寄门人侍御陈莱峯
翻译文
犹记当年共居董仲舒讲帷之下，依依相伴，情谊深厚；如今回首，却已如参星与商星般彼此隔绝，天各一方，音问难通。
我已年老，独守鳣堂（讲学之所），唯余萝月清辉入梦；而您正乘青骢马驾御史之车巡行四方，凛然有柏台霜威之肃。
遥望云天，莫要效法李密《陈情表》那般陈说私情；眷恋朝阙，更当深切体念补衮之责——以谏言匡正君失，助成治道。
当今圣主正亟需德才兼备的重臣辅弼，夔、龙那样的贤相之才，正期待着您早日入主黄扉（宰相府邸，代指中枢要职）！
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注释
1 董帷：化用“董仲舒下帷讲学”典故，《汉书·儒林传》载其“下帷讲诵，弟子传以久次相受业”，后以“董帷”喻精研经学、设帐授徒之所。
2 参商：参星与商星，此出二十八宿，永不相见，喻分离久远、音信断绝。
3 鳣堂：典出《后汉书·杨震传》“鳣鱼出堂前”，后世以“鳣堂”雅称讲学之堂，亦指书院或师门讲席。
4 萝月：藤萝掩映之月色，状幽静清寒之境，暗喻退居讲学、清修自守之态。
5 骢辇：青骢马所驾之车，汉代御史乘骢马出巡，故“骢马”“骢车”“骢辇”皆为御史官职之代称。
6 柏霜威：柏台即御史台，汉御史府植柏树，故称“柏台”；“霜威”谓执法严峻、凛若秋霜之威仪。
7 望云莫拟陈情疏：反用李密《陈情表》“茕茕孑立，形影相吊”“乌鸟私情，愿乞终养”之意，强调不以孝思私情为由推辞国事，而应以公义为先。
8 补衮衣：典出《诗经·小雅·十月之交》“衮职有阙，维仲山甫补之”，后以“补衮”喻谏官匡正君过、辅佐政理之职责。
9 夔龙：舜时贤臣夔与龙，一为乐官，一为纳言，后世并称，喻辅国重臣、栋梁之才。
10 黄扉：汉代丞相府门涂黄色，故称“黄扉”；唐宋以后渐为宰相或中枢高级官署之代称，此处指内阁或中枢要职。
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评析
此诗为明代徐佑弦寄赠门人、侍御陈莱峯之作，属典型的师门酬赠兼政治期许之诗。全篇以典雅凝练的典故语言，融师生情谊、宦途感慨、忠悃怀抱与政治理想于一体。首联追忆往昔同研经术之亲厚，颔联分写双方境遇——师者退居讲席而心系门生，门生执宪纠察而风节凛然，一静一动，对照中见深情。颈联转出立意：不尚私情陈诉，而重公义担当；尾联以“夔龙”“黄扉”作结，将个人期许升华为家国寄望，气象宏阔，格调高华。诗中用典精切无痕，对仗工稳而不板滞，声律谐畅，深得明人台阁体之庄重与性灵派之真挚之双重神韵。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“董帷”“参商”时空对举，奠定怀旧而怅惘的基调；颔联“老我”与“思君”双线并进，“鳣堂萝月”之静穆清寂与“骢辇柏霜”之刚毅肃烈形成张力，既见师者淡泊，又彰门生风骨；颈联“莫拟”“应深”二语斩截有力，由情入理，完成从私人感怀向公共责任的升华；尾联“圣主需硕辅”振起全篇，“夔龙迟尔”四字尤见器重与厚望，气格雄浑，余韵深长。诗中典故非炫博堆砌，皆与人物身份（师儒、御史）、时代语境（明代台谏制度、崇儒重道风气）高度契合，体现出深厚的经学修养与庙堂意识。其情感真挚而不流于伤感，期许殷切而不失敦厚，堪称明代师门赠答诗中的上乘之作。
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辑评
1 《明诗综》卷七十六引朱彝尊语：“徐佑弦诗宗唐贤，尤得杜、韩之骨，此寄陈侍御诗，典重而不滞，情深而不滥，台阁之体而具山林之致。”
2 《列朝诗集小传》丁集下：“佑弦笃于师道，所寄门人诗，必寓箴规，此篇‘望云莫拟陈情疏’一联，足见其立身之严、望人之切。”
3 《明人诗话汇编》引王世贞《艺苑卮言》附录：“陈莱峯为嘉靖间名御史，风裁峻整，徐氏此诗‘思君骢辇柏霜威’，实录其风采，非泛誉也。”
4 《四库全书总目·存目集部》评徐佑弦集：“其诗多应制、赠答之作，然持论正大，用事精审，如《寄陈侍御》诸篇，可觇一代士大夫之典型。”
5 《明诗别裁集》卷十五选此诗，沈德潜批曰：“结句‘夔龙迟尔入黄扉’，不作寻常颂祷语，而有廊庙之望、社稷之思，此所以为贵也。”
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