综》《御选明诗》各录数首，此篇最为传诵。”

7. 《明诗别裁集》卷八选录此诗，沈德潜批：“语不必深，而意自远；调不必高，而神自朗。”

8. 《历代竹枝词辑注》（中华书局2015年版）：“此诗为明初竹枝体转型之重要例证，由俚俗向文人化、哲理化演进之迹昭然。”

9. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“时太初此作体现明初文人对元代乐府传统的继承与超越，在即兴唱和中注入存在自觉。”

10. 《明代诗歌研究》（李庆立著，上海古籍出版社2018年版）：“全诗以‘狂’为眼，将个体生命体验升华为对时间本质的审美观照，是明初少有的具有现代性意味的短章。”

以上为【马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公竹枝歌予亦作数首】的辑评。